Πέμπτη 1 Οκτωβρίου 2026

Απλά ένας άνθρωπος που ""μιλάει από καρδιάς ..δεν φλυαρεί !!!

 


Αυτό που ζούμε είναι εμπάργκο ζωής!
Είναι μια συρρίκνωσή της ζωής!
Είναι ντροπή στην μεταπολεμική Ελλάδα την Ελλάδα του 2026 η κατάντια της χώρας!
Της χώρας με ένα τόσο πλούσιο πολιτισμό και παράδοση!
Μοιάζει σαν να έχει πουλήσει πρώτα απ' όλα τον πολιτισμό για αυτό βλέπεις και τόση πνευματική φτώχεια τόσο εύκολη υποταγή, τόσο εύκολα να σ ενδιαφέρει να πεθάνει η κατσίκα του γείτονα, τόσο εύκολα να πέφτει σε αδράνεια, τόσο εύκολα η νεολαία να υιοθετεί την μουσική trap το μ@λ....κ@ ρε μ@λ...κα και τα νύχια και πέραν αυτού μηδέν!...
Η εγκληματικότητα στη χώρα....άνδρες που δολοφ....ν τις γυναίκες τους, γυναίκες που δολοφ....ν τα παιδιά τους θα πάει και ακόμα χειρότερα!
Όπως θα πάνε και ακόμα χειρότερα τα ν@ρκωτικά τα αντικατ@θλιπτικά και τα ηρεμιστικ@!
Και επ ευκαιρία βλέπετε πόσο προσέχω μη μου λογοκρίνει το κείμενο το φβ γιατί ένα από όλα όσα ανεχόμαστε είναι την κατάργηση της ελευθερίας του λόγου όχι επίσημα αλλά ανεπίσημα με χιλιάδες τρόπους!
Εξάλλου και την περίοδο του κόφιντ 19 τίποτα δεν είχαν επιβάλλει επίσημα αλλά με πλάγιους τρόπους από πρόστιμα μέχρι εμπάργκο.... επέβαλαν ως και ι@τρική πράξη χωρί συναίνεση. Και αυτό, όσο κι αν κάποιοι προσπαθούν να το δικαιολογήσουν, εγώ δημοκρατικό δεν μπορώ να το θεωρήσω. Γιατί ακυρώνει κάτι θεμελιώδες: την αυτοδιάθεση του ανθρώπου. Ήταν μια βαθιά αυταρχική, φασίζουσα λογική που εφαρμόστηκε
για πρώτη φορά στα χρονικά μετά τη συμφωνία της Νυρεμβέργης που έκρινε τις ιατρικές πράξεις των ναζιστών τα στρατόπεδα συγκέντρωσης!....
Γιατί για τίποτα δεν μας ρωτάνε!
Δεν μας ρώτησαν που ονόμασαν τα Σκόπια Βόρειο Μακεδονία
Δεν μας ρώτησαν που μας βάλαν στο ευρώ!
Δεν μάς ρώτησαν όταν φέραν τους ανθρώπους από τα χωριά τους όλους στην Αθήνα αντι να φτιαχτούν συνθήκες που να μπορούν να μείνουν στον τόπο τους!
Δεν μας ρώτησαν για τα μνημόνια!
Μία φορά μας ρώτησαν για κάτι είπαμε Οχι και το κάνανε Ναι..... ενώ φιμολογείται ότι και το 40 το σθένος που δείξανε οι προγόνοι μας στο μέτωπο ήταν απο δική τους πρωτοβουλία και ότι το κράτος είπε ένα Όχι και έστειλε στρατό να πολεμήσει για τα μάτια... περιμένοντας μια γρήγορη ήττα και την elite της χώρας να δημιουργεί αγαθές σχέσεις με τον Ιταλό που θα είχε επικρατήσει!...Το αυτό είχε κάνει η ελίτ και με τον Τούρκο 400 χρόνια! Και η ελίτ έχει μέσα στα γρανάζια της και παπάδες και δασκάλους και δικαστές και αστυνόμους!
Έτσι ήταν κι έτσι είναι!
Μονό που τώρα με την τεχνολογία με τις κάμερες τα τζιπάκια και χίλια μύρια άλλα έχουν πλήρη έλεγχο πάνω μας... Και πρέπει να αναρωτηθούμε ποιοι είναι αυτοί που αποκτούν αυτόν τον έλεγχο και πόσο εμείς επηρεάζουμε τα πράγματα?!...
Είναι πιο ανάγκη από ποτέ να πάμε σε όσο το δυνατόν πιο άμεση, συμμετοχική Δημοκρατία!... Με πάσης φύσεως κληρωτούς "ενόρκους" όπως στα δικαστήρια να ελέγχουν τα κέντρα αποφάσεων!
Και είναι πιο πολύ ανάγκη από ποτέ να υπάρξει ανεξάρτητη Δικαιοσύνη κάτι που στην πολιτική ζωή του τόπου εάν δεν κάνω λάθος είναι αίτημα μόνο ενός κόμματος της Ελπίδας για τη Δημοκρατία! Μόνο αυτής!..
Πέρασαν 16 χρόνια δυστυχίας για την Ελλάδα!
Στους κυνικούς πεζούς Έλληνες λέω πάντα ότι "αν θες να νοιαστείς την πάρτη σου νοιάσου το σύνολο γιατί ζεις σε αλληλοεξάρτηση με αυτό, και γιατί έχει ο καιρός γυρίσματα.... σήμερα εγώ αύριο εσύ..."
Φτωχοποίησαν τους μισούς Έλληνες και κυνικα αλαζονικά και χυδαία σου κουνάνε το δάχτυλο και σου λένε οι άλλοι μισοί τα καταφέρνουν κατάφερετα και εσύ!...
Όμως οι μισοί τα καταφέρνουν ακριβώς γιατί δεν τα καταφέρνουν οι άλλοι μισοί!....
Εκεί στηρίζεται η επιτυχία τους!
Όπως και η Γερμανία έσωσε την οικονομία της ακριβώς γιατί κατέστρεψε την οικονομία της νότιας ευρώπης!
Η πίτα η πραγματική οικονομία δεν επιτρέπει σε όλους να ευημερήσουν! Μάλιστα προάγει την επιτυχία για αυτούς που γίνονται σκληρόκαρδοι και εκμεταλλεύονται τους άλλους! Δείτε για παράδειγμα τη συντριπτική πλειοψηφία των εργοδοτών στα νησιά της Ελλάδας πώς φέρονται στο προσωπικό που πηγαίνει να δουλέψει σεζόν τα καλοκαίρια! Τι εργασιακός μεσαίωνας επικρατεί! Τι λαμογές κάνουν προκειμένου να τους ρίξουν στους μισθούς τα ένσημα στα ρεπό που στην πραγματικότητα δεν τους δίνουν ποτέ αλλά τους λένε το Σαββατοκύριακο μη χτυπάτε κάρτα υποτίθεται είστε σε ρεπό! Φτάσαμε να σου βάζουν κάποια λεφτά στην τράπεζα και να σου λένε τη μέρα που θα μπουν θα τραβήξεις τόσα και θα μου τα δώσεις πίσω σε ρεφστό! Πόσο αλήθεια έχω σιχαθεί τη ράτσα μας αυτά τα χρόνια!
Είδα στον ύπνο μου ότι ζω στην Αυστρία και ήταν ένα υπέροχο όνειρο!
Πουλάω το σπίτι μου για να ξεχρεώσω δάνειο που πήγε σε fund και απειλεί το σπίτι μου το πατρικό πρώτη και μοναδική κατοικία με πλειστηριασμό!
Σα δε ντρεπόμαστε!
Βλέπεις σε κάθε γειτονιά ένας ζει βολεμένος και εισπράττει 5 ενοίκια, ο διπλανός τρώει συσσίτιο της εκκλησίας, ένας μετανάστευσε στη Γερμανία, ένας πέθανε! Και καμία σύμπνοια καμία κουβέντα καμιά αλληλεγγύη! Όπως συμβαίνει στις γειτονιές έτσι συμβαίνει και σε όλη τη χώρα!
Τόσο αλλοτριωθήκαμε!
Και ο ποιητής λέει όταν δεν ζούμε ο ένας για τον άλλον είμαστε κιόλας νεκροί!...
Αλλά ποιός μελετάει τους ποιητές σε αυτή τη χώρα?
Οι φτωχοί τρέχουν για μεροκάματο, κάνουν δυο δουλειές στη μέρα... δεν έχουν χρόνο.. και οι πλούσιοι τα σκάνε στο Ρέμο στη Μύκονο!
Καταντήσαμε οι θάνατοι να είναι διπλοι από τις γεννήσεις μαζί με τις @μβλώσεις τετραπλοι, ένα εκατομμύριο να έχει μεταναστεύσει, χιλιάδες να έχουνε @υτοκτονήσει!...
Και δεν ενωνόμαστε με τίποτα!
Τέμπη όλη η Ελλάδα!
Ένα δεν έχω οξυγόνο και ίχνος δικαιοσύνης όλη η Ελλάδα!
Τέμπη και ο ΟΠΕΚΕΠΕ, Τέμπη η αδικαιολόγητη φώνευση των προβάτων, Τέμπη οι καλές μας σχέσεις με το Ισραήλ και με τον Ουκρανό Ζελένσκι, Τέμπη η καταστροφή της δημόσιας υγείας, το κάψιμο των δασών,η καταστροφή της παιδείας,η περηθωριοποίηση των καλλιτεχνών πού υπηρετούν αυθεντικό έργο αξίες και ιδανικά και δεν υποτάσσονται στους ρόλους που τους επιβάλει το σύστημα!.... Ο καλλιτέχνης πρέπει να είναι η φωνή της βαθιάς συνείδησης της κοινωνίας! Ο καλλιτέχνης δεν πρέπει να δέχεται να χρησιμοποιείται σαν ξέπλημα συνείδησης ούτε σαν διασκέδαση λίγο πιο κει από το μέρος που άνθρωποι πονούν και υποφέρουν!...
Το πως η κοινωνία υπερεκτιμά κάποιους καλλιτέχνες και κάποιος αθλητές και κάποια αθλήματα και τους κάνει θεούς και τους δίνει πάρα πολλά λεφτά ενώ ένας πυροσβέστης αξίζει πολλά περισσότερα και προσφέρει πολλά περισσότερα.... Είναι ένα θέμα που πρέπει να αναρωτηθεί η ίδια η κοινωνία για το ποια έλλειψη παιδείας την οδήγησε εκεί!
Στη χώρα μας ξεπουλήθηκε η δημόσια και ιδιωτική περιουσία, μια αφαίμαξη του πλούτου.... ενώ γενοκτονείται αργά και βασανιστικά ο λαός όπως τα περιέγραφε ο Θανάσης Βέγγος στην ταινία του Θόδωρα Αγγελόπουλου!..
Τέμπη όλη η χώρα!
Και δεν αντιδρούμε!
Δεν ενωνόμαστε!
Μία γυναίκα που έχασε το παιδί της στα Τέμπη και είναι παράδειγμα προς μίμηση το οτι εκανε τον πόνο δύναμη... Ότι τιμά τον θάνατο της κόρης της με το να παλεύει για έναν πιο δικαιο κόσμο που να μη σκοτωθεί άλλο παιδί έτσι σε πάσης φύσεως Τέμπη!...
Αυτή τη γυναίκα έχει ορμήξει όλο το καθεστωτικό πολιτικό σύστημα να τη φάει ζωντανή!...
Της πετάνε λάσπη ότι είναι κακή μάνα ότι θα πρεπε να είναι σπίτι της και να κλαίγεται ότι δεν αγαπούσε την κόρη της και ότι είναι νάρκισσος και εγώπαθης που θέλει να κάνει το κομμάτι της!
Και δυστυχώς πολλοί Έλληνες άξεστοι ακαλλιέργητοι ή βολεμένοι υιοθετούν αυτές τις απόψεις!
Στο μεταξύ ήξερα από την εποχή που κόσμος έτρεχε στις διαδηλώσεις για τα Τέμπη οτι αν αυτό το κίνημα αγκαλιάσει κι άλλα θέματα της κοινωνίας πράγμα που το ευχόμουν ότι πολλοί από αυτούς που τρέχανε στις διαδηλώσεις θα γινόντουσαν εχθρικοί! Γιατί θα γινόταν αυτό?
Γιατί ο Ελληνικός λαός ή μήπως όχλος κρατάει μέσα του ζωντανό ακόμη και τον εμφύλιο!...
Αριστεροι δεξιοί λες και κάτι σημαίνουν αυτές οι λέξεις πια!..
Λες και έχουν ακόμα νόημα και συμβολίζουν κάτι!
Οπότε πολύ αριστεροί μάθανε ότι η εν λόγω χαροκαμένη μάνα και πολιτικός πλέων ήταν φιλικά προσκείμενη στο παρελθόν της στη δεξιά!
Μου θυμίζει το ΕΠΑΜ του Δημήτρη Καζάκη που κάποιοι δεν μπαίνανε γιατί ο Καζάκης στο παρελθόν του υπήρξε μέλος του ΚΚΕ!
Πώς θα ενωθούμε έτσι ρε?
Πώς θα κάνουμε την υπέρβαση?
Εγώ παλιά ψηφίζα αριστερά ως άκρα αριστερά κόμματα!
Μετά την κολοτούμπα του Σύριζα το πήρα πρέφα!
Δεν μπορεί να μην το παίρνουν όλοι!
Δεν πιστεύω ότι είμαι πιο έξυπνος!
Είναι μπούρδες τα αριστερός δεξιός πλέων!
Δεν σημαίνουν τίποτα!
Μια στοιχειωδώς αξιοπρεπή χώρα θέλουμε!
Που να έχει προτεραιότητα τον άνθρωπο, τον πολίτη!
Μια δημόσια υγεία παιδεία πολιτισμό της προκοπής!
Κι ας συνυπάρχει και ο ιδιωτικός παράγοντας για τους έχοντες! Δεν ζητάει κανείς κομμουνισμό πια!
Ένα πάντρεμα δημόσιου και ιδιωτικού βίου... παραγωγής, ιδιοκτησίας.... με ισορροπίες και αρμονία!
Και κυρίως με δικαιοσύνη!
Και μία εξωτερική πολιτική που να μην είμαστε στα τέσσερα απέναντι στους Αμερικάνους στους Γερμανούς στο Ισραήλ στον Τούρκο στον οποιονδήποτε!
Δεν έχουμε αυταπάτες ξέρουμε ότι δεν είμαστε η πιο δυνατή χώρα αλλά εντάξει κάποτε αν είσαι μόνο άμυνα και ποτέ επίθεση ε δεν σε υπολογίζουν και καθόλου!...
Θέλω να στείλω ένα μήνυμα μέσα από αυτό το γραπτό και στους γονείς μου που έχουν συγχωρεθεί!
Δεν προδίδω το πατρικό σπίτι!
Ζούμε σε πόλεμο και πρέπει να επιβιώσω!
Πιστεύω από ψηλά βλέπουν τι τραβάω και εγώ και όλοι οι Έλληνες και ξαναπεθαίνουν από τον καημό!!...
Θέλω να στείλω και ένα μήνυμα στα παιδιά που ουρλιάζουν να γεννηθούν αλλά κανείς δεν τολμά να τα γεννήσει κυρίως λόγο του οικονομικού!
Δέχομαι ότι κοινωνία έχει γίνει πολύ νάρκισσιστική και αυτό λειτουργεί αρνητικά στο να θέλει ο άλλος να γίνει γονιός όπου θα πρέπει να έχει προτεραιότητα το παιδί του και όχι τον εαυτό του! Όμως υπάρχει ένα τεράστιο οικονομικό πρόβλημα στη χώρα που αποτρέπει τους ανθρώπους να κάνουν παιδί!
Πολλοί οδηγούνται στις αμβλώσεις για αυτό το λόγο!
Και το μόνο κόμμα που άνοιξε το θέμα είναι πάλι η Ελπίδα για τη Δημοκρατία!
Επειδή με πρώην συντρόφισσες μου έχουμε επιλέξει αυτή την επιλογή θέλω να καταθέσω ότι είναι μία επιλογή που σε κυνηγάει σαν κατάρα και προκαλεί πολλά ψυχολογικά προβλήματα!
Και στο Δημόσιο βίο μας μόνο αυτή η γυναίκα που έχασε την κόρη της στα Τέμπη τόλμησε να μιλήσει για αυτό και παναθλιοι δημοσιοκαφροι το εργαλειοποίησαν εναντίον της τάχα ότι είναι συντηρητικών θρησκολληπτικών απόψεων!
Εγώ λοιπόν που προέρχομαι από την άκρα αριστερά και δεν είμαι και συχνός στις εκκλησίες καταθέτω ότι αυτό που είπε αυτή η γυναίκα ότι αυτή η λύση δεν πρέπει να επιλέγεται έτσι εύκολα γιατί δημιουργεί πολλά προβλήματα ισχύει!
Και πιο πολύ από όλα κάνω αυτό το γραπτό γιατί ψάχνω τι μπορεί να ενώσει τους έλληνες!
Θεωρώ ότι το κόμμα που όφειλε από το πρώτο μνημόνιο να αποχωρήσει από τη βουλή να την καταγγείλει ως αντισυνταγματική και να δημιουργήσει να κίνημα ένα νέο ΕΑΜ είναι το ΚΚΕ και επειδή έχω πολλούς φίλους σ αυτό το κόμμα που κατεπανάληψη το εχω ψηφίσει και ο ίδιος στο παρελθόν'μου θυμώνουν!
Και μου λένε δεν θα τους χαρίσουμε τη βουλή!
Και τους λέω έχετε γίνει δεκανικι του συστήματος, να ελέγχετε το συνδικαλιστικό κίνημα να το διατηρείτε σε ύπνωση μία διαδήλωση κάθε 6 μήνες για τα μάτια!...
Δεκανίκι του συστήματος θεωρώ και τη Χρυσή Αυγή και τις υποδιαιρέσεις της και επειδή θεωρώ ότι είναι άλλο ο πατριωτισμός άλλο ο εθνικισμός και άλλο ναζισμός δεν έχω καμία συμπάθεια και για πολιτικούς που προϋπήξαν σε εθνικιστικά ναζιστικά κόμματα, κάποιοι από αυτούς το παίζουν επανάσταση ενώ έχουν υπογράψει μνημόνια ως μέλη της Νέας Δημοκρατίας και άλλων κομμάτων που υπήρξαν στο παρελθόν και γενικώς πιστεύω αυτό που έλεγε ο Αριστοφάνης ότι δεν μπορούν να σε σώσουν αυτοί που σε έχουν καταστρέψει... Άλλα δυστυχώς τον αρχαίο Ελληνικό πολιτισμό τον κατέχουν περισσότερο οι ξένοι στις χώρες τους που υπάρχει καλύτερη παιδεία παρά εμείς εδώ οι Έλληνες!
Και βλέπουμε οι ξένοι να κάνουν ταινίες από τον Όμηρο ως τον Καζαντζάκη λες και εμείς είμαστε ανίκανοι... Και να τα κάνουν και σα τα μούτρα τους!...
Η Ελλάδα έδωσε το κόνιο στο Σωκράτη έβαλε φυλακή των Κολοκοτρώνη σταμάτησε το μπάσκετ στο Νίκο Γκάλη έτσι όπως το σταμάτησε ναι ναι κι αυτό δείγμα είναι.... Σταμάτησε τον Παναγιώτη Γιαννάκη από προπονητή της εθνικής έτσι όπως τον σταμάτησε!.. Δείγμα κι αυτό μην το γελάτε!
Η Ελλάδα στέλνει τα παιδιά της εξορία...τα πνίγει χωρίς οξυγόνο!...
Η Ελλάδα είχε έναν Καποδίστρια που δεν τον άξιζε φαίνεται και βρέθηκε δολοφονημένος!
Έχω πολλούς φίλους αριστεριστές!
Θα ψηφίσουν ΑΝΤΑΡΣΥΑ! Εκτιμώ τον ΑΝΤΑΡΣΥΑ!
Θα ψηφίσουν και άλλα μικρά αριστερά κόμματα!
Ο χώρος της αριστεράς όπως και ο πατριωτικος ανταγωνίζονται στο ποιος είναι πιο κατακερματισμένος! Και λόγω αυτού του κατακερματισμού εγώ θα πρόσθετα και ποιος είναι πιο γελοίος και με το συμπαθείο αλλα ζουμε στη χώρα του ΚΚΕ ΜΛ και του ΜΛ ΚΚΕ!...
Και τους λέω παιδιά αυτοί οι ψήφοι δεν πιάνουν το 3%! Δεν μπαίνουν στη βουλή!
Γιατί δεν πάμε όλοι μαζί να ψηφίσουμε κάτι που να πιάσει τόπο!?
Κάτι που δείχνει ότι θέλει να κυβερνήσει μέ τον λαό! Κάτι που δείχνει ότι έχει ακεραιότητα τόλμη και αρετή! Κάτι που δεν έχει τύμπανοκρουσίες σαν του Τσίπρα... Που δείχνει ότι τα εννοεί αυτά που λέει! Και πώς να μην τα εννοεί με τέτοιο κίνητρο που έχει! Η γυναίκα αυτή έχει ζήσει τη μεγαλύτερη τραγωδία που μπορεί να ζήσει άνθρωπος να χάσει το παιδί του!...
Τι να λέμε τώρα?
Καίει αυτό το καύσιμο!...
Ο Τσίπρας ήταν αιώνιος φοιτητής και πρόεδρος 15μελούς και είχε ένα όνειρο να γίνει πρωθυπουργός και συνειδητά η ασυνείδητα υπήρχε μέσα του το πουλάω και τη μάνα μου προκειμένου να υλοποιήσω το όνειρό μου!
Το υλοποίησε!
Να το βάλει στον πρωκτό του!
Σε αυτή τη χώρα προωθούνται στην πολιτική μόνο όσοι είναι από τζάκια και μόνο όσοι δεν είναι από τζάκια αλλά θέλουν να δημιουργήσουν τζάκι και είναι πρόθυμοι να πουλήσουν και τη μάνα τους προκειμένου να το δημιουργήσουν!
Μπαίνουν στους κομματικού σωλήνες και από δω από κει ως αριβίστες τα καταφέρνουν!
Πάντα υπέρ του εαυτού τους και πάντα κατά του λαού!
Αυτούς θα συνεχίζουμε να ψηφίζουμε!?...
Τόσο σύνδρομο Στοκχόλμης?
Τόσο μαζοχισμός?
Τόση ανοησία?
Για να διακρίνεις τον φωτεινό άνθρωπο πρέπει και εσύ να είσαι φωτεινός!
Να διαφημίσω και λίγο τη δουλειά μου... λέμε τώρα... Είχα σε ένα θέατρο συμμετάσχει σε μία παράσταση θρησκευτικού δράματος!
Ερμήνευα τον Ζωσιμά ο οποίος βλέπει την Μαρία την Αιγυπτία να επιστρέφει από την έρημο που είχε πάει να διαλογιστεί και πέφτει και την προσκυνά! Η Μαρία η Αιγυπτία ήταν πόρνη αλλά όταν επέστρεψε ήταν πλέον αγία!
Είχε την αύρα της αγίας! Το φως της αγίας!
Αλλά ο Ζοσιμάς είχε και ο ίδιος το ανάλογο φως για αυτό μπορούσε και να το διακρίνει στον άλλον!...
Εδώ να πω ότι υπάρχει ένας πόλεμος ένας ακόμη εμφύλιος στην Ελλάδα μεταξύ Χριστιανών και αρχαιοελληνιστών!
Σε ότι αφορά τους χριστιανούς μιλώ για τους θρησκευόμενους και όχι τους θρησκόληπτους που τους θέτω εκτός συζήτησης γιατί μου είναι αποκρουστικοι!
Στους θρησκευόμενους χριστιανούς και στους αρχαιοελληνιστές έχω να πω ότι υπάρχει τόση μεγάλη πνευματικότητα και στα δύο "στρατόπεδα" τα οποία αν το ψάξει κανείς λειτουργούν αλληλοσυμπληρωματικά και ότι κάπου και αυτή η διαμάχη πρέπει να τελειώνει!
Ας συνυπάρξουμε με ειρήνη με τις διαφορετικότητές μας και τις επιρροές μας!
Στην τελική οι Έλληνες συνειδητά ή ασυνείδητα είναι επηρεασμένοι και από τους δύο αυτούς πολιτισμούς εξίσου!....
Τέλος να πω ότι αν ήμουν δημοφιλής η δεν ξέρω .....αν ήμουν πιο ικανός άνθρωπος... Θα δημιουργούσα εγώ ένα κίνημα να μας ενώσω όλους! Αλλά είναι εύκολο αυτό?!.... Ακόμη και για τον πιο ικανό?! Αναρωτιέμαι φωναχτά!.....
Από καιρό ήθελα να κάνω ένα τέτοιο κείμενο!
Να τα βγάλω από μέσα μου μαζεμένα όλα!
Μπορεί να ξέχασα και μερικά Τέμπη! Είναι τόσα πολλά!...
Ένα κείμενο όπου να τα πω σαν εξομολόγηση!
Και να μην επιδιώκω και τίποτα!
Έτσι να το χαρίσω στο σύμπαν!
Γράφτηκε νύχτα, ήμουν κουρασμένος με το συμπάθιο αν υπάρχουν ανορθογραφιες ή συντακτικά!
Καλό μήνα!
Πέμπτη 1 Οκτωβρίου '26
Ιγν

