Δευτέρα 20 Ιουλίου 2026

«Μπορούμε πραγματικά να εμπιστευτούμε τα συναισθήματά μας;»

 

Συναισθήματα, ένστικτο και οι απάτες της αντίληψης
                

Όταν εμπιστεύεσαι το ένστικτό σου, απαιτείται επίγνωση, αμφιβολία και υπομονή πριν πάρεις μια απόφαση.

                                                             από τον Τοντ Χάγεν

Οι αισθήσεις μας καθοδηγούν καθημερινά, συχνά πριν καν παρέμβει η λογική. Αλλά πόσο αξιόπιστες είναι; Ο Τοντ Χάγιεν εξερευνά τη λεπτή γραμμή μεταξύ της αυθεντικής διαίσθησης, των ασυνείδητων συναισθημάτων και της ψυχολογικής εξαρτημένης μάθησης, δείχνοντας πώς αυτό που αντιλαμβανόμαστε μπορεί να είναι ταυτόχρονα μια πολύτιμη πυξίδα και μια απάτη. Μια πρόσκληση να αναλογιστούμε τη σχέση μεταξύ ενστίκτου και επίγνωσης, θυμούμενοι ότι δεν αξίζει να ακολουθήσουμε όλα τα συναισθήματα, αλλά κανένα από τα δύο δεν πρέπει να αγνοηθεί. (NR)

Φυσικά , αρκεί να γνωρίζουμε την πραγματική τους προέλευση. Και ακόμα κι αν δεν την γνωρίζουμε, μερικές φορές μπορούμε να τα εμπιστευτούμε, άλλες όχι. Τα συναισθήματα είναι παράξενα πράγματα. Μπορούν να προκύψουν από το πουθενά ή μπορούν να συνδεθούν στενά με περιστάσεις, όπως το κύμα ακραίου φόβου όταν μια αρκούδα πηδάει ξαφνικά πίσω από ένα δέντρο. Μπορούν επίσης να είναι μυστηριώδη «ένστικτα».
Συνήθως έχουμε κάποια επίγνωση των ασυνείδητων υποβάθρων τους. Αισθανόμαστε αν ένα συναίσθημα είναι ένα ισχυρό ένστικτο, κάτι ενοχλητικό ή απλώς θετικό, όπως: «Μου άρεσε αυτό το αγόρι. Υπήρχε κάτι πάνω του που με έκανε να νιώθω άνετα και με ενέπνεε εμπιστοσύνη».

Αλλά... και είναι ένα μεγάλο «αλλά», ξέρουμε ότι πρέπει να είμαστε προσεκτικοί. Ο άντρας ή η κοπέλα που μας κάνει να χάνουμε τα λογικά μας στο πρώτο ραντεβού αξίζει μια βαθύτερη ανάλυση. Όλοι έχουμε πέσει σε αυτή την παγίδα, έτσι δεν είναι; Είναι μια βαθιά, σκοτεινή άβυσσος, από την οποία συνήθως είναι πολύ δύσκολο να ξεφύγει κανείς. Έχετε αναρωτηθεί ποτέ γιατί, στο παρελθόν, οι σχέσεις φαινόταν να διαρκούν για πάντα; Υπήρχαν πολλοί κοινωνικοί και πολιτισμικοί λόγοι, αλλά ένας από τους κύριους ήταν απλώς η υπέρβαση του συνδρόμου «κατακλυσμού από πάθος», κάνοντας συνειδητό αυτό που ήταν σε μεγάλο βαθμό ασυνείδητο.

Ποιο είναι λοιπόν το πρόβλημα; Αν οι εντυπώσεις μας για τα πράγματα και τους ανθρώπους βασίζονται σε υπερβολικό βαθμό σε συναισθήματα, ειδικά όταν δεν γνωρίζουμε την προέλευσή τους, μπορεί να μπλέξουμε σε σοβαρά προβλήματα. Τις περισσότερες φορές, μάλιστα, δεν έχει σημασία πώς νιώθουμε για τους άλλους. Βλέπουμε έναν ηθοποιό που μας αρέσει ή συναντάμε κάποιον στο σούπερ μάρκετ που μας αντιπαθεί αμέσως. Οι ηθοποιοί δεν έχουν μεγάλη σημασία στην καθημερινότητά μας. η τέχνη τους βασίζεται εξ ολοκλήρου στη δημιουργία εντυπώσεων βασισμένων σε αβάσιμα συναισθήματα.

Οι περισσότεροι άγνωστοι που συναντάμε δεν έχουν και τόση σημασία. Αλλά άνθρωποι όπως ο δικηγόρος μας, ο γιατρός μας ή ο σύντροφός μας έχουν. Με εξαίρεση τους τελευταίους, συνήθως έχουμε μια αντικειμενική βάση για τις αξιολογήσεις μας: Ποια είναι τα προσόντα τους; Ποια είναι η φήμη τους; Έχουν κρατική άδεια; (Καθαρίζω τον λαιμό μου σε αυτό.) Μπορεί να έχουμε ακόμα ένα προαίσθημα, το οποίο παραμένει σημαντικό δεδομένου του ρόλου που παίζουν στη ζωή μας, αλλά ας μετριάσουμε τη συναισθηματική μας αντίδραση με τουλάχιστον μια αντικειμενική αξιολόγηση.

