| από τον Τζεφ Τόμας |
Ακριβώς όπως οι άνθρωποι διανύουν μια διάρκεια ζωής που αποτελείται από διαφορετικά στάδια, έτσι και οι αυτοκρατορίες τείνουν να ακολουθούν ένα μοτίβο σταδίων.
Τείνουν να ξεκινούν αργά, σημειώνοντας πρόοδο ως αποτέλεσμα εργατικότητας, κατανοώντας ότι η πρόοδος εξαρτάται από τη σκληρή δουλειά και το επιχειρηματικό πνεύμα.
Αυτό είναι σημαντικό να το κατανοήσουμε, καθώς είναι το βασικό για την ανάπτυξη ενός έθνους. Κανένα έθνος δεν γίνεται αυτοκρατορία λόγω του εφησυχασμού ή της έλλειψης παραγωγικότητας. Τα κράτη πρόνοιας δεν γίνονται αυτοκρατορίες, αν και οι περισσότερες αυτοκρατορίες καταλήγουν ως κράτη πρόνοιας.
Λοιπόν, αν συμβαίνει αυτό, ποια είναι η εξέλιξη; Και το πιο σημαντικό, τι σημαίνει αυτό, λαμβάνοντας υπόψη τις δραματικές αλλαγές που εκτυλίσσονται τώρα σε μεγάλο μέρος του κόσμου;
Ευημερία
Όπως αναφέρθηκε, η ευημερία δημιουργείται μέσα από μια ισχυρή εργασιακή ηθική και ένα επιχειρηματικό πνεύμα σε μια σημαντική μερίδα του πληθυσμού. Αυτό είναι που φέρνει τη δημιουργία πλούτου – μια συνθήκη στην οποία οι άνθρωποι επενδύουν το χρόνο και τα χρήματά τους σε μια επιχειρηματική επιχείρηση που αποκομίζει κέρδη. Το κέρδος στη συνέχεια επανεπενδύεται για να επεκταθεί σε αυτήν την επιτυχία.
Στα πρώτα στάδια της ευημερίας, εκείνοι που δημιουργούν τον πλούτο τιμούνται, καθώς τα αγαθά και οι υπηρεσίες που δημιουργούν ωφελούν όλους, ακόμα και εκείνους που μπορεί να είναι λιγότερο φιλόδοξοι ή λιγότερο ευφάνταστοι και μπορεί να μην γίνουν ποτέ οι ίδιοι ηγέτες επιχειρήσεων.
Αλλά αναπόφευκτα, θα υπάρξουν εκείνοι που επιδιώκουν να ευημερήσουν αποκλείοντας τους άλλους. Αυτή η τάση παρατηρήθηκε γύρω στο 1900 στις ΗΠΑ – μια εποχή που οι πλουσιότεροι επιχειρηματίες της χώρας κατάλαβαν ότι, αν συνενώνονταν, θα μπορούσαν να αγοράσουν και τα δύο πολιτικά κόμματα. Αυτό θα σήμαινε ότι, ανεξάρτητα από το ποιο κόμμα κατείχε την εξουσία, η κυβέρνηση θα μπορούσε να βασίζεται στην ψήφιση νόμων που θα προστατεύουν τα μονοπώλια τους και θα δυσκολεύουν ολοένα και περισσότερο την επιτυχία για τον ανταγωνισμό.
Ανισότητα πλούτου
Φυσικά, ο στόχος αυτού θα ήταν ότι θα υπήρχε ένας μικρός αριθμός ατόμων και εταιρειών στην κορυφή, που θα ήταν σε θέση να χωρίσουν την πίτα μεταξύ τους και να πετάξουν τα ψίχουλα σε αυτούς που βρίσκονται από κάτω.