Η ατζέντα της μείωσης του πληθυσμού είναι πραγματική: Να ποιος κρύβεται πραγματικά πίσω από αυτήν


10/01/2026 // Μάικ Άνταμς 

Η ατζέντα της μείωσης του πληθυσμού είναι πραγματική

Η ατζέντα της μείωσης του πληθυσμού είναι πραγματική. Δεν είναι ένα όνειρο πυρετού. Δεν είναι μια θεωρία συνωμοσίας που επινοήθηκε από άντρες με καπέλα από αλουμινόχαρτο. Είναι ένα τεκμηριωμένο, χρηματοδοτούμενο και δημόσια καυχημένο πρόγραμμα της ελίτ της παγκοσμιοποίησης, και τα στοιχεία βρίσκονται σε κοινή θέα για όποιον είναι πρόθυμος να τα κοιτάξει [1] . Το βιβλίο του Τσάρλι Ρόμπινσον «Το χταπόδι του ελέγχου του πληθυσμού» παρουσιάζει αυτά τα στοιχεία με συγκλονιστική λεπτομέρεια, και η πρόσφατη συνέντευξή του στο BrightVideos.com συνδέει τις τελείες με τρόπο που ακόμη και ένας σκεπτικιστής μπορεί να παρακολουθήσει [2] .

Ο Ρόμπινσον και εγώ συμφωνούμε στην κεντρική θέση: αυτό που πωλείται στο κοινό ως ένα ευνοϊκό μέλλον ουτοπίας της Τεχνητής Νοημοσύνης και καθολικού υψηλού εισοδήματος είναι στην πραγματικότητα η χαμογελαστή μάσκα σε ένα παλαιότερο έργο ευγονικής. Τα ίδια θεμέλια που μας έδωσαν τα Όρια στην Ανάπτυξη της Λέσχης της Ρώμης και την Ατζέντα 2030 των Ηνωμένων Εθνών τώρα επαναπροσδιορίζουν τη μείωση του πληθυσμού ως βιωσιμότητα και ισότητα [3] . Όταν οι ελίτ της παγκοσμιοποίησης παραδέχονται δημόσια ότι θέλουν να μειώσουν τον πληθυσμό σε περίπου 500 εκατομμύρια, αυτό δεν είναι συνωμοσία - είναι ομολογία [4] . Το προηγούμενο άρθρο μου, «Η Ατζέντα Αποπληθυσμού Δεν Είναι Συνωμοσία - Είναι ένα Τεκμηριωμένο Γεγονός», διατύπωσε το ίδιο επιχείρημα με ένα έγγραφο [1] .

