Ο κόσμος περιέχει πολλούς λαούς και κανένα από τα δύο δόγματα δεν μπορεί να περιλάβει ολόκληρο το φάσμα της ανθρώπινης ζωής. Ο ανθρωπολόγος Franz Boas αφιέρωσε την καριέρα του αμφισβητώντας τον ισχυρισμό ότι μια φυλή, έθνος ή πολιτισμός κατείχε το φυσικό δικαίωμα να κρίνει όλους τους άλλους. Έδειξε ότι η ανθρώπινη ταυτότητα δεν μπορεί να εξηγηθεί μόνο από τη βιολογία, επειδή η γλώσσα, τα έθιμα, το κλίμα, η ιστορία και η κοινή εμπειρία διαμορφώνουν έναν λαό. Αυτό δεν καθιστά την φυσική κληρονομιά μη πραγματική, ούτε μετατρέπει τον πολιτισμό σε μια ενδυμασία που ο καθένας μπορεί να φορέσει ή να απορρίψει κατά βούληση. Σημαίνει ότι η εθνική ταυτότητα αναπτύσσεται από πολλές ρίζες ταυτόχρονα. Αυτές οι ρίζες μπορεί να περιλαμβάνουν την καταγωγή, αλλά περιλαμβάνουν επίσης τις ιστορίες που λένε οι άνθρωποι, τα καθήκοντα που αποδέχονται, τους τόπους που αποκαλούν σπίτι και τις συνήθειες που μεταδίδονται από τους γονείς στα παιδιά. Το μάθημα του Franz Boas είναι επομένως πιο απαιτητικό από τον ισχυρισμό ότι όλοι είναι εναλλάξιμοι. Μας ζητά να μελετήσουμε κάθε λαό όπως υπάρχει, χωρίς να τον επιβάλουμε σε ένα ξένο πρότυπο. Σε μια εποχή μαζικών ταξιδιών, παγκόσμιου εμπορίου και άμεσης επικοινωνίας, μια τέτοια φροντίδα έχει γίνει επείγουσα. Η επαφή μεταξύ των πολιτισμών μπορεί να τους εμπλουτίσει, αλλά μπορεί επίσης να διαλύσει τον ασθενέστερο πολιτισμό στον ισχυρότερο. Μόλις μια γλώσσα πεθάνει, μια τελετουργία ξεχαστεί ή ένας λαός χάσει την πίστη του στην κληρονομιά του, κανένας διεθνής θεσμός δεν μπορεί να αναδημιουργήσει αυτό που έχει εξαφανιστεί.
Ο Φραντς Μπόας απέρριψε επίσης την πεποίθηση ότι ο σεβασμός προς τους άλλους λαούς απαιτεί να αρνηθούμε τις διαφορές μεταξύ τους. Ο πραγματικός σεβασμός ξεκινά με την ειλικρινή αναγνώριση. Οι ανθρώπινες ομάδες έχουν ξεχωριστές ιστορίες, κληρονομημένα χαρακτηριστικά, κοινωνικούς κώδικες και τρόπους θεώρησης του κόσμου. Αυτές οι διαφορές δεν δημιουργούν μια απλή σκάλα με έναν λαό στην κορυφή και όλους τους άλλους από κάτω. Ούτε εξαφανίζονται επειδή μια κυβέρνηση δηλώνει κάθε πολίτη ίδιο στο δημόσιο δίκαιο. Σε κοινωνίες όπως οι Ηνωμένες Πολιτείες, στους ανθρώπους συχνά λένε ότι η καταγωγή έχει βαθιά σημασία και δεν έχει καθόλου σημασία, μερικές φορές στον ίδιο λόγο. Το αποτέλεσμα είναι η σύγχυση παρά η αρμονία. Οι ομάδες ενθαρρύνονται να γιορτάζουν την ταυτότητά τους όταν αυτό ταιριάζει στη δημόσια μόδα, αλλά καταδικάζονται όταν αυτή η ταυτότητα γίνεται πολύ σταθερή, πολύ παλιά ή πολύ ανεξάρτητη. Ο Φραντς Μπόας προσφέρει μια σαφέστερη προσέγγιση: οι διαφορές πρέπει να μελετώνται στο ιστορικό τους πλαίσιο, όχι να επαινούνται ή να καταδικάζονται σύμφωνα με έναν έτοιμο πολιτικό κανόνα. Το μίσος δεν προκύπτει απλώς και μόνο επειδή οι άνθρωποι παρατηρούν ότι είναι διαφορετικοί. Συχνά αυξάνεται όταν αρνούνται προφανείς διαφορές, όταν χλευάζονται οι νόμιμοι δεσμοί ή όταν οι άνθρωποι αναγκάζονται σε ψευδή ενότητα ενώ ανταγωνίζονται για κύρος και εξουσία. Η ειρήνη απαιτεί όρια, ειλικρίνεια και αμοιβαία αυτοσυγκράτηση. Δεν μπορεί να βασίζεται στην απαίτηση ότι κάθε λαός ξεχνά τι είναι.
Δεν υπάρχουν σχόλια:
Δημοσίευση σχολίου