Η αξιοπιστία των πολιτειακών, πολιτικών και κομματικών αξιωματούχων έπιασε πάτο. Αυτή η θλιβερή διαπίστωση ανήκει στον τέως Πρόεδρο της Βουλής Αδάμο Αδάμου και χειροκροτήθηκε απ’ όλους, πολίτες και πολιτικούς. Ωστόσο, οι κομματικές ηγεσίες στην πράξη εξακολουθούν να παίζουν αμέριμνα στις δικές τους απαξιωτικές νότες την ώρα που ο «Τιτανικός» βυθίζεται.
Οι ηγεσίες των μεγάλων κομμάτων και των δορυφόρων τους που κυβέρνησαν/συγκυβέρνησαν και κατέστρεψαν την Κύπρο, αντί να απολογηθούν στον λαό και να αποχωρήσουν από το πολιτικό προσκήνιο, άρχισαν τώρα να επιδίδονται χωρίς ίχνος αιδούς σε όψιμη προεδρολογία με φόντο τις εκλογές του Φεβρουαρίου 2023, αγνοώντας τα σοβαρά προβλήματα που ταλανίζουν τη χώρα.
Στη φαρέτρα τους έχουν ένα και μοναδικό όπλο, ότι το κόμμα τους είναι λιγότερο διεφθαρμένο από τα αντίπαλα στρατόπεδα. Οι μεν στηρίζουν την επιχειρηματολογία τους στη φιλοευρωπαϊκή τους πολιτική, προκειμένου να βγεί ο τόπος από τα οικονομικά αδιέξοδα, οι δε μιλούν εντελώς αόριστα και, λίγο-πολύ, μας λένε πως για όλα φταίει ο καπιταλισμός και οι εδώ εκπρόσωποί του. Και οι μεν και οι δε ξεχνούν πως κυβέρνησαν εναλλάξ τον τόπο, τα τελευταία τουλάχιστον 30 χρόνια, ρίχνοντας τους πολίτες στον οικονομικό καιάδα και τον τόπο στην άβυσσο. Και οι μεν και οι δε, αν φυσικά τους έχει απομείνει φύλλο συκής, οφείλουν να δουν κατάματα την ωμή πραγματικότητα, που συνηγορεί πως εδώ που φθάσαμε καμιά πολιτική πρόταση δεν μας σώζει, καμιά βοήθεια της Ευρώπης, όσο μεγάλη και να ’ναι δεν θα μπορέσει να μας κρατήσει όρθιους ως κοινωνία. Έχουν χρέος να κατανοήσουν, αν φυσικά τους έχει απομείνει ελάχιστη πολιτική τσίπα, ότι μόνο αν θεμελιώσουμε εκ βάθρων μια νέα πολιτεία βασισμένη στην Ανθρωπιστική – Ελληνική Παιδεία θα μπορέσουμε να επιβιώσουμε αξιοπρεπώς ως χώρα, ως κοινωνία, ως λαός και ως κυπριακός Ελληνισμός. Το ακούσατε, μάγκες, που ρίξατε τον τόπο στο χάος; Αν όχι, ακούστε το καλά, γιατί, την αλαζονεία και αυθαιρεσία της εξουσίας ακολουθεί η Ύβρις, η οποία με τη σειρά της πυροδοτεί την Μήνιν [Οργή] των Θεών, οι οποίοι στο τέλος ενεργοποιούν τη Νέμεση, εξαποστέλλοντας τους άφρονες εξουσιαστές στα Τάρταρα.
Έχοντας αυτά κατά νου, φρονούμε ότι, σε τούτη τη σκληρότατη ώρα, χρέος των δημοσίων αρχόντων είναι να μετουσιώσουν σε πολιτική πράξη τις αρχές και αξίες του Ελληνοχριστιανικού Πολιτισμού, αν πράγματι θέλουν να σώσουν τον τόπο. Ποιο, όμως, είναι το περιεχόμενο του πολιτισμού αυτού; – Η ορθή και νουνεχής στάση έναντι των αγαθών της ζωής και των ευγενών επιτευγμάτων του τεχνολογικού πολιτισμού. – Η αγάπη προς την πατρίδα, ως θεματοφύλακα των αξιών – ελευθερία, δημοκρατία, δικαιοσύνη, ισότητα, αρετή, ανδρεία, αδελφοσύνη, αλληλεγγύη και θυσία για το κοινό καλό. – Η εκτίμηση και ο θαυμασμός της ελληνικής κλασικής σοφίας και παιδείας, η οποία διά μέσου των κλασικών συγγραμμάτων φωτίζει κάθε νοήμονα άνθρωπο. – Η αναγνώριση της εργασίας ως νόμου ζωής και ως κοινωνικού λειτουργήματος και όχι ως κερδοσκοπικού ανταγωνισμού. – Η ανύψωση της ανθρώπινης προσωπικότητας και ο σεβασμός στην ανθρώπινη ζωή.