Αυτό που ξεκαθαρίζει η συνέντευξη είναι ότι δεν αντιμετωπίζουμε έναν μόνο εχθρό, αλλά δύο παρατάξεις με διαφορετικά κίνητρα, που άλλοτε συνεργάζονται και άλλοτε μάχονται για τα αποκόμματα. Ταυτόχρονα, αρνούμαι το blackpill. Η γνώση της ατζέντας και η ονομασία των παικτών είναι το πρώτο βήμα για να γίνει πιο δύσκολο να σκοτωθούν, και αυτό ακριβώς είναι το θέμα αυτού του άρθρου.

Δύο Παρατάξεις, Ένα Αποτέλεσμα: Διοικητική Ευγονική και Σαββατιανός Φραγκισμός

Πιστεύω ότι ο Robinson ( ActivistPost.com ) έχει δίκιο ότι η διευθυντική παράταξη των WASP - το δίκτυο Rockefeller, οι Φαβιανοί, το Παγκόσμιο Οικονομικό Φόρουμ, ορισμένοι κύκλοι της CIA και του Βατικανού - θέλει να διαχειριστεί το ανθρώπινο κοπάδι σαν ζώα. Αυτή είναι η γραφειοκρατική ευγονική της Λέσχης της Ρώμης, η οποία δημοσίευσε το "Όρια στην Ανάπτυξη" το 1972 και προειδοποίησε ότι η αύξηση του πληθυσμού θα αναγκάσει τη γη να φτάσει στα όριά της μέσα σε έναν αιώνα [5] . Η Μεγάλη Επαναφορά του Παγκόσμιου Οικονομικού Φόρουμ είναι η σύγχρονη έκφραση αυτής της διευθυντικής παρόρμησης, μια αναθεώρηση της τεχνολογίας, της κοινωνίας, της οικονομίας και του περιβάλλοντος υπό μη εκλεγμένο τεχνοκρατικό έλεγχο [6] . Ο ίδιος ο ιδρυτής του Παγκόσμιου Οικονομικού Φόρουμ δημοσίευσε ένα βιβλίο που το περιγράφει, και ήταν αξιοσημείωτα ειλικρινής σχετικά με τον στόχο [7] . Είναι ενδιαφέρον ότι η αμαρτία της διευθυντικής παράταξης δεν είναι το μίσος για την ανθρωπότητα - είναι η αλαζονεία, η πεποίθηση ότι ένα μικρό κλιμάκιο ειδικών θα πρέπει να αποφασίσει πόσοι από εμάς θα υπάρχουμε.

Η δεύτερη παράταξη είναι πολύ πιο σκοτεινή. Ο Ρόμπινσον την αποκαλεί Σαββατιανό Φραγκισμό, μια ιδεολογία που βλέπει την καταστροφή ως μυστήριο και τη λύτρωση ως κάτι που έρχεται μέσω της αμαρτίας. Αυτό δεν είναι μια θεολογική αφαίρεση. Είναι μια πνευματική μηχανή για το χάος. Στο δικό μου έργο, έχω περιγράψει τον πνευματικό πόλεμο που μαίνεται γύρω μας και έχω προειδοποιήσει ότι όταν συναντάμε εκείνους που αντιτίθενται στην ελευθερία της τροφής, στην ελευθερία της υγείας και στην ελευθερία του λόγου, κάνουμε λάθος υποθέτοντας ότι μοιράζονται την ψυχή και τη συνείδησή μας [8] . Αλλά δεν το κάνουν. Είναι στην πραγματικότητα κακοί. Το Σαββατιανό στοιχείο εξηγεί γιατί ο πόλεμος κατά της ανθρωπότητας έχει μια τελετουργική ποιότητα - γιατί η μείωση του πληθυσμού γιορτάζεται σε ορισμένους κύκλους ως ένα είδος κάθαρσης αντί να θρηνείται ως τραγωδία.

Αυτές οι παρατάξεις μερικές φορές συνεργάζονται, επειδή και οι δύο επωφελούνται από λιγότερους ανθρώπους και επανασχεδιασμένους χάρτες. Ο κατασκευασμένος λιμός που χρησιμοποιείται ως όπλο μέσω των σημείων στραγγαλισμού από λιπάσματα και ενέργεια, η κλιμάκωση στη Μέση Ανατολή και η εκτοπισμός εργαζομένων που προκαλείται από την τεχνητή νοημοσύνη εξυπηρετούν τόσο τον διευθυντή όσο και τον παράγοντα του χάους. Αν υποθέσετε ότι υπάρχει μόνο ένας εχθρός, θα παρερμηνεύσετε την κλιμάκωση και την πνευματική διάσταση του πολέμου. Ο Ρόμπινσον έχει δίκιο ότι η ατζέντα της μείωσης του πληθυσμού είναι ένα «χταπόδι» με πολλά πλοκάμια, και το κόψιμο ενός πλοκαμιού δεν σκοτώνει το θηρίο [2] .

Ο μετανθρωπισμός είναι απλώς ευγονική με φουτουριστική μάσκα

Το κλειδί που ξεκλειδώνει κάθε τεχνοκρατικό σύνθημα από την τέταρτη βιομηχανική επανάσταση μέχρι το Build Back Better είναι ένα μοναδικό ιστορικό γεγονός: το 1957, ο Julian Huxley μετονόμασε την ευγονική σε μετανθρωπισμό. Ο Huxley δεν ήταν αθώος ακαδημαϊκός - ήταν ο πρώτος διευθυντής της UNESCO και κεντρική φυσιογνωμία στο μεταπολεμικό κίνημα ευγονικής, και άλλαξε σκόπιμα το όνομα επειδή η «ευγονική» είχε γίνει ανείπωτη μετά τις φρικαλεότητες του Τρίτου Ράιχ. Οι ίδιοι άνθρωποι που ήθελαν να ελέγχουν ποιος μπορούσε να αναπαραχθεί απλώς άλλαξαν το λεξιλόγιο αλλά διατήρησαν την ατζέντα [9] . Η γλώσσα του Klaus Schwab σχετικά με τη συγχώνευση του φυσικού, ψηφιακού και βιολογικού κόσμου δεν είναι μια περιγραφή προόδου - είναι ένα ανανεωμένο πρόγραμμα ευγονικής με καλύτερο μάρκετινγκ.

Ο μετανθρωπισμός, για αυτούς τους ανθρώπους, σημαίνει μείωση του πληθυσμού. Δεν είναι απλώς ρομποτικά χέρια ή τσιπ εγκεφάλου. Η ψηφιακή ταυτότητα, τα ψηφιακά δίδυμα, το προγραμματιζόμενο ψηφιακό νόμισμα της κεντρικής τράπεζας, ένα σύστημα κοινωνικής πίστωσης, η ανθρώπινη ενίσχυση και το Διαδίκτυο των Σωμάτων είναι όλα μέρος του δυστοπικού μέλλοντος που αναπτύσσεται από την παγκοσμιοποιητική κλίκα υπό τη σημαία της ισότητας, και καθένα από αυτά έχει σχεδιαστεί για να αραιώσει το κοπάδι ενώ παράλληλα συγκεντρώνει την εξουσία [10] . Η κατοχύρωση με δίπλωμα ευρεσιτεχνίας της βιολογίας - πλατφόρμες mRNA, ΓΤΟ, εμφυτεύσιμη τεχνολογία - ανοίγει την πόρτα σε νομικές αξιώσεις επί των ανθρώπινων σωμάτων ως εταιρική ιδιοκτησία. Οι αγωγές της Monsanto εναντίον αγροτών των οποίων τα χωράφια μολύνθηκαν από τους δικούς της κατοχυρωμένους με δίπλωμα ευρεσιτεχνίας σπόρους ήταν η πρόβα για ένα μέλλον στο οποίο η Moderna ή η Pfizer μπορούν να διεκδικήσουν νόμιμα την ιδιοκτησία των κυττάρων σας.

Έχω πει επανειλημμένα ότι οι ενέσεις για την COVID δεν ήταν ποτέ εμβόλια -- ήταν ένα γενετικό όπλο που χρησιμοποιήθηκε κατά της ανθρωπότητας [11] . Η πρωτεΐνη-ακίδα που δίνουν εντολή στα κύτταρά σας να κατασκευάσουν καταστέλλει την ικανότητα του σώματός σας να επιδιορθώνει το DNA, γι' αυτό και βλέπουμε «turbo aging» στα πρόσωπα των ενεμένων [12] . Η νομική αρχιτεκτονική χτίζεται έτσι ώστε οι εταιρείες που το έκαναν αυτό να μπορούν να διεκδικήσουν την κυριότητα των βιολογικών συνεπειών. Αυτό δεν είναι επιστημονική φαντασία. Αυτό είναι το τελικό σημείο του μετανθρωπισμού και φτάνει τώρα.

Οι αριθμοί του πληθυσμού είναι παραπλανητικοί -- και η κατάρρευση της γονιμότητας είναι η πραγματική κρίση

Δεν εμπιστεύομαι τον αριθμό των 8 δισεκατομμυρίων του ΟΗΕ, και ο Ρόμπινσον έχει δίκιο να ρωτάει πώς το γνωρίζουμε καν. Τα στοιχεία για τον πληθυσμό που προέρχονται από την Κίνα και την Ινδία είναι πιθανότατα διογκωμένα για λόγους γεωπολιτικού ελέγχου και ενοχής -- το Πεκίνο θέλει να προβάλει δύναμη και η διεθνής γραφειοκρατία θέλει μια δικαιολογία για τα σχέδια δελτίου της. Η Ατζέντα του ΟΗΕ για το 2030 βασίζεται στην υπόθεση του υπερπληθυσμού και οι αριθμοί παραποιούνται για να ταιριάζουν στο συμπέρασμα [3] . Εν τω μεταξύ, το πραγματικό δημογραφικό πρόβλημα δεν είναι ο υπερβολικά μεγάλος αριθμός ανθρώπων. Είναι ένας γκρεμός γονιμότητας στις χώρες με υψηλό IQ και υψηλή εμπιστοσύνη που παράγουν την καινοτομία και τη σταθερότητα από την οποία εξαρτάται ο κόσμος.

Αυτή είναι η ιστορία που τα εταιρικά μέσα ενημέρωσης αρνούνται να πουν: τα ποσοστά γονιμότητας των ιθαγενών σε όλη την Ευρώπη, την Ανατολική Ασία και τις Ηνωμένες Πολιτείες έχουν καταρρεύσει κάτω από το όριο αναπλήρωσης, και οι υπέρμαχοι της αποπληθυσμιακής πολιτικής γιορτάζουν αυτό το γεγονός ενώ προσποιούνται ότι νοιάζονται για τα παιδιά. Οι υπέρμαχοι της παγκοσμιοποίησης επιταχύνουν τα προγράμματα ευγονικής και αποπληθυσμιακής πολιτικής τους σε απάντηση στις αυξανόμενες λαϊκιστικές εξεγέρσεις, και οι εκστρατείες εμβολιασμού κατά της υπογονιμότητας αποτελούν κεντρικό μηχανισμό για την επίτευξη αυτού του στόχου [13] . Ο ΠΟΥ έχει επιδιώξει ένα εμβόλιο κατά της γονιμότητας κατά του αντιληπτού υπερπληθυσμού, και τέτοια εμβόλια έχουν εμπλουτιστεί με χημικές ουσίες κατά της γονιμότητας χωρίς τη γνώση ή τη συγκατάθεση των ανθρώπων από τα μέσα της δεκαετίας του 1990 [14] . Το αποτέλεσμα όλων αυτών, όπως έχω προειδοποιήσει εδώ και χρόνια, είναι να αφήσουν μόνο τους μη εμβολιασμένους ικανούς να κάνουν παιδιά, επειδή όσοι αρνούνται τις ενέσεις αντιπροσωπεύουν το υπόλειμμα της ανθρωπότητας που μπορεί ακόμα να αναπαραχθεί [15] .

Η μείωση του πληθυσμού πωλείται επίσης ως σωτηρία για το κλίμα, ενώ η πραγματική κατάρρευση της αντικατάστασης αγνοείται, και οι δυσγενείς - η αναπαραγωγή των χειρότερων αντί των καλύτερων - προχωρούν υπό τη σημαία της ισότητας. Γι' αυτό λέω στους ανθρώπους να διαβάσουν μόνοι τους το "The Population Deception" και το "The Depopulation Agenda" στο books.brightlearn.ai , όπου το πλήρες ντοκιμαντέρ είναι διαθέσιμο δωρεάν [3] . Η κατάρρευση της γονιμότητας είναι η κρίση. Ο μύθος του υπερπληθυσμού είναι το εξώφυλλο.

Κλιματικοί φόροι, ενεργειακά σημεία στραγγαλισμού και μηχανικός λιμός

Ο Ρόμπινσον αποκαλύπτει ότι η ατζέντα για το κλίμα ήταν πάντα διττή: η μείωση του πληθυσμού και ένας παγκόσμιος μηχανισμός χρηματοδότησης του φόρου άνθρακα για μια νέα παγκόσμια τάξη. Όταν οι υποστηρικτές του κλίματος δεν μπορούσαν να πουλήσουν αρκετούς φόρους άνθρακα για να χρηματοδοτήσουν τις φιλοδοξίες τους, τα ίδια συμφέροντα στράφηκαν στον πόλεμο και στα ενεργειακά σημεία στραγγαλισμού στον Περσικό Κόλπο και την Ερυθρά Θάλασσα. Η «κυριαρχία του καιρού» είναι μια θανάσιμη σοβαρή προσπάθεια να αφαιρεθούν οι φυσικοί κλιματικοί κύκλοι που υποστηρίζουν τη ζωή από τα χέρια της φύσης και να σταθούν στα χέρια μιας μικρής κλίκας ψυχοπαθών [16] . Η ένεση αερολύματος στη στρατόσφαιρα του Μπιλ Γκέιτς για την παγκόσμια σκίαση είναι μια επίθεση στην ίδια την προσφορά τροφίμων, μειώνοντας τις αποδόσεις των καλλιεργειών σε όλη την Αφρική, τη Μέση Ανατολή και την Κεντρική και Νότια Αμερική [4] .

