Τρίτη 16 Ιουνίου 2026

Η Τυφλή Εμπιστοσύνη στους Γιατρούς είναι μια Επικίνδυνη Αυταπάτη

 


από την Inge Jarl Clausen

Οι κίνδυνοι της ιατρικής: Το προνόμιο της λήψης αποφάσεων για την υγεία και την ασθένεια έχει χαθεί. Ένα επάγγελμα καταρρέει μέσα από τις δικές του αποτυχίες, σκάνδαλα, αδυναμίες και ασημαντότητα.

Το ιατρικό επάγγελμα, που εδώ και καιρό περιβάλλονταν από μια αύρα επιστημονικής αυθεντίας και ηθικής καλοσύνης, αποδεικνύεται τώρα ως ένας από τους πιο επίμονους και καταστροφικούς θεσμούς της ιστορίας. Μακριά από το να είναι ένας ευγενής φύλακας της υγείας, η σύγχρονη ιατρική – που έχει τις ρίζες της σε ένα εξαρχής ελαττωματικό βιοϊατρικό μοντέλο – αποτελεί μια βαθιά απειλή για την ανθρώπινη ευημερία. Αγνοεί συστηματικά την πολυπλοκότητα των ζωντανών οργανισμών, επιβάλλει μια τυραννία ελέγχου από πάνω προς τα κάτω και προκαλεί βλάβη υπό το πρόσχημα της εμπειρογνωμοσύνης. Αυτό το σύστημα χαρακτηρίζεται από βαθιά ριζωμένη διαφθορά, μια ψυχοπαθητική αποστασιοποίηση από τον ανθρώπινο πόνο και μια πεισματική άρνηση αλλαγής, ακόμη και όταν καταστρέφει τη φυσική αυτορρύθμιση και προκαλεί εκτεταμένη ντροπή σε όσους την αμφισβητούν.

Συγγραφή άρθρω

Όπως εξηγεί λεπτομερώς η διορατική κριτική του Δρ. Gerd Reuther με τίτλο «Η Θεραπεία είναι Δευτερεύον Ζήτημα: Μια Κριτική Ιστορία της Ευρωπαϊκής Ιατρικής από τον Ιπποκράτη έως τον Κορωνοϊό», η χρυσή εποχή του ιατρικού επαγγέλματος έχει πλέον τελειώσει. Μέσα από τις δικές του αποτυχίες, σκάνδαλα και την ασχετοσύνη, το επάγγελμα αυτοκαταργείται & αυτοκαταστρέφεται.

Στην καρδιά αυτού του κινδύνου βρίσκεται ο αναγωγικός δυϊσμός του βιοϊατρικού μοντέλου – ο τεχνητός διαχωρισμός μεταξύ σώματος και νου, ο οποίος βλέπει τους ανθρώπους ως μηχανές αποτελούμενες από μεμονωμένα μέρη, αποκομμένες από τα συναισθήματα, την αυτορρύθμιση, τη συνείδηση, τις σχέσεις και τις αλληλεπιδράσεις με το περιβάλλον.

Αυτή η μηχανιστική κοσμοθεωρία σβήνει την έμφυτη αυτορρύθμιση του οργανισμού, παθολογικοποιεί τις φυσιολογικές συναισθηματικές και φυσιολογικές αντιδράσεις και ταυτόχρονα ιατρικοποιεί την καθημερινή ζωή. Οι ανθρώπινες εμπειρίες και η ολιστική σοφία όχι μόνο παραβλέπονται· καταστέλλονται σκόπιμα υπέρ παρεμβάσεων από πάνω προς τα κάτω. Μια ολοκληρωμένη κατανόηση της υγείας, που προκύπτει από εσωτερικευμένες εμπειρίες ζωής, απορρίπτεται, αφήνοντας τους γιατρούς χωρίς ένα συνεκτικό πλαίσιο για αληθινή θεραπεία.

