Ο Αλεξάντερ Μάρκοβιτς υποστηρίζει ότι ο ξαφνικός θαυμασμός του Αλεξάντερ Ντούγκιν για την Αμερική δεν αποτελεί προδοσία της αντι-παγκοσμιοποιητικής φιλοσοφίας του, αλλά φυσική απόρροια του πολυπολικού του οράματος, το οποίο βλέπει στον τραμπικό λαϊκισμό έναν πιθανό σύμμαχο στον αγώνα κατά του θαλασσοκρατικού φιλελευθερισμού.
Ντούγκιν — από «μισητής της Αμερικής» σε θαυμαστή των Ηνωμένων Πολιτειών;
Ο Ρώσος φιλόσοφος Αλεξάντερ Ντούγκιν έχει χαρακτηριστεί ως ο πιο επικίνδυνος στοχαστής στον κόσμο από τους New York Times . Αυτή η εκτίμηση πηγάζει από την Τέταρτη Πολιτική Θεωρία του, η οποία έχει ως στόχο να ξεπεράσει τον φιλελευθερισμό. Για αυτόν τον λόγο, θεωρείται από ορισμένους παρατηρητές αντιαμερικανός - ειδικά επειδή υποστηρίζει έναν πολυπολικό κόσμο με πολλά κέντρα εξουσίας, αντί για μια παγκοσμιοποιημένη Ενιαία Παγκόσμια Τάξη με επικεφαλής τις Ηνωμένες Πολιτείες. Ακόμα πιο εκπληκτικό, λοιπόν, ήταν ο εορτασμός της εκλογικής νίκης του Τραμπ και η ομιλία του για μια δεύτερη Αμερικανική Επανάσταση. Πώς πρέπει να ερμηνευθούν οι πρόσφατες δηλώσεις του Ντούγκιν; Έχουμε πράγματι να κάνουμε με μια «στροφή» στη σκέψη του ή μάλλον με μια λογική εξέλιξη του πνευματικού του πλαισίου;
Ο λαϊκισμός και η πολυπολικότητα του Τραμπ
Ο Ντούγκιν είχε ήδη σχολιάσει την εκστρατεία του Τραμπ το 2016 εναντίον της Χίλαρι Κλίντον. Ο λόγος: εκείνη την εποχή, ο Τραμπ υποσχέθηκε να αποξηράνει τον βάλτο της παγκοσμιοποίησης στην Ουάσινγκτον και να τερματίσει τον ρόλο των Ηνωμένων Πολιτειών ως παγκόσμιου χωροφύλακα. Αυτό υπονοούσε επίσης την εγκατάλειψη της Θεωρίας της Καρδιάς του Βρετανού γεωγράφου και πολιτικού Χάλφορντ Μακίντερ (1861-1947), η οποία υποστήριζε ότι όποιος ελέγχει την Καρδιά (Ανατολική Ευρώπη και Ρωσία) ελέγχει το παγκόσμιο νησί της Ευρασίας - και επομένως τον κόσμο. Κατά συνέπεια, τόσο η βρετανική γεωπολιτική όσο και, μετά το 1945, ο αμερικανικός διάδοχός της επιδίωξαν να αποτρέψουν την εμφάνιση μιας ηγεμονικής δύναμης στην Ευρασία - είτε το Γερμανικό Ράιχ είτε η ΕΣΣΔ - καθώς και οποιαδήποτε γερμανορωσική συμμαχία. Με αυτόν τον τρόπο, οι αγγλοσαξονικές, προοδευτικές θαλάσσιες δυνάμεις στόχευαν να νικήσουν τις συντηρητικές, ηπειρωτικές χερσαίες δυνάμεις της Ευρασίας - ένα θέμα που πραγματεύεται ο Καρλ Σμιτ στο " Ξηρά και Θάλασσα" (1942). Αυτή η στρατηγική επέτρεψε το σύντομο αμερικανικό «τέλος της ιστορίας» από το 1991 έως το 2022, κατά το οποίο οι Ηνωμένες Πολιτείες, ως η μοναδική παγκόσμια δύναμη, κυριάρχησαν στον κόσμο και, υπό τη σημαία της παγκοσμιοποίησης, διέδωσαν τη σημαία του ουράνιου τόξου και τη «δυτική δημοκρατία» με φωτιά και σπαθί — με αποκορύφωμα την αποκαλούμενη Μεγάλη Επαναφορά.