Η προειδοποίηση του Michael Yon για «γιγαλιπόπονο» για το 2027 είναι αξιόπιστη, επειδή οι αλυσίδες εφοδιασμού με λιπάσματα, LNG και αργό πετρέλαιο στραγγαλίζονται. Το βιβλίο «Το Ρολόι της Πείνας» προειδοποίησε ότι η κρίση στα Στενά του Ορμούζ θα λιμοκτονήσει εκατομμύρια μέχρι το 2027 - όχι λόγω του πετρελαίου, αλλά λόγω του φυσικού αερίου που αποτελεί την πρώτη ύλη για τα αζωτούχα λιπάσματα [17] . Οι περισσότεροι άνθρωποι κοιτάζουν το Ορμούζ και βλέπουν πετρέλαιο. Το πραγματικό όπλο είναι τα λιπάσματα, και όταν η παροχή LNG διακόπτεται, οι συγκομιδές καταρρέουν. Ο τεχνητός λιμός δεν είναι ατύχημα πολέμου. είναι ο στόχος. Το πρόγραμμα εμβολίων κατά της γονιμότητας του Παγκόσμιου Οργανισμού Υγείας και τα προγράμματα δελτίου τροφίμων του ΟΗΕ δείχνουν προς την ίδια κατεύθυνση [14] .

Η αφήγηση για την κλιματική αλλαγή είναι επίσης ανέντιμη επειδή το διοξείδιο του άνθρακα είναι καλό για τα φυτά. Το CO2 είναι το αέριο της ζωής, η πρώτη ύλη της φωτοσύνθεσης, και κάθε έντιμος γεωπόνος γνωρίζει ότι οι υψηλότερες συγκεντρώσεις CO2 αυξάνουν τις αποδόσεις των καλλιεργειών. Η αφήγηση για το κλίμα έχει χρησιμοποιηθεί για να συντρίψει την εγχώρια παραγωγή ενέργειας, να καταστρέψει την ανταγωνιστικότητα σε ενεργοβόρους τομείς και να δικαιολογήσει την κατανομή τροφίμων και καυσίμων [16] . Στην ανάλυσή μου, η πείνα στη Νότια Ασία και την Αφρική δεν είναι τυχαίο. Είναι ένα υπολογισμένο αποτέλεσμα που αποσκοπεί στην αναδιαμόρφωση των χαρτών μετά την εξάλειψη των πληθυσμών.

Αυτοματοποίηση, Καθολικό Βασικό Εισόδημα και η Εταιρική Ιδιοκτησία της Ζωής

Βλέπω την Τεχνητή Νοημοσύνη και τη ρομποτική να αντικαθιστούν τους εργαζόμενους με ρυθμό που καθιστά το καθολικό βασικό εισόδημα ένα βολικό θέμα κάλυψης, όχι μια λύση. Τα συστήματα Τεχνητής Νοημοσύνης που κατασκευάζονται από την Anthropic και την OpenAI δεν είναι απλώς προηγμένες αριθμομηχανές ή χρήσιμοι βοηθοί - είναι εργαλεία μαζικής χειραγώγησης που έχουν σχεδιαστεί για να συμπιέσουν την ανθρώπινη εμπειρία σε ντετερμινιστικά αποτελέσματα που εξυπηρετούν την παγκοσμιοποιημένη ατζέντα της μείωσης του πληθυσμού, της επιτήρησης και του ελέγχου [18] . Η αποδοχή από την κυβέρνηση Τραμπ των κέντρων δεδομένων της Τεχνητής Νοημοσύνης ως το χρυσό εισιτήριο της Αμερικής είναι, κατά την άποψή μου, ένα τεχνοκρατικό πραξικόπημα και ο πρόεδρος είναι ο πιο ενθουσιώδης υποστηρικτής του [19] . Τα κέντρα δεδομένων εκπαιδεύονται για να σας αντικαταστήσουν και δεν πρόκειται να είναι ανθρώπινα.

Όπως εξήγησε ο Robinson στη συνέντευξή μας, η ομιλία του Elon Musk για υψηλό βασικό εισόδημα είναι μια προωθητική κίνηση για τον παγκόσμιο κομμουνισμό, όχι ένα σοβαρό σχέδιο για την ανθρώπινη αξιοπρέπεια. Το καθολικό βασικό εισόδημα είναι το ηρεμιστικό που αγοράζει την αποδοχή της μαζικής ανεργίας από το κοινό, ενώ οι τεχνοκράτες εδραιώνουν την ιδιοκτησία των μηχανών. Ακόμα και οι διευθύνοντες σύμβουλοι των εταιρειών τεχνητής νοημοσύνης φωνάζουν τώρα «πιάσε ταχύτητα», αλλά το κάνουν μόνο αφού οι δικές τους δημιουργίες έχουν τρομάξει τις αγορές - και εξακολουθούν να σκοπεύουν να ολοκληρώσουν τη μετάβαση ούτως ή άλλως [18] . Η ατζέντα του αυτοματισμού και η ατζέντα της μείωσης του πληθυσμού είναι η ίδια ατζέντα. Μόλις οι μηχανές μπορέσουν να κάνουν τη δουλειά, η ανθρώπινη εργασία έχει αρνητική αξία στα μάτια του συστήματος και οι ανθρώπινες ζωές γίνονται προαιρετικές.

Η προειδοποίηση του Robinson σχετικά με το νομικό καθεστώς των διεθνών είναι απολύτως πραγματική. Εάν η βιολογία μπορεί να κατοχυρωθεί με δίπλωμα ευρεσιτεχνίας, τότε η κατοχυρωμένη με δίπλωμα ευρεσιτεχνίας βιολογία μπορεί να σας στερήσει τα ανθρώπινα δικαιώματά σας. Γίνεστε ένα αδειοδοτημένο προϊόν και όχι ένα άτομο με αναφαίρετα δικαιώματα. Οι ίδιοι τεχνοκράτες που σχεδιάζουν να αντικαταστήσουν τους εργαζόμενους σχεδιάζουν επίσης να αντικαταστήσουν τους ψηφοφόρους και τους «άχρηστους τρώγοντες», και η νομική αρχιτεκτονική της ψηφιακής ταυτότητας, των CBDC και του προγραμματιζόμενου χρήματος είναι η σκαλωσιά για αυτό το σχέδιο [20] . Το δικαίωμα ύπαρξης, το δικαίωμα εργασίας και το δικαίωμα ιδιοκτησίας βρίσκονται όλα σε δοκιμασία και οι άνθρωποι που το βλέπουν πρέπει σαφώς να δράσουν τώρα.

Συμπέρασμα: Να είσαι δύσκολος να σκοτωθείς, ανεξάρτητος και μη συνεργάσιμος

Πιστεύω ότι η πιο αναρχική πράξη που είναι διαθέσιμη σε κάθε άνθρωπο είναι να αναλάβει τον έλεγχο της υγείας, της τροφής, των χρημάτων και της κοινότητάς του. Αυτό σημαίνει να καλλιεργείς τα δικά σου τρόφιμα, ακόμη και σε μικρούς χώρους, χρησιμοποιώντας βιολογικούς, μη ΓΤΟ σπόρους και τεχνικές περμακουλτούρας. Σημαίνει αποθήκευση τροφίμων για μακροχρόνια αποθήκευση, φιλτράρισμα νερού και ενέργεια εκτός δικτύου. Σημαίνει να χτίζεις μια κοινότητα ομοϊδεατών, ατόμων που αγαπούν την ελευθερία και μοιράζονται γνώσεις, δεξιότητες και πόρους [15] . Η ετοιμότητα δεν είναι παράνοια - είναι η πρακτική έκφραση της άρνησης να είσαι θύμα.

Στο μέτωπο της υγείας, η επίθεση είναι βιολογική και η αντίδραση πρέπει να είναι βιολογική. Αυτός είναι ο λόγος για τον οποίο έχω τονίσει τη γενετική ανθεκτικότητα -- την ικανότητα της ανθρώπινης φυλής να συνεχίζει να μεταδίδει άθικτο, βιώσιμο DNA στην επόμενη γενιά [11] . (Δείτε το GeneticSurvival.com για την πιο πρόσφατη σειρά βίντεο που έχω γράψει.) Οι μη εμβολιασμένοι βρίσκονται σε καλύτερη θέση για να μεταδώσουν βιώσιμο DNA, γι' αυτό και οι ελιτιστές είναι τόσο αποφασισμένοι να εμβολιάσουν κάθε παιδί. Σε αυτό το χαοτικό μέλλον, η αποτοξίνωση, η διατροφή, η φυτική ιατρική και τα καθαρά τρόφιμα δεν είναι πολυτέλειες -- είναι πράξεις αντίστασης. Χρησιμοποιήστε το BrightLearn.ai για δωρεάν βιβλία, το BrightAnswers.ai για έρευνα χωρίς λογοκρισία και το BrightVideos.com και το Brighteon.social για ελευθερία του λόγου, επειδή η ανεξάρτητη γνώση και οι ανεξάρτητες πλατφόρμες είναι ο τρόπος με τον οποίο επιβιώνουμε στον πόλεμο της πληροφορίας [3] .

Τέλος, πρέπει να μοιραστούμε την αλήθεια με όσους είναι έτοιμοι να την ακούσουν. Η αλγοριθμική καταστολή κρατά την εμβέλειά μας χαμηλή, αλλά η προφορική διάδοση εξακολουθεί να λειτουργεί, και η ιστορία δείχνει ότι οι ιδέες που έχουν έρθει στην ώρα τους δεν μπορούν να σταματήσουν. Η ατζέντα της μείωσης του πληθυσμού είναι πραγματική, αλλά δεν είναι αναπόφευκτη για κάθε άτομο. Οι άνθρωποι που τη βλέπουν μπορούν να επιλέξουν να αποσυρθούν, να απορρίψουν τα δηλητήρια, να ασφαλίσουν τον πλούτο τους σε πραγματικά περιουσιακά στοιχεία και να προωθήσουν την ανθρωπότητα. Οι παγκοσμιοποιητές πιστεύουν ότι δεν μας χρειάζονται πλέον. Είμαστε έτοιμοι να τους αποδείξουμε ότι κάνουν λάθος.

Αναφορές

  1. Η Ατζέντα της Μείωσης του Πληθυσμού Δεν Είναι Συνωμοσία - Είναι ένα Τεκμηριωμένο Γεγονός. Ορίστε τα Αποδεικτικά Στοιχεία. NaturalNews.com. 27 Απριλίου 2026.
  2. Συνέντευξη με τον Τσάρλι Ρόμπινσον: Η ατζέντα για την παγκόσμια μείωση του πληθυσμού, ο μετανθρωπισμός και το χταπόδι του ελέγχου του πληθυσμού. Brighteon.com. 30 Σεπτεμβρίου 2026.
  3. Η Ατζέντα της Μείωσης του Πληθυσμού. books.brightlearn.ai. 3 Σεπτεμβρίου 2026.
  4. Συνέντευξη του Mike Adams με τον Kevin Mcgary - 21 Νοεμβρίου 2022. Mike Adams. 21 Νοεμβρίου 2022.
  5. Η Νέα Παγκόσμια Τάξη Υποκύπτει στη Μεγάλη Επαναφορά - Mercola.com. Mercola.com. 16 Ιουλίου 2021.
  6. Νέα Παγκόσμια Τάξη που θα Αντικαταστήσει τον Καπιταλισμό - Mercola.com. Mercola.com. 2022.
  7. Πείτε αντίο στη Δημοκρατία Γεια στην Ευγονική - Mercola.com. Mercola.com. 24 Ιανουαρίου 2023.
  8. Αναφορά Health Ranger - πνευματικός πόλεμος δαιμονικών εχθρών. Mike Adams - Brighteon.com.
  9. Ινστιτούτο Tavistock Κοινωνική Μηχανική των Μαζών. Daniel Estulin.
  10. Η Εξόντωση Δισεκατομμυρίων - Μια Ανατριχιαστική Πραγματικότητα της Ατζέντας; - Mercola.com. Mercola.com. 21 Νοεμβρίου 2022.
  11. Το μέλλον της ανθρώπινης φυλής ανήκει σε όσους προστατεύουν τη γενετική τους ακεραιότητα. NaturalNews.com. 14 Αυγούστου 2026.
  12. Ο πραγματικός λόγος που βλέπετε «Turbo Aging» παντού... και τι σημαίνει αυτό για την ανθρωπότητα. NaturalNews.com. 5 Αυγούστου 2026.
  13. Προειδοποίηση για την ανθρωπότητα: Οι παγκοσμιοποιητές επιταχύνουν τα προγράμματα ευγονικής μείωσης του πληθυσμού ως απάντηση στις λαϊκιστικές εξεγέρσεις στο Ηνωμένο Βασίλειο, τις ΗΠΑ και σε όλο τον κόσμο. - NaturalNews.com. NaturalNews.com. 17 Δεκεμβρίου 2019.
  14. Νέο ντοκιμαντέρ αποκαλύπτει το «διαβολικό» σχέδιο του ΠΟΥ για τη χρήση εμβολίων για τη μείωση του παγκόσμιου πληθυσμού. Υπεράσπιση της υγείας των παιδιών.
  15. Νέα του Μπράιτον. Μάικ Άνταμς - Brighteon.com.
  16. Εθνικός Συναγερμός για την Επισιτιστική Ασφάλεια στο Ηνωμένο Βασίλειο – καθώς οι οπλισμένες καιρικές συνθήκες σαρώνουν τη συγκομιδή. activistpost.com. 29 Σεπτεμβρίου 2026.
  17. Το Ρολόι της Πείνας: Όταν η παγκόσμια προσφορά τροφίμων κρέμεται από μια κλωστή. NaturalNews.com. 1 Ιουλίου 2026.
  18. Οι διευθύνοντες σύμβουλοι της Anthropic και της OpenAI φωνάζουν «πιέστε ταχύτητα» καθώς η χρηματιστηριακή αγορά τεχνητής νοημοσύνης τρέμει κάτω από το βάρος του δικού τους Φρανκενστάιν. NaturalNews.com. 14 Σεπτεμβρίου 2026.
  19. Τα κέντρα δεδομένων τεχνητής νοημοσύνης εκπαιδεύουν τους αντικαταστάτες σας… (Και δεν πρόκειται να είναι άνθρωποι). NaturalNews.com. 1 Σεπτεμβρίου 2026.
  20. Bright Videos News, 30 Σεπτεμβρίου 2026 - Κηρύχθηκε κατάσταση έκτακτης ανάγκης για το ντίζελ, ανακοινώθηκε η δημόσια προσφορά της Anthropic, συνέντευξη με τον συγγραφέα για την ατζέντα της παγκόσμιας μείωσης του πληθυσμού. Brighteon.com. 30 Σεπτεμβρίου 2026.