Αντιμετωπίζουμε μια παράδοξη κατάσταση με τους πολιτικούς. Είναι (ή έτσι πιστεύουν πολλοί) σημαντικοί, ωστόσο η εικόνα και η παρουσίασή τους προσανατολίζονται αποκλειστικά στη δημιουργία «εντύπωσης» στους ψηφοφόρους όταν επιλέγουν μεταξύ διαφόρων επιλογών. Τις περισσότερες φορές, θέλουν αυτή η αίσθηση να υπερισχύσει οποιωνδήποτε αντικειμενικών δεδομένων. Καταβάλλουν μεγάλη προσπάθεια σε αυτή την κοροϊδία. Διανοητικά, πολλοί μπορεί να συμφωνήσουν ότι είναι ένα παιχνίδι, αλλά οι περισσότεροι συνεχίζουν να πέφτουν στην παγίδα.

Το βλέπω συχνά και με διασημότητες. Οι άνθρωποι λατρεύουν τους αστέρες του κινηματογράφου ή τους αθλητές, ανεξάρτητα από το αν είναι αξιοπρεπείς άνθρωποι. Γρήγορα αποκτούν την ιδιότητα του ειδώλου. Οι αθλητές, τουλάχιστον, πρέπει να διαθέτουν εξαιρετικές σωματικές ικανότητες. Και, παραδόξως, οι περισσότεροι εντελώς ατάλανται ηθοποιοί σπάνια γίνονται διασημότητες. Το να μισεί κανείς αυτούς τους τύπους ανθρώπων (ηθοποιούς και αθλητές) είναι λιγότερο συνηθισμένο, αλλά όταν κάποιος έχει προδιάθεση για μίσος για οποιονδήποτε λόγο, αυτό εκδηλώνεται αβίαστα.

Μαντέψτε ποιον θα χρησιμοποιήσω ως παράδειγμα αυτού του είδους μίσους; Τον Ντόναλντ Τζ. Τραμπ, φυσικά. Είναι πιθανώς ο πιο μισητός άνθρωπος της σύγχρονης εποχής μετά τον Αδόλφο Χίτλερ (θα μπορούσαμε να αναφέρουμε άλλους όπως τον Ιωσήφ Στάλιν, τον Πολ Ποτ ή τον Σαντάμ Χουσεΐν, αλλά ο Τραμπ είναι ο πιο πρόσφατος). Ήταν γραφτό να τον μισούν; Απολύτως, αν και όχι εντελώς. Μπορεί να είναι αρκετά αξιοκαταφρόνητος κατά καιρούς, γεγονός που τον καθιστά εύκολο να τον αντιπαθήσει κανείς. Προσθέστε λίγη δημοσιότητα στο μείγμα και έχετε έναν από τους πιο εύπεπτους στόχους που μπορείτε να φανταστείτε για την προβολή μίσους.

Καταρχάς, ο Τραμπ δεν έχει μια συμβατικά συμπαθητική προσωπικότητα. Φαίνεται αλαζόνας, παρορμητικός, ματαιόδοξος και αντικοινωνικός, χωρίς συναισθηματική σταθερότητα — χαρακτηριστικά όπως η αγένεια, η μεγαλομανία και η έλλειψη ενσυναίσθησης που πολλοί βρίσκουν δυσάρεστα. Είναι ειλικρινής, ανατρεπτικός και συχνά χυδαίος με τρόπο που παραβιάζει τους παραδοσιακούς πολιτικούς κανόνες. Σίγουρα δεν είναι ελκυστικός για το ευρύ κοινό.

Ωστόσο, μερικά από αυτά τα θρασύτατα χαρακτηριστικά είναι ακριβώς αυτό που λατρεύουν οι υποστηρικτές του. Η αντισυμβατική, σαφής προσέγγισή του -το να λέει τα πράγματα όπως έχουν χωρίς φίλτρα, να απορρίπτει την πολιτική ορθότητα και να πολεμά το κατεστημένο- έχει ισχυρή απήχηση. Οι υποστηρικτές του εκτιμούν την αυθεντικότητά του, τον πραγματισμό του και την προθυμία του να ανατρέψει το σύστημα αντί να παίζει με βάση τις συμβάσεις. Αυτό που οι επικριτές αποκαλούν αλαζονεία ή εκφοβισμό, οι οπαδοί του το βλέπουν ως δύναμη, αποφασιστικότητα και μια αναζωογονητική ειλικρίνεια. Ποια χαρακτηριστικά, κατά τη γνώμη σας, κάνουν έναν ηγέτη καλύτερο; Δυστυχώς, ίσως τα πιο αντιπαθητικά.

Τι γίνεται με τα «πραγματικά» δυνατά και αδύνατα σημεία του; Οι επικριτές σπάνια εστιάζουν στα θεμελιώδη ελαττώματα του προέδρου. Αντίθετα, επιτίθενται στην προσωπικότητά του: είναι κακός, άσχημος, κοροϊδεύει τους ανθρώπους, έχει περίεργα μαλλιά, είναι χοντρός και έχει άσχημο στόμα.