Από τον Ένα Κόσμο στην Κατανεμημένη Ενδοχώρα
Στο πλαίσιο της θεωρίας του για έναν πολυπολικό κόσμο, ο Ρώσος στοχαστής ανέπτυξε την έννοια της «κατανεμημένης Καρδιάς»: όχι μόνο η Ρωσία-Ευρασία, αλλά και οι ΗΠΑ, η Ευρώπη, η Κίνα, η Ινδία, η Αφρική, ο ισλαμικός κόσμος και άλλοι αποτελούν η καθεμία τη δική της Καρδιά (διαβάστε: πολιτισμό), η καθεμία από τις οποίες έχει το δικαίωμα -ανάλογα με τις ΗΠΑ στην Αμερική- να αποκρούει ξένες δυνάμεις και να ζει σύμφωνα με τη δική της πολιτική ιδέα. Αυτό θεωρήθηκε ως έγκλημα άξιο θανάτου στα μάτια των παγκοσμιοποιητών και οδήγησε στη δολοφονία της κόρης του Ντάρια το 2022. Συνεπώς, γη και θάλασσα βρίσκονται μέσα σε κάθε Καρδιά: όπως καταδεικνύει ο αγώνας του λαϊκιστή Τραμπ που έχει δεσμούς με την ξηρά εναντίον των ρευστών παγκοσμιοποιητών, γη και θάλασσα δεν αντιπαρατίθενται μόνο στη σύγκρουση μεταξύ Ρωσίας και ΗΠΑ, αλλά και εντός των ίδιων των ΗΠΑ και της Ρωσίας. Κάθε άνθρωπος στον κόσμο έχει τώρα την ευκαιρία να ακολουθήσει το παράδειγμα του Πούτιν και του Τραμπ και να ενταχθεί στην παγκόσμια χερσαία δύναμη στον αγώνα της ενάντια στην παγκόσμια θαλάσσια δύναμη. Έτσι, οι ΗΠΑ δεν είναι «αιώνιος εχθρός» των λαών του κόσμου, αλλά μόνο πρόβλημα όταν βρίσκονται υπό τον έλεγχο των παγκοσμιοποιητών που ευθυγραμμίζονται με τη θαλασσοκρατία.
Το αμερικανικό πνεύμα στα μάτια του Ντούγκιν
Στον τόμο 13 του φιλοσοφικού του έργου Noomakhia , ο Ντούγκιν στράφηκε το 2017 στον πραγματιστικό Λόγο των ΗΠΑ. «Ο καθένας μπορεί να είναι ό,τι θέλει - ακόμα και ο Έλβις Πρίσλεϊ - αρκεί να μπορεί να πείσει τους γύρω του». Αυτή η πρόταση, για τον Ντούγκιν, αποτυπώνει το αμερικανικό πνεύμα, στο οποίο το υποκείμενο παίζει πολύ μικρότερο ρόλο από ό,τι στην Ευρώπη. Ενώ ο Ντούγκιν απεχθάνεται αυτή τη μορφή σκέψης, εκτιμά παρ' όλα αυτά τη δημιουργική του χροιά και τις δυνατότητές της για την καταπολέμηση της παγκοσμιοποίησης - είτε στο λαϊκιστικό παραμύθι Ο Μάγος του Οζ , είτε στις μυστηριώδεις Δίδυμες Κορυφές του Ντέιβιντ Λιντς, είτε στα λαϊκιστικά κινήματα τόσο της Αριστεράς όσο και της Δεξιάς στις Ηνωμένες Πολιτείες. Πατριώτες όπως ο Άλεξ Τζόουνς και ο Τάκερ Κάρλσον, μαζί με αριστερούς λαϊκιστές όπως ο Τζάκσον Χινκλ και ο Κάλεμπ Μόπιν, εκτιμούν τον Ντούγκιν - και τους εκτιμά, επειδή όλοι μοιράζονται έναν κοινό αγώνα: την απελευθέρωση των λαών τους από την παγκοσμιοποίηση. Υπό αυτή την έννοια, δεν υπάρχει «φιλοαμερικανική στροφή» στη σκέψη του Ντούγκιν, αλλά μόνο μια λογική συνέπεια της θεωρίας του για τον πολυπολικό κόσμο — μια θεωρία που ολοκληρώνει την ευρασιατική κοσμοθεωρία. Εμείς οι Γερμανοί και οι Ευρωπαίοι μπορούμε να εμπνευστούμε από αυτό και, όπως ο μεγάλος πολιτικός Όττο φον Μπίσμαρκ, να επιδιώξουμε τα αιώνια συμφέροντα του λαού μας αντί να εστιάζουμε σε αιώνιες εικόνες εχθρού.
(Μετάφραση από τα Γερμανικά)
https://www.arktosjournal.com/
Δεν υπάρχουν σχόλια:
Δημοσίευση σχολίου