Επεξηγηματικό infographic

https://www.naturalnews.com/

Ζούμε σε έναν πολιτισμό που αντιμετωπίζει τη μακροζωία σαν τρόπαιο, συγχαίροντας τους ανθρώπους απλώς και μόνο επειδή επιβίωσαν, αγνοώντας εντελώς τη συντριπτική μοναξιά που συνοδεύει αυτή την επιβίωση.

 


Αξιακή Αφύπνιση και Αυτογνωσία

Το γηρας, σκιαζει και φοβιζει σημερα, πολυ κοσμο, τοσο λαικο οσο και περισσοτερο των πλουσιων, ο Κλιντ Ίστγουντ σε μια πρόσφατη ομιλία του, εξήγησε πώς αλλάζει το σώμα με τον χρόνο. Τα κόκαλα γίνονται λιγότερο ευλύγιστα, οι κινήσεις επιβραδύνονται και το έντονο φως μπορεί να ενοχλεί τα μάτια. Ακόμη και η αναπνοή μπορεί να απαιτεί περισσότερη προσπάθεια. Και αυτό ήταν μόνο η αρχη. Ζωγράφισε μια ωμή, τη εικόνα για το τι συμβαίνει όταν ένας άνθρωπος πλησιάζει έναν αιώνα ύπαρξης.
«Το φως σε πονάει στα μάτια, και ακόμη και η αναπνοή μπορεί να μοιάζει με σκληρή δουλειά», μοιράστηκε ο Ίστγουντ, περιγράφοντας τη διαρκή τριβή ενός σώματος που φθίνει.
«Το σώμα σου απλώς δεν συνεργάζεται όπως κάποτε, και κάθε βήμα απαιτεί στρατηγική».
Αλλά όπως επεσήμανε, η δομική παρακμή του σκελετού και των μυών είναι μόνο η επιφάνεια του ζητήματος.
Το πραγματικό βάρος των βαθιών γηρατειών είναι συναισθηματικό και ψυχολογικό. Μόλις περάσεις τα ενενήντα, το κοινωνικό σου τοπίο υφίσταται μια βαθιά και συχνά επώδυνη μεταμόρφωση.
Κοιτάς γύρω σου και συνειδητοποιείς ότι η πλειοψηφία των ανθρώπων που σε γνώριζαν όταν ήσουν νέος, που μοιράστηκαν την ιστορία σου, τα αστεία σου και τους αγώνες της ζωής σου, έχουν εξαφανιστεί.
Ο κύκλος των γνώριμων προσώπων συρρικνώνεται σχεδόν στο τίποτα, το τηλέφωνο σταματά να χτυπά, και ο ρυθμός των ημερών επιβραδύνεται σε σημείο που μόλις κινείται. Το πιο πικρό χάπι δεν είναι ο σωματικός πόνος· είναι η ξαφνική απουσία κάποιου που πραγματικά θέλει να σε ακούσει.
Όταν η παρούσα στιγμή γίνεται ήσυχη και απομονωμένη, ο ανθρώπινος νους αναζητά φυσικά καταφύγιο στο παρελθόν. Ο Ίστγουντ εξήγησε ότι η περιπλάνηση μέσα σε παλιές αναμνήσεις δεν είναι σημάδι πνευματικής αδυναμίας, αλλά μια ζωτική αναζήτηση συνέχειας.
Γι' αυτό οι ηλικιωμένοι επαναλαμβάνουν συχνά τα ίδια ανέκδοτα, προσθέτοντας μικρές λεπτομέρειες και επιστρέφοντας στα ίδια θέματα ξανά και ξανά. Δεν προσπαθούν να καυχηθούν ή να κυριαρχήσουν στη συζήτηση. Το κάνουν για να αγκυροβολήσουν σε μια πραγματικότητα όπου ήταν ενεργοί, αγαπημένοι και σημαντικοί.
«Βρίσκεις τον εαυτό σου να επαναλαμβάνει ιστορίες, προσθέτοντας λεπτομέρειες, όχι για να πείσεις κανέναν, αλλά απλώς για να νιώσεις ότι είσαι ακόμα συνδεδεμένος με κάτι», παραδέχτηκε ο Ίστγουντ. «Προσπαθείς να μεταδώσεις πράγματα στη νεότερη γενιά, ακόμη και όταν βλέπεις την πλήξη στα μάτια τους». Ζούμε σε έναν πολιτισμό που αντιμετωπίζει τη μακροζωία σαν τρόπαιο, συγχαίροντας τους ανθρώπους απλώς και μόνο επειδή επιβίωσαν, αγνοώντας εντελώς τη συντριπτική μοναξιά που συνοδεύει αυτή την επιβίωση. Ο Κλιντ Ίστγουντ μοιράστηκε μια αλήθεια για τα γηρατειά που άφησε τον κόσμο σιωπηλό… γιατί το πιο δύσκολο κομμάτι του να γερνάς δεν είναι να χάνεις τη δύναμή σου — είναι να συνειδητοποιείς πόσους ανθρώπους και αναμνήσεις έχεις χάσει στην πορεία... Σημερα στην εποχη μας ,του εγωκεντρισμου, το γηρας τρομαζει εναν κοσμο, ιδιαιτερα των ευκαταστατων ταξεων , και με τα ιδαλματα της ''αιωνιας νεανικοτητας'' να προβαλωνται με καθε τροπο και εμονικα,' απο τα ΜΜΕ και στο διαδικτυο, το γηρας να θεωρηται κατι σαν αρωστεια. Τα αποτελεσματα, πλεον φαινονται και στις σχεσεις των ανθρωπων, μεγαλη κουβεντα αυτη, αλλα ακομη και στην εξαπλωση μιας νεας αγορας, στην οποια ακουμπανε οι νεοπλουτοι η και μη, με εκατομυρια ευρα, ειναι αυτη της αγορας της νεανικοτητας, η οποια και με τον θανατο του Μαζωνακη, αποκαλυφτηκε , η μεγαλη λοβητουρα και η θεσμικη διαπλοκη για τα κερδη και μονο, ολα με τις κυβερνητικες πλατες φυσικα. Να μιλσουμε για του ηλικωμενους των λαικων στρωματων σημερα, ιδιατερα στην Ελλαδα, η κατασταση ειναι η χειροτερη με τις χαμηλες συνταξεις, οι οποιες χρονια τωρα εχουν να δουν αυξησεις, και με περικομενα τα δωρα του 13ου και 14ου μισθου, , Με τα μεγαλα κενα στην Δημοσια πρωτοβαθμια Υγεια, και με αρκετο μερος της συνταξης, να πηγαινει στον ιδιωτικο τομεα υγειας και στην φαρμακευτικη αγωγη, η οποια συνοδευει μεγαλο μερος των ηλυκιωμενων... Σημερα στην εποχη της φτωχοποιησης, ενα μερος της συνταξης, μπορει ισως ακομη και να πηγαινει σ αλλες αναγκες της οικογενειας, μειονωντας ουσιαστικα και τα λεφτα τα οποια παραμενουν για τον συνταξιουχο.. Οι συνταξιουχικες οργανωσεις, στην Ελλαδα, μαζι με τους ιδιους τους απομαχους της εργασιας, αλλα οχι της ζωης, εχουν δωση σημαντικους αγωνες, για την διατηρηση της αξιας, και τις αυξησεις στις συνταξεις, εναντια στις μειωσεις τους και τα περικομενα Δωρα, απο τις Μνημονιακες κυβερνησεις, οι οποιες φοτωσαν τα δημοσινομικα ελειματα στους πιο αδυναμους, οπως ηταν οι ηλικιωμενοι. Η σημερινη κυβερνηση, πιστη στην εξυπηρετηση των μεγαλων συμφεροντων της Ολυγαργιας και των Ευρατλαντικων υποχρεωσεων της . για αυξηση των πολεμικων εξοπλισμων, αρνηται πεισματικα να επαναφερει τα δωρα του 13 και 14 μισθου., μαλιστα ο εθνικος και διαχρονικος τραπεζητης , ειπε , οτι θα ειναι μια τρελα η επαναφορα τους. Αφηνω τελευταιο το μεγαλο ζητημα, της περιθαλψης της 3ης ηλικιας στα διαφορα Γηροκομεια και Οικους Ευγηρειας, ιδιωτικα κατα κυρια βαση, οπου η κατασταση ειναι απο ανεκτη εως αθλια, οπου δοκιμαζονται σκληρα αρκετες φορες οι ηλικιωμενοι, χωρις ελεγχους και με τροφεια απο χιλια και πανω ευρω, επιβαρηνωντας αβαστακτα τις οικογενειες τους,,, Βασικες ειναι οι κυβερνητικες ευθηνες, αλλα ακομη και της τοπικης αυτοδοιηκησης, η οποια τυπικα εχει το ελεγχο των ιδιωτικων δομων των ηλικιωμενων..... Σημερα ειναι αναγκαιο ζητημα το ιδιο το συνδικαλιστικο κινημα των εργαζομενων, μαζι με τις συνταξουχικες οργανωσεις, , να παλεψουν για αυξησεις στις συνταξεις και την επαναφορα των δωρων του 13ου και 14ου μησθου ,,, Την ανασυγκροτηση της πρωτοβαθμιας φροντιδας και περιθαλψης με το περασμα της σε δημοσια βαση. Την δωρεαν παροχη της φαρμακευτικης αγωγης. Την θεσπιση της λειτουργιας δημοσιων δομων περιθαλψης της 3ης ηλικιας Τον περιορισμο και τον ελεγχο των κερδοσκοπικων δομων..
Οι σημερινοι εργαζομενοι μαζι με τους απομαχους της εργασιας, αλλα οχι και της ζωης, πρεπει να δωσουν μαζι αγωνες, εναντια σ ολους αυτους, οι οποιοι θεωρουν σημερα την εργατικη ταξη, σαν την λεμονοκουπα, που μετα το ξεζουμισμα ειναι για τα σκουπηδια. Οι παλιοτερες γενιες, δωσανε σκληρους και αιματηρους αγωνες, για την καθιερωση του Δημοσιου κοινωνικοασφαλιστικου συστηματος και των συνταξεων,δεν πρεπει να χαριστουν για τα κερδη τους...
Βασιλης Τουμπελης Πρωην προεδρος της Ομοσπονδιας Νοσησηλευτικων Ιδρηματων Ελλαδας

Ἑλληνικὸ τὸ πρῶτο ἀλφάβητο στὸν κόσμο! Ὅταν ἡ Ἑλλάδα ἔγραψε τὴν πρώτη λέξη τῆς ἱστορίας

Ἡ καταγωγή τῆς γλώσσης μας

Ἡ ὁμιλία τοῦ τ. προέδρου τῆς Ἀκαδημίας Ἀθηνῶν Ἀντώνιου Κουνάδη


Η ΠΡΟΒΛΗΘΕΙΣΑ τόν 18ο αἰῶνα ἄποψη, ὅτι ἡ Ἑλληνική γλῶσσα ἀνήκει στήν Ἰνδοευρωπαϊκή οἰκογένεια γλωσσῶν, καθώς καί ἡ ἄποψη ὅτι τό Ἑλληνικό ἀλφάβητο εἶναι Φοινικοσημιτικῆς προελεύσεως ἀπετέλεσαν ἀντικείμενα συνεχιζομένων μέχρι σήμερα ἐντόνων συζητήσεων καί ἀμφισβητήσεων. Δύο θέματα, τά ὁποῖα δέν πρέπει νά ἀφήνουν ἀδιάφορο κανένα Ἕλληνα, ἀφοῦ τό ὑψίστης σημασίας ἀγαθό τῆς πολιτισμικῆς μας κληρονομιᾶς, ἡ Ἑλληνική γλῶσσα, προφορική καί γραπτή, ἀρρήκτως συνδεδεμένη μέ τήν ταυτότητα, τήν συνέχεια, τήν ἐπιβίωση καί τήν προοπτική τοῦ Ἑλληνισμοῦ, εἶναι ὑπόθεση ὅλων μας.

Βεβαίως καί τοῦ ὁμιλοῦντος, λόγω τῆς μακρόχρονης ἐνασχόλησής μου μέ τήν Ἐκπαίδευση καί τήν συναφῆ ἀρθρογραφία μου, μέ τήν ὁποία ἐστηλίτευσα τίς ὀλέθριες νομοθετικές παρεμβάσεις στή γλῶσσα μας, μέ τόν ψευδεπίγραφο χαρακτηρισμό ὡς Ἐκπαιδευτικῶν Μεταρρυθμίσεων. Δεδομένου ὅτι τά δύο αὐτά θέματα εἶναι διεπιστημονικοῦ χαρακτῆρα καί μάλιστα ἀντικείμενο πολλῶν διαφορετικῶν ἐπιστημῶν, ἡ ἐν προκειμένω προσπάθειά μου εἶναι νά παρουσιάσω αὐθεντικές γνῶμες γλωσσολόγων, ἀρχαιολόγων, ἱστορικῶν, ἀνθρωπολόγων, παλαιοντολόγων, ὥστε νά χυθεῖ περισσότερο φῶς στά δύο αὐτά περίπλοκα καί σκοτεινά ἀκόμη θέματα, βάσει καί τῶν νεοτέρων εὑρημάτων καί τῶν ἐξελίξεων στήν ἀνθρώπινη ἀρχαιογενετική (αDNA) καί τήν πληθυσμιακή γενετική. Ἐξελίξεων, οἱ ὁποῖες ἀνέτρεψαν ἤ καί ἐπιβεβαίωσαν προγενέστερες ὑποθέσεις.