Αυτός ο δυϊστικός αναγωγισμός δεν είναι μια ουδέτερη επιστήμη, αλλά μια επικίνδυνη ιδεολογία συνυφασμένη με την ψυχοπάθεια ─ μια ψυχρή, προσανατολισμένη προς το κέρδος αποστασιοποίηση που δίνει προτεραιότητα στον έλεγχο και το οικονομικό κέρδος έναντι της ανθρώπινης ζωτικότητας.

Οι γιατροί και τα ιδρύματα συχνά επιδεικνύουν μια ανάλγητη σκληρή περιφρόνηση & αδιαφορία για την ιατρογενή (προκαλούμενη από ιατρική παρέμβαση) βλάβη και επιβάλλουν κατευθυντήριες γραμμές που εξυπηρετούν τον ιατρικό κλάδο και όχι τους ασθενείς. Το αποτέλεσμα είναι ένα σύστημα που ντροπιάζει τους ανθρώπους για «μη συμμόρφωση», επειδή εμπιστεύονται τα σήματα αυτορρύθμισης του σώματός τους ή αναζητούν εναλλακτικές λύσεις εκτός της αποδεκτής αφήγησης. Αυτή η ψυχολογική χειραγώγηση προάγει την εξάρτηση, την ενοχή και την αδυναμία, διαβρώνοντας περαιτέρω την αυτορρύθμιση καθώς οι άνθρωποι αναθέτουν την έμφυτη θεραπευτική τους νοημοσύνη σε εξωτερικές αρχές.

Μια Ιστορία Βλαβών, Τυραννίας & Άρνησης Αλλαγής.

Το ιστορικό του ιατρικού επαγγέλματος αποκαλύπτει ένα μοτίβο ιατρογενούς καταστροφής αιώνων. Από την θεσμοθέτησή του από την Καθολική Εκκλησία τον 12ο αιώνα — η οποία επικεντρώθηκε περισσότερο στον έλεγχο παρά στη φροντίδα — μέχρι την καταστολή των βοτανολόγων και των μαιών κατά τη διάρκεια του κυνηγιού των μαγισσών, η ιατρική έχει λειτουργήσει ως όργανο τυραννίας.

Η αφαίμαξη, τα τοξικά μέταλλα και οι περιττές χειρουργικές επεμβάσεις αποδυνάμωναν τους ασθενείς και επιδείνωναν τις ασθένειες, ενώ στους επιζώντες έλεγαν ότι είχαν νικήσει τόσο την ασθένεια όσο και τη «θεραπεία». Ο 19ος και ο 20ος αιώνας έφεραν μαζί τους την υποχρεωτική ασφάλιση, το μαζικό μάρκετινγκ φαρμακευτικών προϊόντων και τις κατασκευασμένες ή επινόησαν επιδημίες, ενώ το ιατρικό επάγγελμα, παρά τις αυξανόμενες αποδείξεις για τις αποτυχίες του, αντιστάθηκε σε ουσιαστικές μεταρρυθμίσεις.

Η διαφθορά είναι βαθιά ριζωμένη: Οι γιατροί πολλές φορές έχουν γίνει υπηρέτες των ελίτ και της βιομηχανίας, συνταγογραφώντας εξαιρετικά κερδοφόρα φάρμακα και πιέζοντας για περιττές διαδικασίες. Σκάνδαλα όπως η θαλιδομίδη* αποκάλυψαν αυτό το μοτίβο, ωστόσο η «αγορασμένη έρευνα» και οι συγκρούσεις συμφερόντων εξακολουθούν να υφίστανται. [*Κυκλοφόρησε στη Δυτική Γερμανία ως ηρεμιστικό, υπνωτικό και για την αντιμετώπιση της πρωινής ναυτίας των εγκύων, το οποίο προκάλεσε ένα από τα μεγαλύτερα ιατρικά σκάνδαλα στα τέλη της δεκαετίας του 1950.]

Η άρνηση αλλαγής είναι συστημική – τα εδραιωμένα συμφέροντα προστατεύουν το δυϊστικό παράδειγμα με κάθε κόστος, τιμωρούν τους διαφωνούντες και προσκολλώνται σε ξεπερασμένα μοντέλα, ακόμη και αν αποδειχθούν θανατηφόρα. Οι οδηγίες από πάνω προς τα κάτω υπερισχύουν της κλινικής κρίσης και της αυτονομίας των ασθενών, μετατρέποντας το σύστημα υγειονομικής περίθαλψης σε μηχανισμό κοινωνικού ελέγχου.