Τον χαρακτηρίζουν μισογύνη, ρατσιστή και εγκληματία. Οι υπερασπιστές του, ωστόσο, επισημαίνουν ότι πολλές από τις κατηγορίες πηγάζουν από επιλεκτική αγανάκτηση, μια νομική μάχη που θεωρείται πολιτική δίωξη ή μια διαστρεβλωμένη παρουσίαση του έργου του σε θέματα όπως η μεταρρύθμιση της ποινικής δικαιοσύνης (ο Νόμος του Πρώτου Βήματος), οι ζώνες ευκαιρίας για τις μειονοτικές κοινότητες και η ισχυρή υποστήριξη που έλαβε από διάφορες ομάδες κατά τη διάρκεια των εκλογών.

Οι υποστηρικτές του υποστηρίζουν ότι το ειλικρινές του στυλ διαστρεβλώνεται και μετατρέπεται σε «-ισμούς», αγνοώντας τα πολιτικά αποτελέσματα ή το πλαίσιο. Ομολογουμένως, τη στιγμή που γράφονται αυτές οι γραμμές, όσοι μισούν τον Τραμπ πιθανότατα έχουν πιο συγκεκριμένους λόγους να τον μισούν, αλλά αυτό δεν ίσχυε στην αρχή της εκστρατείας μίσους. Το σημείο που θίγω σχετικά με τα «συναισθήματα» δεν περιορίζεται στο φαινόμενο Τραμπ.

Πολλοί επικριτές του Τραμπ λατρεύουν προσωπικότητες όπως ο Μπάιντεν, η Χάρις, ο Ομπάμα ή (για τους Καναδούς) ο Κάρνεϊ. Γιατί; Κυρίως για τους ίδιους επιφανειακούς λόγους: προσωπικότητα, εμφάνιση, κάλυψη από τα μέσα ενημέρωσης, παρά για οποιαδήποτε βαθιά γνώση των γεγονότων. Έχουν διδαχθεί να αγαπούν αυτές τις προσωπικότητες και να μισούν τον Τραμπ (και το επιτελείο του). Ενώ η προσωπικότητα και η εμφάνιση παίζουν ρόλο, ο Τύπος υπαγορεύει. Οι περισσότεροι άνθρωποι δεν βλέπουν πέρα ​​από αυτό.

Έτσι, αντιμετωπίζουν τους πολιτικούς σαν αστέρες του κινηματογράφου ή αθλητές. Το ένστικτό τους λέει ένα πράγμα, η εμφάνιση και η προσωπικότητά τους κάτι άλλο, και ο Τύπος συμπληρώνει την εικόνα. Στη συνέχεια, καταφεύγουν στους θαλάμους ηχούς τους όπου οι προκαταλήψεις τους επιβεβαιώνονται ασταμάτητα από τα μέσα κοινωνικής δικτύωσης, τους φίλους, την οικογένεια, τον σκύλο τους, και ίσως ακόμη και από μία ή δύο γάτες (οι γάτες είναι ως επί το πλείστον αριστερές).

Τα συναισθήματα έχουν σημασία. Ένα ισχυρό ένστικτο μπορεί να μας προστατεύσει ή να μας καθοδηγήσει προς αυτό που μας φαίνεται σωστό. Αλλά όταν πρόκειται για σημαντικές αποφάσεις, ειδικά εκείνες που αφορούν ηγέτες που διαμορφώνουν νόμους, οικονομίες και κοινωνίες, είναι καθήκον μας να εμβαθύνουμε. Αναλύουμε προσεκτικά προηγούμενα, πολιτικές και αποτελέσματα, καθώς και τα δικά μας συναισθήματα. Η επίγνωση της πηγής των συναισθημάτων μας μετατρέπει το ακατέργαστο συναίσθημα σε τεκμηριωμένη κρίση. Χωρίς αυτή την επίγνωση, είμαστε απλώς ένας ακόμη θεατής παγιδευμένος στο θέαμα.

Επανεξετάζοντας αυτήν την έννοια σήμερα, το χάσμα φαίνεται ακόμη πιο έντονο. Η πολιτική που βασίζεται στα συναισθήματα δεν έχει εξαφανιστεί. Αν μη τι άλλο, έχει ενταθεί. Ο Τραμπ παραμένει ένα αλεξικέραυνο, αγαπητό ή μισητό κυρίως για συναισθηματικούς και μιντιακούς λόγους, παρά για ορθολογική ανάλυση (αν και η κατάσταση έχει αλλάξει κάπως από τη σύγκρουση με το Ιράν). Το μάθημα παραμένει έγκυρο: αμφισβητήστε την πηγή των συναισθημάτων σας, ειδικά όταν τα διακυβεύματα είναι τόσο υψηλά. Ας παραμείνουμε όλοι λογικοί, βρίσκοντας μια ισορροπία μεταξύ καρδιάς και λογικής.

https://amethystosbooks.blogspot.com/

Δεν υπάρχουν σχόλια:

Δημοσίευση σχολίου