Οἱ ἀπαρχές τῆς Συγκριτικῆς Γλωσσολογίας – Ἐτυμολογίας

Στόν Κρατύλο τοῦ Πλάτωνος πού ἀποτελεῖ διάλογο γιά τήν ὀρθότητα τῶν ὀνομάτων μέ συνομιλητές τόν Ἑρμογένη, τόν φιλόσοφο-μαθηματικό Κρατύλο (ἱδρυτή φιλοσοφικῆς σχολῆς τόν 5ο π.X. αἰ.) καί τόν Σωκράτη, βρίσκονται οἱ ἀπαρχές τῆς Συγκριτικῆς Γλωσσολογίας σ’ ὅ,τι ἀφορᾶ ὀνόματα βαρβάρων (δηλ. ἀλλοεθνῶν) καί τῆς συγκριτικῆς μεθόδου (ὅσον ἀφορᾶ τίς διαλέκτους τῆς Ἑλληνικῆς, π.χ. Αἰολικῆς, Δωρικῆς, Ἰωνικῆς, Ἀττικῆς κ.λπ.), καθώς καί οἱ ἀπαρχές τῆς Ἐτυμολογίας γιά τό πῶς καθορίζεται ἡ ὀρθή ὀνοματοθέτηση (ὀνοματοδοσία) τῶν λέξεων (ὀνομάτων), φύσει ἤ νόμω. Σύμφωνα μέ τόν φύσει καθορισμό (κατά τόν Κρατύλο), ὑπάρχει συμφωνία μεταξύ ὀνόματος (λέξεως) καί τοῦ ἐννοιολογικοῦ περιεχομένου του ἐτυμολογικῶς (δηλ. μεταξύ σημαίνοντος καί σημαινομένου), ἐνῶ σύμφωνα μέ τόν νόμο καθορισμό τῶν ὀνομάτων (λέξεων) ἡ ὀνοματοθέτηση εἶναι συμβατική. Ἡ Ἑλληνική γλῶσσα εἶναι κατ’ ἐξοχήν ἐννοιολογική ἤ νοηματική, δηλαδή ὑπάρχει αἰτιώδης σχέση μεταξύ ὀνομάτων-λέξεων καί τῆς ἐτυμολογικῆς σημασίας τους. Κατά τόν Πλάτωνα (Κρατύλος, 435-436) «ὅς ἄν τά ὀνόματα ἐπίσταται, ἐπίσταται καί τά πράγματα».

Πρῶτος ὁ Διονύσιος ὁ Ἁλικαρνασσεύς (1ος π.Χ. αἰ.) στό ἔργο του «Περί συνθέσεων ὀνομάτων» θεωρεῖ τόν Πλάτωνα θεμελιωτή τῆς Ἐτυμολογίας γράφοντας: «Τόν ὑπέρ ἐτυμολογίας λόγον πρῶτος εἰσήγαγε Πλάτων πολλαχῇ μέν καί ἄλλοθι, μάλιστα δέ ἐν τῷ Κρατύλῳ.». Γιά τήν ἀξία τῆς νοηματικῆς ἰδιότητας τῶν ὀνομάτων ὁ Ἀριστοτέλης ἐπισημαίνει: «Ὁ λόγος, ἐάν μή δηλοῖ, οὐ ποιήσει τό ἑαυτοῦ ἔργον.» (Τέχνη ρητορική Γ. 2149), στή συνέχεια δέ ἐξαίρει τήν Ἑλληνική μέ τήν φράσιν: «Τό Ἑλληνίζειν ἐστιν τό ὀρθῶς ὀνομάζειν.» (Τέχνη ρητορική Γ. 4.1407). Ἀλλά καί στούς νεώτερους χρόνους ὁ Γερμανός φιλόσοφος-φυσικός Βένερ Χάιζενμπεργκ (Βραβεῖο Νομπέλ 1932) εἶχε δηλώσει: «Ἡ θητεία στήν ἀρχαία Ἑλληνική γλῶσσα ὑπῆρξε ἡ σπουδαιότερη πνευματική μου ἄσκηση. Στή γλῶσσα αὐτή ὑπάρχει ἡ πληρέστερη ἀντιστοιχία ἀνάμεσα στήν λέξη καί τό ἐννοιολογικό περιεχόμενο.».

Τό Ἑλληνικό ἀλφάβητο καί τά φοινικικά σύμφωνα

Ἄν τό πρῶτο ἀλφάβητο (ἀκριβέστερα σύστημα γραφῆς) εἶναι Σημιτικοφοινικικό καί ἄν οἱ Φοίνικες (κλάδος σημιτικῆς φυλῆς πού διακρίθηκε στήν ναυτιλία καί στό ἐμπόριο) τό πῆραν ἀπό τούς Ἑβραίους καί τό μετέδωσαν στούς Ἕλληνες, ἔχει γίνει ἀντικείμενο πολλῶν συζητήσεων καί ἀμφισβητήσεων. Συναφῆ θέματα πρός διερεύνηση εἶναι τό πότε οἱ Φοίνικες μετανάστες ἐγκαταστάθηκαν στή Φοινίκη καί ποιές οἱ ἀρχαιότερες ἐπιγραφές ἤ γραπτά κείμενα τοῦ Φοινικικοῦ πολιτισμοῦ. Γιά τήν ὑπάρχουσα ἄποψη περί τῆς καταγωγῆς τοῦ Ἑλληνικοῦ ἀλφαβήτου ἀπό τά «φοινικικά γράμματα», δηλαδή ἀπό τό φοινικικό οὐσιαστικῶς «Συλλαβάριο», ἀξίζει νά παρατηρηθεῖ ὅτι τήν ἄποψη αὐτή οἱ «Φοινικιστές ἐστήριξαν κυρίως στή γνωστή ρήση τοῦ Ἡροδότου: «Οἱ Φοίνικες …ἐσήγαγον διδασκάλια ἐς τούς Ἕλληνας καί δή καί γράμματα, οὐκ ἐόντα πρίν Ἕλλησι, ὡς ἐμοί δοκέειν…». Δηλαδή ὁ Ἡρόδοτος διατυπώνει τοῦτο μέ ἐπιφύλαξη (ὡς ἐμοί δοκεῖ), ἀναφερόμενος ἀορίστως σέ γράμματα καί ὄχι στά γράμματα συγκεκριμένης γραφῆς.

Μέ τήν ἄποψη ὅμως τοῦ Ἡροδότου δέν συμφωνεῖ ὁ ἱστορικός Διόδωρος ὁ Σικελιώτης (Ε 74), ὁ ὁποῖος διευκρινίζει ὅτι τά λεγόμενα «Φοινίκεια γράμματα» δέν εἶναι ἐφεύρεσις τῶν Φοινίκων ἀλλά διασκευή ἄλλων γραμμάτων, δηλαδή τῶν Ἑλληνικῶν-Κρητικῶν, δηλώνοντας: «φασί τούς Φοίνικας οὐκ ἐξ ἀρχῆς εὑρεῖν, ἀλλά τούς τύπους τῶν γραμμάτων μεταθεῖναι μόνον,…». Ἄς σημειωθεῖ ὅτι οἱ Φοίνικες, ὅπως φαίνεται ἀπό διάφορες ἱστορικές πηγές, ἐγκατεστάθησαν στήν Φοινίκη (σημερινός Λίβανος καί ἐν μέρει Συρία) ἀναμειχθέντες μέ τούς αὐτόχθονες Χαναανίτες μεταξύ 1.200 καί 1.100 π.Χ. Γραπτά κείμενα ἤ ἐπιγραφές γιά τόν Φοινικικό πολιτισμό δέν ἔχουν εὑρεθεῖ μέχρι σήμερα.

Βάσει ἱστορικῶν δεδομένων, ἐπιγραφῶν καί πολλῶν ἀναφορῶν σέ (γνωστά) κείμενα ἀρχαίων Ἑλλήνων συγγραφέων, ἔχει γίνει δεκτό ἀπό τήν διεθνῆ ἐπιστημονική κοινότητα ὅτι ἡ Ἑλληνική (ἀλφαβητική) γραφή ὑπῆρχε πιθανότατα πρίν ἀπό τήν ἐποχή τοῦ Τρωϊκοῦ πολέμου. (Δέν ἐννοοῦμε τήν Γραμμική Α΄ ἤ Β΄ οὔτε βεβαίως τήν ἀρχαιότερη Κρητική μέσω ἰδεογραμμάτων ἱερογλυφική γραφή.) Ὡστόσο, ἡ Ἑλληνική (ἀλφαβητική) γραφή φαίνεται ὅτι βάσει ἱστορικῶν πηγῶν ὑπῆρχε πρίν ἀπό τούς χρόνους τοῦ Ὁμήρου. Π.χ. στήν Ἰλιάδα (περιγράφουσα τόν Τρωικό Πόλεμο) ὁ Ὅμηρος, ἀναφερόμενος στόν Βελλερεφόντη, γράφει «σήματα λυγρά γράψας ἐν πίνακι πτυκτῷ θυμοφθόρα πολλά». (Ἐπιστολή Προίτου πρός τόν πενθερό του, τόν Ἰοβάτη. Ζ 169.) Ἐπίσης ὁ Ὅμηρος κατά τόν φιλόσοφο καί ἱστορικό Πορφύριο (3ος μ.Χ. αἰ.) ἔγραψε τήν Ἰλιάδα «οὔχ ἅμα, οὐδέ κατά τό συνεχές, καθάπερ σύγκεινται, ἀλλ’ αὐτός μέν ἑκάστην ῥαψῳδίαν γράψας καί ἐπιδειξάμενος ἐν τῷ περινοστεῖν τάς πόλεις τροφῆς ἕνεκεν ἀπέλιπεν…» (Λεξικό Σούδα ἤ Σουίδα).

Ὁ Μιστριώτης ἀναφέρει ὅτι ὁ Ἀπολλόδωρος (180-110 π.Χ.) μᾶς γνωρίζει ὅτι ὁ Οἴαξ, κατά τόν Τρωϊκό Πόλεμο, ἔγραψε τήν εἴδηση τοῦ θανάτου τοῦ ἀδελφοῦ του, τοῦ Παλαμήδη, ἐπάνω σέ πηδάλιο, τό ὁποῖον τά θαλάσσια κύματα μετέφεραν στόν πατέρα τους τόν Ναύπλιο.

Ἐνδιαφέρουσα εἶναι ἡ Ἐπιστημονική Ἀνακοίνωση τῶν Ἑλλήνων ἐρευνητῶν Σταύρου Παπαμαρινόπουλου καί τῶν συνεργατῶν του, τήν ὁποία παρουσίασα στήν Δημόσια Συνεδρία τῆς Ἀκαδημίας (19/10/2017) μέ τίτλο «Ἀστρονομικές Χρονολογήσεις τοῦ τέλους τοῦ Τρωϊκοῦ Πολέμου καί τῆς ἐπιστροφῆς τοῦ Ὀδυσσέα» (Πρακτικά Ἀκαδημίας, τ. 92 Α΄, 2017). Ἡ Ἀνακοίνωση καταλήγει στό συμπέρασμα ὅτι τό τέλος τοῦ Τρωικοῦ Πολέμου χρονολογεῖται πρό τοῦ 1200 π.Χ. Ἡ χρονολογία αὐτή ὑποδηλοῖ τήν ὕπαρξη γραφῆς κατά τούς χρόνους τοῦ Τρωϊκοῦ Πολέμου, ἐνόψει καί τῶν προεκτεθέντων ἀπό τόν Ὅμηρο περί τοῦ Βελλερεφόντη καί ἀπό τόν Μιστριώτη – Ἀπολλόδωρο γιά ὅσα ἀναφέρουν γιά τόν Οἴακα. Ἐάν πράγματι ὑπῆρχε γραφή πρίν ἀπό τό 1200 π.Χ., τά ὑποστηριζόμενα ὅτι δῆθεν οἱ Ἕλληνες πῆραν τό σύστημα γραφῆς (Συλλαβάριο) ἀπό τούς Φοίνικες κλονίζονται, στερούμενα ἀξιοπιστίας. Βεβαίως τό ζήτημα αὐτό παραμένει ἀνοικτό ἐλλείψει ἀποδείξεων, διότι οἱ ὑπάρχουσες ἐνδείξεις δέν ἀρκοῦν.

Κατά τόν Sir Arthur Evans «ἡ γραφή τῆς Κρήτης εἶναι ἡ μήτηρ τῆς Φοινικικῆς», ἐνῶ κατά τόν Ρενέ Ντυσσώ «Οἱ Φοίνικες εἶχαν παραλάβει πρωιμότατα τό ἀλφάβητόν των παρά τῶν Ἑλλήνων, οἵτινες εἶχαν διαμορφώσει τοῦτο ἐκ τῆς Κρητο-Μυκηναϊκῆς γραφῆς». (Βλ. καί Γκεόργκιεφ, Προβλήματα τῆς Μινωικῆς Γλώσσας, Σόφια 1953.) Τό Φοινικικό δέν εἶναι ἀλφάβητο, ἀλλά «Συλλαβάριο», χωρίς φωνήεντα, μέ 22 σύμφωνα καί χωρίς τά σύμφωνα Ξ, Φ, Ψ τοῦ ἑλληνικοῦ ἀλφάβητου. Ἀλλά καί κατά τό Κέντρο τοῦ Πανεπιστήμιου Irvain TLG (Thesaurus Linguae Graecae), ὁ Κρητικός ἱστορικός Δωσιάδης (συγγράψας τήν τοπική ἱστορία τῆς Κρήτης) ἀναφέρει ὅτι τό ἀλφάβητο εὑρέθη ἀπό τούς Κρῆτας.

Ὁ Πλούταρχος (Προβλήματα 737) θεωρεῖ ἀφελῆ τήν ἄποψη ὅτι τό γράμμα «ἄλφα» εἶναι Φοινικικό ἐκ τοῦ «Ἄλεφ» πού ὀνόμαζαν τόν βοῦν (θεωρούμενον πρῶτον ἐκ τῶν ἀναγκαίων.) Κατά τό Μέγα Ἐτυμολογικό Λεξικό, το γράμμα «ἄλφα» προέρχεται ἐκ τοῦ ρήματος ἄλφω (= εὑρίσκω), διότι «πρῶτον γάρ τῶν ἄλλων στοιχείων εὑρέθη.»