COVID-19: Η Τελική Αποκάλυψη της Τυραννίας & της Καταστροφής

Η εποχή της COVID έχει καταστήσει αυτούς τους κινδύνους απολύτα φανερούς & σαφείς. Τα τεστ PCR και οι κατευθυντήριες οδηγίες που υπαγορεύονται από τη φαρμακοβιομηχανία μετέτρεψαν τους γιατρούς σε απλούς λειτουργούς σε ένα διεφθαρμένο σύστημα. Τα οικονομικά κίνητρα, οι πολιτικές πιέσεις και οι εκστρατείες που βασίζονται στον φόβο & τον τρόμο δημιούργησαν μια τέλεια καταιγίδα τυραννίας: Μαζική συμμόρφωση που επιβάλλεται μέσω της ντροπής, της λογοκρισίας και των επαγγελματικών επιπτώσεων.

Τα «εμβόλια» και άλλα μέτρα αγνόησαν την ικανότητα του σώματος να αυτορυθμίζεται, υπονόμευσαν τη φυσική ανοσία και ταυτόχρονα εμπλούτισαν το ιατροβιομηχανικό σύμπλεγμα. Οι περισσότεροι γιατροί, παγιδευμένοι σε μια ψυχοπαθητική θεσμική λογική, έδιναν προτεραιότητα στην εξουσία και το κέρδος έναντι του Όρκου του Ιπποκράτη. Αυτή δεν ήταν μια απλή, ξεκάρφωτη ανωμαλία, αλλά το λογικό αποτέλεσμα ενός δυϊστικού, από πάνω προς τα κάτω συστήματος που καταστρέφει την αυτοπεποίθηση και την ανθρώπινη ανθεκτικότητα.

Οι Βαθύτεροι Κίνδυνοι: Ντροπή, Εξάρτηση & Απώλεια της Αυτενέργειας

Η τυφλή εμπιστοσύνη στους γιατρούς υπονομεύει τη βασική μας ικανότητα να αυτοθεραπεύουμε τον εαυτό μας. Παθολογοαναλύοντας τα συναισθήματα, τις φυσιολογικές διακυμάνσεις και τις φυσικές διεργασίες, το σύστημα δημιουργεί ντροπή — και κάνει τους ασθενείς να αισθάνονται ελαττωματικοί όταν ακούν το σώμα τους ή αντιστέκονται στην παρέμβαση.

Αυτή η καταστροφή της αυτορρύθμισης καλλιεργεί μια άρρωστη, εξαρτημένη κοινωνία: υπερβολικά δοκιμασμένη, υπερβολικά φαρμακευμένη και αποξενωμένη από τη φύση.

Η ψυχιατρική επεκτείνει τις ετικέτες στην καθημερινή ζωή. Οι εξειδικεύσεις που βασίζονται στα όργανα καταστρέφουν την ολιστική κατανόηση του ανθρώπινου σώματος που αποτελει μια ψυχοσωματική ενότητα. Ο ψυχοπαθητικός πυρήνας – αποκομμένος από τη βιωμένη εμπειρία – διαιωνίζει τη διαφθορά και την τυραννία, μετατρέποντας την ιατρική σε όργανο ελέγχου και όχι αυτοενδυνάμωσης.

Στο Δρόμο προς μια Μετα-ιατρική Πραγματικότητα

Ένας κόσμος χωρίς ακαδημαϊκούς γιατρούς θα μπορούσε να είναι απαραίτητος για την πραγματική υγεία. Πρέπει να απορρίψουμε το δυϊστικό, διεφθαρμένο παράδειγμα και να επιστρέψουμε σε προσεγγίσεις που βασίζονται σε ζωντανά συστήματα, αυτορρύθμιση και ολιστική σοφία.