Με την πάροδο του χρόνου, αυτό θα οδηγούσε σε αυτούς που βρίσκονται στην κορυφή να γίνουν υπερβολικά πλούσιοι, πολύ πέρα από αυτό που θα ήταν φυσιολογικό για το επίπεδο επένδυσής τους. Και πολύ λίγα νέα άτομα και εταιρείες θα ήταν σε θέση να εισβάλουν σε αυτήν την κλοπή. Μόνο όσοι μπορούσαν να προσθέσουν το μέγεθος της πίτας θα επιτρέπονταν.
Μνησικακία
Δεν αποτελεί έκπληξη το γεγονός ότι αυτό, με την πάροδο του χρόνου, θα οδηγούσε σε δυσαρέσκεια μεταξύ εκείνων που έμειναν έξω από τον κύκλο. Όταν αυτό έγινε γενεαλογικό, με ελάχιστες αλλαγές, οι «άπληστοι πλούσιοι» θα γίνονταν το πιο μισητό τμήμα του πληθυσμού.
Εκείνοι που καταλαβαίνουν ότι δεν θα μπορέσουν ποτέ να προχωρήσουν στο ανώτερο στρώμα θα θεωρούσαν τους εαυτούς τους «απαιτουμένους».
Αυτό με τη σειρά του έχει ως αποτέλεσμα, τελικά, τη συνειδητοποίηση ότι το «ανθρωπάκι» αντιπροσωπεύει την πλειοψηφία των ψηφοφόρων, η οποία στη συνέχεια κεφαλαιοποιείται από καιροσκόπους πολιτικούς υποψηφίους.
Όλο και περισσότερο, ακούγονται κραυγές πολιτικών ελπίδων για φορολόγηση του ενός τοις εκατό. Με κάθε εκλογές αυτές οι υποσχέσεις ανανεώνονται. Και κάθε φορά έξω, οι πολιτικοί έχουν μεγαλύτερες απαιτήσεις.
Φυσικά, το ένα τοις εκατό τρέχει ήδη την παράσταση και στις δύο πλευρές του διαδρόμου και μπορεί να βεβαιωθεί ότι θα φορολογηθεί πολύ λίγο, έως καθόλου. Αλλά κάποιος πρέπει να αναγκαστεί να βήχει, έτσι οι πολιτικοί κυνηγούν τη μεσαία τάξη, φορολογώντας τη ολοένα και περισσότερο έως ότου, μετά από δεκαετίες αυξήσεων, συμπιεστούν στα άκρα.
Όπως είπε ο Βλαντιμίρ Λένιν, « Ο τρόπος να συντρίψεις την αστική τάξη είναι να τους αλέσεις ανάμεσα στις μυλόπετρες της φορολογίας και του πληθωρισμού ».
Σε αυτό το σημείο η ανισότητα πλούτου είναι στο αποκορύφωμα και η αγανάκτηση μετατρέπεται σε θυμό. Όσοι για δεκαετίες έχουν υποσχεθεί «δίκαιο μερίδιο», συνειδητοποιούν ότι έχουν εξαντληθεί.
Και εδώ είναι που γίνεται ενδιαφέρον.
Παραδοσιακά, από τη στιγμή που ο πληθυσμός έγινε αρκετά αγανακτισμένος που το σύστημα βρισκόταν σε κίνδυνο, εκείνοι οι λίγοι που αποτελούσαν την άρχουσα ελίτ ήταν πιθανό να πουν ουσιαστικά, «Αφήστε τους να φάνε κέικ». Αυτό, τελικά, θα οδηγούσε στην πτώση τους.
Αλλά σήμερα, έχουμε την ψευδαίσθηση της δημοκρατίας , η οποία επιτρέπει ένα διαφορετικό παράδειγμα.
Κολλεκτιβισμός
Από την εποχή της Γαλλικής Επανάστασης και μετά, είχαμε να δουλέψουμε με την κατασκευή του κολεκτιβισμού.
Αντί να αψηφήσετε το ανθρωπάκι, νικήστε τον βλέποντάς τον να συμφωνείτε μαζί του.