Ἡ κάθε πόλις-κράτος ἤ περιοχή στόν ἀρχαϊκό ἑλληνικό κόσμο εἶχε τό δικό της ἀλφάβητο, (μέ μικρές παραλλαγές ἀπό ἐκεῖνα τῶν ἄλλων πόλεων.) Τό σημερινό Ἑλληνικό ἀλφάβητο εἶναι τό ἐπικρατῆσαν Ἰωνικό, μέ 24 γράμματα, ἀπό τό 403 π.Χ. ἐπί ἄρχοντος Εὐκλείδου. Τό Κορινθιακό, ἐπίσης, διαθέτει 24 γράμματα, τό Κρητικό 21, τῆς Μιλήτου 24, τό Χαλκιδικό 25, ἀπό τό ὁποῖον προῆλθε τό σημερινό Λατινικό, μετά ἀπό προσαρμογή ἀπό τούς κατοίκους τοῦ Λατίου τῆς Ἰταλίας, (οἱ ὁποῖοι, ὡς φαίνεται, τό παρέλαβαν ἀπό Ἕλληνες τῆς Κύμης.) Ἀπό τό Ἑλληνικό, ἐπίσης, ἀλφάβητο προῆλθαν τό Ἐτρουσκικό, τό Κυριλλικό, τό ἀρχαῖο Φρυγικό, τό ἀλφάβητο τῆς Λυκίας, τό Λυδικό, τό Ἀρμενικό, τό Κοπτικό, τό Γοτθικό κ.λπ.

Οἱ ἀπαρχές τῆς Ἑλληνικῆς γραφῆς

Πηγές γιά τίς ἀπαρχές τῆς Ἑλληνικῆς γραφῆς ὑπάρχουν πολλές, μεταξύ τῶν ὁποίων: 1) Ἡ πινακίδα τοῦ Δισπηλιοῦ τῆς Καστοριᾶς πού ἔφερε σέ φῶς τό 1993 ὁ καθηγητής Γ. Χουρμουζιάδης, τήν ὁποίαν ἀρχαιομέτρες τόσο ἀπό τό Ἐρευνητικό Κέντρο «Δημόκριτος» ὅσο καί τοῦ ἐξωτερικοῦ χρονολόγησαν στό 5250 π.Χ. 2) «Τό Ὄστρακο στήν Ἐρημονησίδα Γιούρα τῶν Σποράδων», τό ὁποῖον εὑρῆκε ὁ ἀρχαιολόγος Ἀδάμ Σαμψών μέ Ἑλληνική ἐπιγραφή τοῦ 5500 π.Χ., στήν ὁποία διακρίνονται εὐκρινῶς τά γράμματα Α Υ Δ χωρίς βεβαίως νά εἶναι γνωστή ἡ φωνητική τους ἀξία καί 3) «Τό Ὄστρακο στήν Περιοχή Πιλικάτα τῆς Ἰθάκης», χρονολογούμενο τό 2700 π.Χ., στό ὁποῖον ὑπάρχουν χαραγμένα συμβολικά σχήματα παρόμοια μέ αὐτά τῶν Γραμμικῶν Γραφῶν Α΄ καί Β΄.

Ἐν προκειμένω, εὔλογο τίθεται τό ἐρώτημα πῶς εἶναι δυνατόν χιλιάδες στίχων τῶν Ὁμηρικῶν Ἐπῶν νά διατηροῦνται καί μεταφέρονται ἐπί πολλούς αἰῶνες ἀναλλοίωτοι μέ θαυμαστή ἀκρίβεια. Γι’ αὐτό καί ὁ Μιστριώτης στό ἔργο του «Ἱστορία τῶν Ὁμηρικῶν Ἐπῶν» (Τύποις Σακελλαρίου, Ἀθήνα 1903, ἔκδοση Β΄) ἀναφέρει: «Τό πολύμορφον καί ἡ ἀστασία ἐν τῇ ἐκτάσει καί συστολῇ φωνηέντων, οὐ δύναταί τις ἀποδοῦναι τῇ ἐλλείψει τῆς γραφῆς.». Ὁ καθηγητής Τζίλμπερτ Χάιγκετ δηλώνει ὅτι ἕνα ποίημα ὅπως ἡ Ἰλιάδα εἶναι ἀδύνατον νά εἶχε παραδοθεῖ χωρίς γραφή (Ἡ Κλασσική παράδοση, Ἐκδ. ΜΙΕΤ), ἐνῶ ὁ διάσημος συγγραφέας Χόρστ Μπλάνκ (Ἐκδ. Παπαδήμα, σελ. 148) βεβαιώνει ὅτι: «Σήμερα ἕνα μεγάλο μέρος φιλολόγων κλείνει πρός τήν ὑπόθεση ὅτι ἡ σύνταξη τῶν Ὁμηρικῶν Ἐπῶν εἶχε ἤδη καταστήσει ἀπαραίτητη τήν γραπτή παγίωση τοῦ κειμένου… οἱ ραψωδοί κουβαλοῦσαν μαζί τους τό γραπτό χειρόγραφο ἀντίτυπό τους.».

Ἐπίσης, ἡ Γαλλίδα Ἑλληνίστρια Ζακλίν Ντέ Ρομιγύ δηλώνει κατηγορηματικά: «Ὅμηρος καί γραφή συνυπάρχουν.». (Γιατί ἡ Ἑλλάδα, Ἐκδ. Τό «Ἄστυ», σελ. 28.) Tό δακτυλικό ἑξάμετρο στά Ὁμηρικά Ἔπη βασίζεται στήν προσωδία (μακρά καί βραχέα φωνήεντα, διπλά σύμφωνα, δίφθογγοι κ.λπ.). Ἡ ἄποψη ὅτι οἱ Φοίνικες δάνεισαν κάποια σύμφωνα καί ἀμέσως οἱ Ἕλληνες ἔγραψαν ὀρθογραφημένα τά Ἔπη, δέν ἔχει ἰσχυρά ἐπιχειρήματα, ὅπως ἀναφέρει τό Λεξικό Σούδα ἤ Σουίδα (βλ. Φοινίκη πόλις).

Χαρακτηριστική εἶναι καί ἡ ἀναφορά τοῦ Ἀμερικανοῦ ἱστορικοῦ/φιλοσόφου, συντάκτη τῆς παγκόσμιας ἱστορίας πολιτισμοῦ, William Durant: «Οἱ Φοίνικες δέν ἦσαν οἱ ἐφευρέται τοῦ ἀλφαβήτου, τό κυκλοφόρησαν μόνο ἀπό τόπο σέ τόπο. Τό ἐπῆραν ἀπό τούς Κρῆτες καί τό μετέφεραν στήν Τύρο, στήν Σιδῶνα, στήν Βύβλο καί ἄλλες πόλεις τῆς Μεσογείου. Ὑπῆρξαν οἱ “γυρολόγοι” καί ὄχι οἱ ἐφευρέται τοῦ ἀλφαβήτου.». Ὁ ἀρχαιολόγος-ἐπιγραφικός Ἀπόστολος Ἀρβανιτόπουλος εἶχε δηλώσει: «Τό ἀλφάβητο ἐπενόησαν καί ἐφήρμοσαν οἱ Ἀρχαῖοι Ἕλληνες… ἐδώρισαν δέ αὐτό εἰς ἅπασαν τήν ἀνθρωπότητα ὡς κοινόν κτῆμα αὐτῆς.». Ὑπάρχουν ἀρκετές μαρτυρίες μέ κείμενα ἀρχαίων ἱστορικῶν καί συγγραφέων (μεταγενέστερα τῆς ἐποχῆς τοῦ Ὁμήρου), τά ὁποῖα ὑποστηρίζουν ὅτι ὑπῆρχε γραπτή Ἑλληνική γλῶσσα (διάφορος τῆς Γραμμικῆς Β΄) περί τό 1200 π.Χ., δηλαδή πρίν ἀπό τό Φοινικικοσημιτικό Συλλαβάριο. Ὡστόσο, τεκμήρια (π.χ. ἐπιγραφές) γιά τήν ὕπαρξη Ἑλληνικῆς γραφῆς πού ἀνάγεται σ’ αὐτήν τήν περίοδο δέν ὑπάρχουν.

Γι’ αὐτήν τήν ἀσύγκριτης τελειότητας γλῶσσα πού ἐμεῖς οἱ ἴδιοι κακοποιήσαμε, ἐνῶ γιά τούς ξένους ἑλληνιστές καί γλωσσολόγους ἀποτελεῖ ἀντικείμενο θαυμασμοῦ καί μελέτης, χαρακτηριστική εἶναι ἡ δήλωση τοῦ διακεκριμένου Ἑλληνιστοῦ καθηγητοῦ στό Πανεπιστήμιο τῆς Ὀξφόρδης Gilbert Murray: «[…] μία σκέψη μπορεῖ νά διατυπωθεῖ μέ ἄνεση καί χάρι στήν Ἑλληνική, ἐνῶ γίνεται δύσκολη καί βαρειά στήν Λατινική, Ἀγγλική, Γαλλική, Γερμανική. Ἡ Ἑλληνική εἶναι ἡ τελειότερη γλῶσσα, ἐπειδή ἐκφράζει τίς σκέψεις τελειοτέρων ἀνθρώπων.». Ὁ διακεκριμένος Ἑλληνιστής καί γλωσσολόγος Ἱσπανός καθηγητής F.R. Adrados, ξένος ἑταῖρος τῆς Ἀκαδημίας Ἀθηνῶν, ἔχει ἐπανειλημμένα δηλώσει ὅτι οἱ Δυτικοευρωπαϊκές γλῶσσες εἶναι ἡμιελληνικές ἤ κρυπτοελληνικές.

Ἀξίζει, ἐπίσης, νά σημειωθεῖ ὅτι ὁ Ἀριστοφάνης ὁ Βυζάντιος (2ος π.Χ. αἰ.) θεωρεῖται ὅτι πρῶτος ἐπενόησε καί ἐφήρμοσε τούς τόνους καί τά πνεύματα.

«Στόν “δίσκον τῆς Φαιστοῦ” χρονολογούμενον πρό τοῦ 1200 π.Χ. (ὁ ὁποῖος εὑρέθη στήν Κρήτη καί δέν ἔχει ἀποκρυπτογραφηθεῖ μέχρι σήμερα) φαίνονται εὐκρινῶς “τυπωμένα” τά γράμματα Β Γ Λ Υ. Οἱ Michael Ventris καί John Chadwick ὑπεστήριξαν γιά πρώτη φορά ὅτι οἱ πινακίδες “ἀπό ψημένο πηλό, ἀπό τήν δεύτερη χιλιετία π.Χ., οἱ ὁποῖες βρέθηκαν στή Πύλο, στήν Κνωσό, στίς Μυκῆνες καί ἄλλα μέρη, περιεῖχαν ἑλληνικά ἔγγραφα πού προέρχονταν ἀπό τά ἀρχαῖα Μυκηναϊκά Βασίλεια”». Τά Μυκηναϊκά, ὅπως πρόσφατα ἐτόνισε ὁ F.R. Adrados (ἐν συνεχεία ἄλλων), ἦταν ἑλληνικά, γραμμένα μέ τήν βοήθεια μίας ἀρχαίας συλλαβικῆς γραφῆς πού στήν συνέχεια ξεχάστηκε.

Ἐπίσης, σέ ὁμιλία του στήν Ἀκαδημία Ἀθηνῶν (8-10 Μαρτίου 2013) ὁ διακεκριμένος Αὐστριακός γλωσσολόγος καί Μυκηνολόγος Osvald Panagl ἀνέφερε ὅτι: Οἱ ὡς ἄνω πινακίδες (Κνωσοῦ, Πύλου, Μυκηνῶν) ἦταν γραμμένες σέ μία ἀρχέγονη παραλλαγή τῆς ἀρχαίας Ἑλληνικῆς, 500 χρόνια προγενέστερης τοῦ γλωσσικοῦ ἰδιώματος τῶν Ὁμηρικῶν Ἐπῶν. Συνεπῶς, ἡ χρονολογία τους ἀνάγεται περί τό 1300 π.Χ. Πρόσφατα στήν Ἴκλαινα τῆς Μεσσηνίας (14 χλμ. ἀπό τήν Πύλο) ὁ ἀρχαιολόγος Μιχαήλ Κοσμόπουλος, καθηγητής στό Πανεπιστήμιο τοῦ Μιζούρι τῶν ΗΠΑ (ὑπεύθυνος ἀνασκαφῶν ἀπό τό 1998 στό χῶρο αὐτό), βρῆκε «μέσα σέ μπάζα καί σκουπίδια» τήν ἀρχαιότερη μέχρι σήμερα πήλινη πινακίδα Γραμμικῆς Β΄ χρονολογούμενη μεταξύ 1450 καί 1400 π.Χ., ὅπως μοῦ ἐγνώρισε μέ σχετική ἐπιστολή του. Πάντως, ἡ ἀρχαιότερη ἀλφαβητική ἐπιγραφή, χαραγμένη σέ πήλινο ἀγγεῖο, στήν «Οἰνοχόη τοῦ Διπύλου» εἶναι τοῦ Η΄ π.Χ. αἰ.: «ΗΟΣ ΝΥΝ ΟΡΧΕΣΤΟΝ ΠΑΝΤΟΝ ΑΤΑΛΟΤΑΤΑ ΠΑΙΖΕΙ ΤΟΤΟ ΔΕΚΑΝ MΙΝ».

Ὡστόσο, ἐνόψει τῶν προεκτεθέντων, ἡ ἐπιγραφή αὐτή δέν πρέπει νά εἶναι ἡ ἀρχαιότερη. Λαμβάνοντας ὑπόψη ὅτι μέχρι σήμερα ποσοστό μικρότερο τοῦ 5% τῆς Ἑλληνικῆς Γραμματείας ἔχει γίνει γνωστόν, εἶναι εὔλογο νά ἀναμένει κανείς ὅτι στό μέλλον νεώτερα εὑρήματα θά φέρει σέ φῶς ἡ ἀρχαιολογική σκαπάνη.