Η φυτική εκπαίδευση και παρόμοιες μέθοδοι αναγνωρίζουν τον οργανισμό ως ένα έξυπνο, αισθανόμενο ον που αλληλεπιδρά με τη φύση – αντισταθμίζοντας έτσι την τυραννία από πάνω προς τα κάτω που επικρατεί εδώ και αιώνες.

Μην εμπιστεύεστε τυφλά τους γιατρούς. Αμφισβητείτε κάθε διάγνωση, κάθε οδηγία και κάθε ισχυρισμό σχετικά με την «ασφάλεια και την αποτελεσματικότητα». Απαιτείτε αποδεικτικά στοιχεία για γνήσια, ολιστικά οφέλη, όχι στατιστική χειραγώγηση.

Δώστε προτεραιότητα στην αυτογνωσία, την αυτορρύθμιση, τη συναισθηματική νοημοσύνη, την αρμονία με το περιβάλλον και την έμφυτη ανθεκτικότητα. Οι γιατροί δεν είναι ημίθεοι. Πολλοί έχουν καλές προθέσεις αλλά είναι παγιδευμένοι σε ένα χρεοκοπημένο σύστημα. Οι κίνδυνοι της ιατρικής ─ ιατρογενής θάνατος, καταπιεσμένες εναλλακτικές λύσεις, κοινωνική ιατρικοποίηση και πνευματική αποξένωση ─ είναι πολύ σοβαροί για να αγνοηθούν.

Οι Κίνδυνοι της Ιατρικής: Ένα Επάγγελμα Αυτοκαταστρέφεται μέσα από τις Δικές του Αποτυχίες, Σκάνδαλα, Αδυναμίες & την Ασχετοσύνη του.

Το επάγγελμα έχει σε μεγάλο βαθμό αυτοκαταργηθεί μέσω της ψυχοπάθειας, της διαφθοράς, της άρνησης αλλαγής και της συστηματικής καταστροφής της ανθρώπινης αυτορρύθμισης. Η υγεία δεν ξεκινά σε μια κλινική υπό δυϊστική τυραννία, αλλά μάλλον με την ανάκτηση της ικανότητάς μας να ενεργούμε ως αυτορυθμιζόμενα, ζωντανά όντα.

Η επίμονη προσκόλληση σε αυτές τις ψευδαισθήσεις οδηγεί σε μόνιμη βλάβη. Η ώρα για αφύπνιση έχει έρθει.

Αγγλικό πρωτότυπο κείμενο: Η Τυφλή Εμπιστοσύνη στους Γιατρούς είναι μια Επικίνδυνη Αυταπάτη

Οι απόψεις που εκφράζονται σε αυτό το άρθρο δεν αντικατοπτρίζουν απαραίτητα τις απόψεις των συντακτών του TKP. Τα δικαιώματα και η ευθύνη για το περιεχόμενο βαρύνουν τον ίδιο τον συγγραφέα.

Η Inge Jarl Clausen – Φυτοθεραπεύτρια – στον τομέα της εκπαίδευσης φυτικών αθλημάτων – με πάνω από 20 χρόνια εμπειρίας στον διεθνή επαγγελματικό αθλητισμό παγκοσμίως – εργάστηκε στο Κοινοβούλιο του Όσλο για 15 χρόνια – δημιούργησε ψυχολογικά προφίλ πολιτικών για να προβλέψει τις πραγματικές τους ενέργειες στο αξίωμα.

https://www.triklopodia.gr/

Η σκοτεινή Ευρώπη, μια ιστορία εγκλημάτων! Ηλίας Παπαναστασίου

 

 


 

«Η Ευρώπη της Δημοκρατίας», «η Ευρώπη του πολιτισμού», «οι ευρωπαϊκές ηθικές αξίες», «η Ευρώπη των πολιτών»… Γι΄ αυτή την Ευρώπη μας είπαν πολλά , τα ακούσαμε και τα πιστέψαμε… Έπρεπε να αντιμετωπίσουμε την σκληρότητα των «πολιτισμένων Ευρωπαίων» για να συνειδητοποιήσουμε ότι υπάρχει μια άλλη Ευρώπη που τελικά είναι και η πραγματική: η σκοτεινή Ευρώπη! 