Δημιουργήστε πολιτικά πρόσωπα που ζητούν ανασχεδιασμό της κοινωνίας: "Ένα ίσο αποτέλεσμα για όλους. Πάρτε τον πλούτο από τους πλούσιους που τον έκλεψαν και δώστε τον πίσω στο ανθρωπάκι."
Τέτοιες κοινοτοπίες πωλούνται καλά όταν η αγανάκτηση έχει φτάσει στο αποκορύφωμά της.
Αλλά το μυστικό όφελος για την άρχουσα ελίτ είναι ότι η νέα φυλή πολιτικών λειτουργεί για το ένα τοις εκατό, όπως πάντα οι πολιτικοί.
Και ο κολεκτιβισμός ωφελεί το ένα τοις εκατό ακόμη περισσότερο από οποιοδήποτε σύστημα ελεύθερης αγοράς. Κάτω από αυτό, το ανθρωπάκι δεν μεγαλώνει, όπως υποσχέθηκε. Αντίθετα, η μεσαία τάξη χτυπιέται στο ίδιο επίπεδο με το ανθρωπάκι, δημιουργώντας ομοιόμορφη φτώχεια.
Όπως δήλωσε ο Ουίνστον Τσόρτσιλ, «Το εγγενές ελάττωμα του καπιταλισμού είναι η άνιση κατανομή των ευλογιών· η εγγενής αρετή του σοσιαλισμού είναι η ίση κατανομή των δυστυχιών».
Ως εκ τούτου, δεν πρέπει να μας εκπλήσσει το γεγονός ότι, όταν μια αυτοκρατορία όπως οι ΗΠΑ αρχίζει να ξετυλίγεται, η κυρίαρχη ελίτ που κατέχει στην πραγματικότητα τη χώρα είναι έτοιμη και πρόθυμη να δημιουργήσει μια μετάβαση που θα φαίνεται ότι θα ωφελήσει τον μικρό άνθρωπο, αλλά θα Αντίθετα, υποδούλωσε τον σε μεγαλύτερο βαθμό από ό,τι θα μπορούσε ποτέ να φανταστεί.
Επομένως, δεν πρέπει να μας εκπλήσσει το γεγονός ότι τους τελευταίους μήνες, οι ΗΠΑ έγιναν μάρτυρες ενός προσεκτικά ενορχηστρωμένου δράματος στο οποίο η αφίσα για τους άπληστους πλούσιους –τον πρόεδρο των ΗΠΑ– πέφτει στις φλόγες.
Και οι ήρωες του έργου εμφανίζονται στο επίκεντρο, παρέχοντας μια λιτανεία κολεκτιβιστικών υποσχέσεων που θα φέρουν ζητωκραυγές από τον κόσμο.
Και έτσι ξεπηδά η παγίδα. Ένα ολοκληρωτικό μέλλον μεταμφιεσμένο σε πανάκεια.
Όπως είπε ο Π.Τ. Μπάρνουμ, «Ένα κορόιδο γεννιέται κάθε λεπτό», και δεν υπάρχει μεγαλύτερο κορόιδο από έναν ψηφοφόρο που πιστεύει στην πραγματικότητα ότι υπάρχει ένα δοχείο με χρυσό στο τέλος του ουράνιου τόξου. Η μάταιη ελπίδα του είναι ότι, παρόλο που κάθε κολεκτιβιστική κυβέρνηση στην ιστορία απέτυχε να τηρήσει τις υποσχέσεις της και, αντ' αυτού, οδήγησε σε ομοιόμορφη δυστυχία, αυτή τη φορά θα είναι διαφορετικά και η νέα κυβέρνηση θα τηρήσει τις κενές πια υποσχέσεις. .
Το νέο παράδειγμα ήταν τόσο αναπόφευκτο όσο και μακρόβιο και τελικά καταστροφικό.
Δεν υπάρχουν σχόλια:
Δημοσίευση σχολίου