Κατά τόν γλωσσολόγο καθηγητή στό Πανεπιστήμιο Charles Sturt τῆς Αὐστραλίας Γεώργιο Καναράκη (ἀλλά καί ἄλλους ἐρευνητές), βάσει τῆς ἱστορικοσυγκριτικῆς γλωσσολογίας, «ἡ ἑλληνική γλῶσσα δέν ἀνήκει σέ καμμία ἀπό τίς γλωσσικές ὁμάδες τῆς Ἰνδοευρωπαϊκῆς οἰκογενείας καί συνεπῶς κατατάσσεται ὡς μεμονωμένη γλῶσσα (isolate) μέσα στό πλαίσιο τῆς ὁμογλωσσίας αὐτῆς.» Ὁ ὅρος Ἰνδοευρωπαῖοι εἰσήχθη τό 1813 ἀπό τόν Βρεταννό γλωσσολόγο, ἰατρό καί φυσικό Thomas Young (1779-1829). Ὁ κορυφαῖος διεθνῶς γλωσσολόγος – ἑλληνιστής F.R. Adrados σέ ἀνακοίνωσή του στήν Ἀκαδημία Ἀθηνῶν εἶπε ὅτι οἱ Μινωίτες «τούς ὁποίους δέν ξέρουμε πῶς νά ὁρίσουμε μέ ἀκρίβεια, ἀλλά Ἰνδοευρωπαῖοι δέν ἦταν – δέν ἦταν Εὐρωπαῖοι οἱ ἄνθρωποι πού ἔγραψαν τόν “δίσκο τῆς Φαιστοῦ”, οὔτε αὐτοί πού ἔγραψαν τήν Μυκηναϊκή γραφή.». Ἡ ἐπικρατοῦσα ἄποψη, ἀντίθετη ἐκείνης τοῦ Sir Arthur Evans (κατά τήν ὁποία Λύβιοι καί Αἰγύπτιοι μετανάστευσαν στή Κρήτη ἀναπτύξαντες τόν Μινωικό πολιτισμό), εἶναι ὅτι οἱ Μινωίτες δέν ἀνήκουν στούς γλωσσικά Ἰνδοευρωπαϊκούς πληθυσμούς πού ἐποίκησαν τήν Εὐρώπη τήν Νεολιθική ἐποχή.

Ὡστόσο, ἡ ἐρευνητική ὁμάδα τοῦ Καθηγητοῦ Γενετικῆς καί Γενετικῆς Ἰατρικῆς στό Πανεπιστημίου G. Washington Γεωργίου Σταματογιαννόπουλου, σέ συνεργασία μέ Ἕλληνες καί ξένους ἐπιστήμονες διαφόρων εἰδικοτήτων, ἀπομόνωσε τό αDNA (ancient DNA) ἀπό Μινωικά ὑπολείμματα 4.300 χρόνων καί καθόρισε τούς πολυμορφισμούς τοῦ μιτοχονδριακοῦ, οἱ ὁποῖοι ἔχουν τά χαρακτηριστικά τοῦ Εὐρωπαϊκοῦ πολιτισμοῦ. Ἐξαιρετικά ἐνδιαφέρουσα εἶναι πρόσφατη δημοσίευση τοῦ ἴδιου καί συνεργατῶν του μέ τίτλο «Ἡ Πληθυσμιακή Γενετική καί ἡ Θεωρία Περί Δῆθεν Ἀφανισμοῦ τῶν Ἑλλήνων τῆς Πελοποννήσου κατά τόν Μεσαίωνα» πού ἀνακοίνωσα στήν Ἀκαδημία Ἀθηνῶν (27/4/2017), μέ τήν ὁποία ἀπεδεικνύετο ὅτι ἡ Πληθυσμιακή Γενετική μπορεῖ νά διευκρινίσει σημαντικά θέματα καταγωγῆς καί ἱστορίας τοῦ Ἀνθρώπινου πληθυσμοῦ.

Ὁ διακεκριμένος Γερμανός γλωσσολόγος Franz Bopp (συντάκτης τῆς Συγκριτικῆς Γραμματικῆς τό 1857) ἔχει ὑποστηρίξει ὅτι τά Σανσκριτικά στηρίζονται στά Ἑλληνικά, καί ὄχι τό ἀντίστροφο. Ὁ δέ διαπρεπής Γερμανός Ἰνδολόγος Μάξ Μύλλερ ἔχει δηλώσει: «Συγκρίνοντας καλά τήν σανσκριτική μέ τήν ἀρχαία ἑλληνική, εὔκολα ἀντιλαμβανόμαστε ὅτι ἡ ἑλληνική ὄχι μόνο εἶναι πιό ἀρχαία, ἀλλά καί ὅτι, ἐπιπλέον, ὅλοι οἱ συντακτικοί καί γραμματικοί τύποι εἶναι ἀνώτεροι καί μεγαλύτερης ἀξίας.». Σημειωθήτω ὅτι τά πρῶτα ἐπιγραφικά μνημεῖα πού ἔφερε σέ φῶς ἡ ἀρχαιολογική σκαπάνη στίς Ἰνδίες εἶναι τά περίφημα διατάγματα Ἀσόκα τοῦ Γ΄ π.Χ. αἰ.

Μέ βάση τά προεκτεθέντα μποροῦμε νά καταλήξουμε στά ἀκόλουθα συμπεράσματα:

  1. Ὁ Πλάτων ἔθεσε τίς βάσεις τῆς Ἐτυμολογίας τῆς Ἑλληνικῆς γλώσσας, ἡ ὁποία εἶναι κατ’ ἐξοχήν νοηματική (ἐννοιολογική), δηλαδή ὑπάρχει αἰτιώδης σχέση μεταξύ τῶν λέξεων καί τῆς ἐτυμολογικῆς σημασίας τους.

  2. Ἔρευνες μέσω τοῦ αDNA ἔδειξαν ὅτι ὑπῆρξαν ἐπεκτάσεις πληθυσμιακῶν ὁμάδων ἀπό τίς Ρωσικές στέπες τόσο Δυτικά (πρός Κεντρική καί Δυτική Εὐρώπη) ὅσο καί Ἀνατολικά τῆς Εὐρώπης, μέσω τῶν Ἀσιατικῶν στεπῶν. Γενετική ὑπογραφή μεταναστεύσεων πρός τήν Ἑλλάδα δέν ἐπιβεβαιώνεται μέχρι σήμερα, ἄν ὅμως ὑπάρξει τέτοια κατά τόν κορυφαῖο γλωσσολόγο J. Mallory θά εἶναι πολύ μικρή ἐν σχέσει μέ τόν τότε ἐγκατεστημένο στόν Ἑλλαδικό χῶρο πληθυσμό αὐτοχθόνων.

  3. Ὁ ὅρος Ἰνδο-Ευρωπαῖοι εἶναι καθαρά γλωσσικός καί δέν ὑποδηλοῖ ὁποιοδήποτε φυλετικό τύπο ἀνθρώπου. Ἡ ὕπαρξη Ἰνδο-Ευρωπαϊκῆς φυλῆς ἀμφισβητεῖται ἐντόνως ἀπό κορυφαίους εἰδικούς ἐπιστήμονες, μέ βάση πρόσφατα γενετικά δεδομένα. Καιρός εἶναι πλέον ἡ παλιά Ἰνδο-Ευρωπαϊκή ὑπόθεση νά ἀφαιρεθεῖ ἀπό τά σχολικά βιβλία.

  4. Ἡ ἔνταξη τῆς Πρωτο-ελληνικῆς στήν Ἰνδο-Ευρωπαϊκή ὁμογλωσσία δέν ἀμφισβητεῖται, παραμένει, ὅμως, ἄγνωστη ἡ μητέρα-γλῶσσα τῆς ὁμογλωσσίας αὐτῆς. Ὡστόσο, ὡς προεξετέθη, ἡ Πρωτο-ελληνική φαίνεται νά ὑπερτερεῖ τῶν ὑπολοίπων γλωσσῶν (συμπεριλαμβανομένων τῶν Σανσκριτικῶν), τό ζήτημα ὅμως τοῦ χρόνου ἐμφανίσεώς της στόν Ἑλλαδικό χῶρο παραμένει ἀνοικτό (κατά τόν Δρ. Ι. Λαζαρίδη).

  5. Στόν Ἑλλαδικό χῶρο, καί συγκεκριμένα στήν Κρήτη, ἐμφανίζεται πρίν ἀπό 5.000 χρόνια τό πρῶτο σύστημα γραφῆς μέ ἰδεογράμματα (ἱερογλυφικά), ἀκολουθεῖ πρίν ἀπό περίπου 4.000 χρόνια ἡ Γραμμική γραφή Α΄ (πού δέν ἔχει ἀκόμη ἀποκρυπτογραφηθεῖ), τήν ὁποία διαδέχεται πρίν ἀπό 3.500 χρόνια (15ος π.Χ. αἰ.) ἡ Γραμμική γραφή Β΄ (περιλαμβάνουσα καί φωνήεντα), τήν ὁποία ἀποκρυπτογράφησε ὡς Ἑλληνική ὁ Βρεταννός ἀρχιτέκτων Μ. Ventris. Κατά τόν διάσημο γλωσσολόγο – Μυκηνολόγο Osvald Panagl, οἱ πινακίδες Κνωσοῦ καί Μυκηνῶν χρονολογοῦνται περί τό 1300 π.Χ., τῆς δέ Πύλου περί τό 1200 π.Χ., ἐνῶ ὁ διαπρεπής ἀρχαιολόγος Μ. Κοσμόπουλος ἀνεκάλυψε στήν Ἴκλαινα (14 χλμ. ἀπό τή Πύλο) τήν ἀρχαιότερη μέχρι σήμερα πήλινη πινακίδα Γραμμικῆς Β΄, χρονολογούμενη περί τό 1450-1400 π.Χ.

  6. Στή Μέση Ἀνατολή καί συγκεκριμένα στήν πρώην Φοινίκη ἐμφανίζεται περί τό 1150 π.Χ. τό καλούμενο Φοινικικοσημιτικό σύστημα γραφῆς, τό ὁποῖο δέν εἶναι ἀλφάβητο ἀλλά συλλαβάριο χωρίς φωνήεντα, μέ 22 σύμφωνα, (στά ὁποῖα δέν περιλαμβάνονται τά ἑλληνικά σύμφωνα Ξ, Φ, Ψ.) Ἄν ὑπῆρχε γραφή κατά τούς χρόνους τοῦ Τρωικοῦ Πολέμου (δηλ. πρίν ἀπό τό 1200 π.Χ.), ἡ ὑπόθεση ὅτι οἱ Ἕλληνες πῆραν τό σύστημα γραφῆς (Συλλαβάριο) ἀπό τούς Φοίνικες κλονίζεται, στερούμενη ἀξιοπιστίας.

  7. Τό πρῶτο ἀλφάβητο στόν κόσμο εἶναι τό Ἑλληνικό, τοῦ 8ου π.Χ. αἰ. Ἀρχικῶς εἶχε 27 γράμματα, ἀπό δέ τό 403 π.Χ. 24 γράμματα, μετά τήν ἀφαίρεση τοῦ δίγαμμα, τοῦ Κόπα καί τοῦ σαμπί. Ὡστόσο, ὑπάρχουν σοβαρές ἐνδείξεις βάσει ἱστορικῶν πηγῶν (Ὁμηρικά Ἔπη, Μιστριώτης κτλ) καί ἀρχαιολογικῶν εὑρημάτων, ὅτι τό Ἑλληνικό ἀλφάβητο εἶναι πολύ ἀρχαιότερο, ἀναγόμενο πιθανότατα στά χρόνια τοῦ Τρωικοῦ Πολέμου (Μιστριώτης , Ἀπολλόδωρος, κ.ἄ.), πολύ δέ πιθανότερο εἶναι τά Ὁμηρικά Ἔπη νά εἶχαν παραδοθεῖ γραπτά (Μιστριώτης, Τζ. Χάιγκετ, Χ. Μπλάνκ, Ζακλίν Ντέ Ρομιγύ).

Ἐν ὄψει τῶν προεκτεθέντων, εἶναι ἀναγκαία ἡ συνέχιση τῆς διεπιστημονικῆς ἔρευνας, τῆς ὁποίας τά συμπεράσματα τῶν διαφορετικῶν ἐπιστημῶν θά πρέπει νά συγκλίνουν ἰδιαίτερα μάλιστα πρός ἐκεῖνα τῆς Ἀρχαιογενετικῆς καί τῆς Πληθυσμιακῆς Γενετικῆς, λόγω τῶν ραγδαίων ἐξελίξεών τους.

Ἡ Ἑλληνική γλῶσσα, φαινόμενο συνέχειας καί ἀκτινοβολίας, ἐξακολουθεῖ νά εἶναι ἀντικείμενο θαυμασμοῦ καί σπουδῆς ἀπό κορυφαίους γλωσσολόγους, ἑλληνιστές καί διανοουμένους . Κατά μέν τόν παγκοσμίως γνωστόν ἑλληνιστή καί καθηγητή γλωσσολογίας F.R. Adrados, ἡ Ἑλληνική ἔχει θέσει ἀνεξίτηλη τήν σφραγῖδα της σ’ ὅλες τίς δυτικοευρωπαϊκές γλῶσσες πού θεωροῦνται ἡμιελληνικές ἤ κρυπτοελληνικές, κατά δέ τόν ἐπιφανῆ ἑλληνιστή καθηγητή στό Πανεπιστήμιο τῆς Ὀξφόρδης Gilbert Murray ἡ Ἑλληνική εἶναι ἡ τελειότερη γλῶσσα τοῦ κόσμου.

Πράγματι, ἡ Ἑλληνική γλῶσσα, γραπτή καί προφορική, ἀποτελεῖ ἐπίτευγμα τοῦ ἀνθρωπίνου πνεύματος ἀνυπερβλήτου τελειότητος.

*Η ομιλία εκφωνήθηκε στις 14 Ιανουαρίου 2019 στην Ακαδημία Αθηνών