Αυτήν την Ευρώπη μας αποκαλύπτει μέσα από την ιστορία κι όχι μόνο, ο οικονομολόγος και πολιτικός επιστήμονας Ηλίας Παπαναστασίου. Την Ευρώπη που διέπραξε και εξακολουθεί να διαπράττει εγκλήματα κατά λαών. Μεταξύ αυτού και του ελληνικού… 



https://resaltomag.blogspot.com/

Η Θράκη και η Τουρκία

 

Γράφει ο Θεοφάνης Μαλκίδης 
 
Όπως και όλος ο Ελληνισμός της Ανατολής, της Ιωνίας, της Καππαδοκίας, του Πόντου, έτσι και ο Ελληνισμός της Θράκης υπέστη ένα οργανωμένο και συστηματικό σχέδιο εξόντωσης, υπέστη μία άνευ προηγουμένου Γενοκτονία από την Τουρκία κατά την περίοδο 1908–1923, η οποία εξελίχθηκε σε τρεις χρονικές φάσεις: Στην περίοδο των Νεότουρκων ( 1908-1914), όπου οι διωγμοί συνάντησαν την πολιτική και στρατιωτική καθοδήγηση των Γερμανών συμμάχων τους, στον Α' Παγκόσμιο Πόλεμο (1914-1918), όταν η διεθνής σύρραξη χρησιμοποιήθηκε ως κάλυψη για μαζικά εγκλήματα και βίαιη, την υποχρεωτική στρατολόγηση των Θρακών σε «τάγματα εργασίας» (αμελέ ταμπουρού), που ουσιαστικά σήμαινε εξόντωση και τέλος την Κεμαλική περίοδο (1919–1923), με τα θύματα στη Θράκη να υπολογίζονται από 250.000 έως 300.000 προγόνους μας.
 
Η Συνθήκη της Λωζάνης του 1923 και η νέα κατάσταση που επικράτησε με την οριστική διευθέτηση των συνόρων στη Θράκη, δεν σταμάτησε τον τουρκικό εθνικισμό και τον κεμαλικό επεκτατισμό, οι οποίοι προέταξαν τον «Εθνικό Όρκο», ο οποίος αναφέρεται στη Θράκη ως κεντρικό στόχο.
 
Από τότε η Τουρκία δεν ασκεί απλώς μια τυχαία εξωτερική πολιτική στη Θράκη, αλλά χρησιμοποιεί ένα δίκτυο μηχανισμών και οργάνων (σήμερα και υβριδικής μορφής) με σκοπό τη δημιουργία συνθηκών συνδιοίκησης, την αμφισβήτηση της ελληνικής κυριαρχίας και την πλήρη χειραγώγηση των μουσουλμανικών μειονοτήτων και την μετατροπή της σε «τουρκική».
 
Είναι γενική παραδοχή ότι η Τουρκία χρησιμοποιεί τους μηχανισμούς διπλωματικής εκπροσώπησής της στη Θράκη ως τον κεντρικό συντονιστή όλων των κινήσεων στην περιοχή, υπερβαίνοντας σταθερά τα όρια που θέτει η Σύμβαση της Βιέννης για τις προξενικές σχέσεις και διπλωματικές σχέσεις.
 
Αυτοί οι μηχανισμοί λειτουργούν ως μια παράλληλη διοικητική δομή που επιχειρούν να ελέγξει την καθημερινότητα των μουσουλμάνων της Θράκης, από την οικονομική τους δραστηριότητα και τα θρησκευτικά τους καθήκοντα μέχρι τις πολιτικές τους επιλογές και τα πολιτισμικά γεγονότα, με τελευταίο κρούσμα την πρόσφατη βράβευση του Τούρκου προξένου από τον Δήμο Ιάσμου!
 
Είναι κοινός τόπος ότι η Τουρκία παρεμβαίνει ανοιχτά στις ελληνικές αυτοδιοικητικές, ευρωπαϊκές και εθνικές εκλογές, κατευθύνοντας ψήφους προς υποψηφίους (μουσουλμάνους και χριστιανούς) που κρίνονται αρεστοί ή ελεγχόμενοι από την Άγκυρα, με σκοπό να δημιουργηθεί μια συμπαγής πολιτική ομάδα πίεσης.
 
Παράλληλα, η θρησκεία αποτελεί το βασικότερο όχημα soft power της Τουρκίας στην περιοχή και ως απευθείας όργανο της τουρκικής εξωτερικής πολιτικής, σε μία προσπάθεια αποκλεισμού των πιστών από την ελληνική κοινωνία και καλλιεργούν το αίσθημα ότι η «μητέρα πατρίδα» τους είναι η Τουρκία.
 
Οι μορφωτικοί και πολιτιστικοί σύλλογοι, αποτέλεσαν από παλιά μέρος του μηχανισμού της Τουρκίας τόσο στην περιοχή (π.χ. «Τουρκική Ένωση Ξάνθης», κ.ά.) όσο και εκτός (Ομοσπονδία «Τούρκων Δυτικής Θράκης Ευρώπης, Ένωση «Τούρκων» Δυτικής Θράκης Προύσσας κ.ά)
 
Αυτοί οι σύλλογοι λειτουργούν ως πλατφόρμες για τη διάδοση της τουρκικής εθνικής ιδέας, διοργανώνοντας εκδηλώσεις, επισκέψεις Τούρκων αξιωματούχων και συντηρώντας παράνομα σχολεία ή φροντιστήρια. Ασκούν κοινωνικό μποϊκοτάζ και ψυχολογική βία σε όσους μουσουλμάνους (κυρίως Πομάκους ή Ρομά) επιλέγουν να δηλώσουν την πραγματική τους καταγωγή και αρνούνται να αυτοπροσδιοριστούν ως «Τούρκοι».
 
Επιπλέον, είναι φανερή η προσπάθεια της Τουρκίας να εργαλειοποιήσει τη μουσουλμανική μειονότητα της Θράκης, επιχειρώντας να τη χαρακτηρίσει συλλήβδην ως «τουρκική». «Ξεχνά» ότι μειονότητα είναι θρησκευτική (όπως ορίζει η Συνθήκη της Λωζάννης) και αποτελείται από διαφορετικές ομάδες (Πομάκους, Ρομά και τουρκογενείς), τις ιδιαιτερότητες των οποίων η Άγκυρα προσπαθεί να ισοπεδώσει.
 
Στη σύγχρονη εποχή, ο τουρκικός μηχανισμός έχει επεκταθεί στο ψηφιακό πεδίο, αφού στο διαδίκτυο υπάρχουν εφημερίδες, ιστοσελίδες και ραδιοφωνικοί σταθμοί, που αναπαράγουν αυτούσια την τουρκική πολιτική.
 
Η οικονομία αποκτά το τελευταίο χρονικό διάστημα κεντρικό ρόλο για την τουρκική πολιτική στη Θράκη. Μέσω χρηματοδοτήσεων, η Άγκυρα έχει δημιουργήσει ένα μηχανισμό ελέγχου επιβάλλοντας συντηρητικά και εθνικιστικά πρότυπα. Έτσι η παρουσία τουρκικών χρηματοπιστωτικών ιδρυμάτων στη Θράκη διευκολύνει τη διοχέτευση κεφαλαίων και την παροχή δανείων με ευνοϊκούς όρους σε μειονοτικούς πολίτες, δημιουργώντας σχέσεις οικονομικής ομηρίας και εξάρτησης από την Άγκυρα. Μέσω ελεγχόμενων επιχειρηματιών ή κεφαλαίων, γίνεται προσπάθεια συστηματικής αγοράς οικιών, ξενοδοχείων, επιχειρήσεων εστίασης και υπηρεσιών υγείας καθώς και αγροτικών εκτάσεων σε στρατηγικά σημεία ειδικά στον Έβρο και την Αλεξανδρούπολη, αλλά και της Ροδόπης και της Ξάνθης.
 
Στα παραπάνω τουρκικά αφηγήματα για τη Θράκη, τα οποία εσχάτως έχουν συμπεριληφθεί στη «Γαλάζια Πατρίδα», αφού η Θράκη αποτελεί κομβικό γεωστρατηγικό σημείο και η Άγκυρα επιδιώκει να δημιουργήσει συνθήκες «γκρίζας ζώνης» ή συνδιαχείρισης.
 
Παράλληλα με την ουσία υπάρχει και ο συμβολισμός: η Τουρκία επιμένει στη χρήση του όρου «Ελληνική Θράκη» αντί για «Δυτική Θράκη», αφού αυτός όρος χρησιμοποιείται για να προσεγγίσει και να ερμηνεύσει την περιοχή μέσα από την τουρκική πολιτική, γεωγραφική και ιδεολογική σκοπιά, αφήνοντας υπόνοιες για μια «αλύτρωτη» περιοχή που συνδέεται με την «Ανατολική Θράκη» της Τουρκίας. Αυτή την επιχειρηματολογία χρησιμοποίησε και η σχετική απόφαση ελληνικού δικαστηρίου, για να απαγορευτεί η λειτουργία ενός σωματείου οπαδών της Φενέρ Μπαχτσέ που είχε το προσωνύμιο «Δυτική Θράκη». ( Τα νέα γραφεία των «Γκρίζων Λύκων» στην Κωνσταντινούπολη στεγάζονται στη οδό «Δυτικής Θράκης»….)
 
Συνοψίζοντας, παρότι διαβάζεται και ενδεχομένως προκαλεί κούραση, αφού αποτελεί επανάληψη την οποία κάνουμε συνεχώς, πρέπει ωστόσο να γράψουμε ξανά τα εξής: η ελληνική πολιτεία οφείλει να εφαρμόσει μια στιβαρή εθνική στρατηγική στη Θράκη, θωρακίζοντας την περιοχή οικονομικά και κοινωνικά, ώστε να αναχαιτιστεί η συστηματική προσπάθεια της Τουρκίας να ασκεί κηδεμονία και επιρροή εντός της ελληνικής επικράτειας. Η πράξη των συμπατριωτών μας μουσουλμάνων της Ξάνθης, οι οποίοι στη δίκη για τον προπηλακισμό του νόμιμου μουφτή, φώναξαν «Ελλάς Ελλάς» και «Έξω οι Τούρκοι», δείχνει το δρόμο και την πολιτική…..
 
Και κάτι έσχατο αλλά όχι τελευταίο. Έχουμε αναδείξει πολλές φορές το ρόλο της τηλεόρασης και του κινηματογράφου που έχουν εισαχθεί ως όπλα της τουρκικής πολιτικής και η Θράκη δεν θα μπορούσε να αποτελέσει εξαίρεση. Πριν λίγες προβλήθηκε στη Ριζούντα του Πόντου, στην ιδιαίτερη πατρίδα του Ερντογάν, η ταινία «Σαδίκ Αχμέτ». Η προβολή η οποία οργανώθηκε από το Κέντρο Νεότητας και την Εστία Πληροφοριών του Δήμου Ριζούντας, προσέλκυσε εκατοντάδες πολίτες, οικογένειες και κυρίως νέους, οι οποίοι κατέκλυσαν τον παραλιακό πεζόδρομο. Με φόντο τη θάλασσα και σε «εορταστικό» κλίμα, οι θεατές παρακολούθησαν μια εξαιρετικά προσεγμένη παραγωγή, η οποία παρουσιάζει τη δράση του ιατρού και ανεξάρτητου βουλευτή από τη Ροδόπη, εστιάζοντας μονομερώς στις δικαστικές του διαμάχες με τις ελληνικές αρχές, τη φυλάκισή του και τον «ύποπτο» –κατά την τουρκική ρητορική– θάνατό του στο τροχαίο του 1995, λίγο έξω από την Κομοτηνή.
 

Έτσι ο κινηματογράφος, ο οποίος αποτελεί εδώ και χρόνια όργανο πολιτικής της Τουρκίας (και) για τη Θράκη, συντηρείται η προσπάθεια της Άγκυρας να εργαλειοποιήσει και να περάσει στην τουρκική κοινωνία το σενάριο της «καταπιεσμένης τουρκικής μειονότητας»….

https://koukfamily.blogspot.com/