Τα υπό αναφοράν ακατάλυτα ιδεώδη του Ελληνοχριστιανικού Πολιτισμού έχουν διαχρονική ισχύ, είναι άφθαρτα και συνθέτουν ό,τι ωραιότερο, υψηλότερο και ευγενέστερο πέτυχε ο άνθρωπος από κτήσεως κόσμου. Είναι χρέος, λοιπόν, όλων και ιδίως της νέας γενιάς να αναγκάσουν με τη δράση και την αντίδρασή τους την πολιτειακή/ πολιτική ηγεσία να πραγματώσει τα ιδανικά αυτά. Μόνον έτσι θα προχωρήσουμε μονιασμένοι μπροστά, με δύναμη και σιγουριά, εξυπηρετώντας την Πατρίδα και τον Άνθρωπο. Οποιεσδήποτε ενέργειες αποσκοπούν στην απομάκρυνση από τις αξίες αυτές ή που συμβάλλουν στην καπήλευση των ιδανικών αυτών, μόνο ζημιά προκαλούν στην κοινωνία και την αιμάσσουσα πατρίδα, που εξακολουθούν να βιώνουν την αδικία των κάθε λογής κερδοσκόπων και την αδηφαγία του νεο-οθωμανισμού.
* Δημοσιογράφος, Πρόεδρος Ινστιτούτου Ελληνικού Πολιτισμού
Σε κάθε γωνιά του πλανήτη τα πιάτα των Χριστουγέννων διαφοροποιούνται και προσαρμόζονται στις εκάστοτε τοπικές γευστικές παραδόσεις. Όταν τα μέλη της οικογένειας συγκεντρώνονται στο τραπέζι μαζί με φίλους για να γιορτάζουν τα Χριστούγεννα οι επιλογές φαγητού είναι πολλές, εντυπωσιακές και λαχταριστές. Από τη Γερμανία και τη Βρετανία, μέχρι την Ιταλία, την Ισπανία, την Αργεντινή ή τη Βραζιλία, κάθε χώρα έχει το δικό της παραδοσιακό χριστουγεννιάτικο τραπέζι να παρουσιάσει, αλλά και ένα κυρίως πιάτο που συνδέεται με την εν λόγω γιορτή και παρασκευάζεται ως επί το πλείστον στις 25 Δεκεμβρίου.
1. Γερμανία – Ψητή χήνα με κόκκινο λάχανο
2. Γαλλία – Γεμιστή γαλοπούλα με κάστανα και φουά γκρα
3. Αργεντινή – Cabrito asado ή ψητό κατσίκι με πουρέ πατάτας
4. Νιγηρία – Moin moin ή πίτα με μαύρα φασόλια, κοτόπουλο, συκώτι, γαρίδες και ψάρι
6. Φινλανδία – Gravlax Graavilohi ή φρέσκος αλατισμένος σολομός
7. Ουγγαρία – Ψητή χήνα
8. Ρουμανία – Λαχανοντολμάδες
9. Τζαμάικα – Κατσίκι με κάρι
10. Βραζιλία – Farofa ή καπνιστό χοιρινό με μπαχαρικά
11. Πορτογαλία – Arroz con gandules ή περιστέρι με ελιές, κίτρινο ρύζι, κάππαρη και ζαμπόν
12. Βενεζουέλα – Χοιρινό με κίτρινο ρύζι και μαύρα φασόλια
13. Δανία – Ψητό χοιρινό με βραστές πατάτες και κόκκινο λάχανο
14. Σουηδία – Köttbullar ή κεφτέδες αυγολέμονο
15.Νορβηγία – Χοιρινά παϊδάκια με βραστά λαχανικά
16. Ιταλία – Ψητή γαλοπούλα με μανιτάρια
17. Ισπανία – Μοσχάρι με μανιτάρια και σος κόκκινου κρασιού
18. Φιλιππίνες – Χοιρινό ψητό
19. Ιαπωνία – Μοσχάρι με ρύζι και κάρι
20. Ελλάδα
α) Χοιρινό σε όλες τις εκδοχές του, κυρίως με σέλινο (στα χριστουγεννιάτικα τραπέζια των παπούδων, δεκαετίες πριν το χοιρινό είχε δεσπόζουζα θέση στο χριστουγεννιάτικο τραπέζι, πολύ πριν η αστική γαλοπούλα κυριαρχήσει κατά κόρον)
Για άλλη μια φορά ο Κυριάκος Μητσοτάκης λειτούργησε ως «λαγός» της Ευρώπης, βγαίνοντας μπροστάρης στην διαγωνισμό απάνθρωπων μέτρων που γίνεται ανάμεσα στα Ευρωπαϊκά κράτη.
Σε μια αποφράδα ημέρα για κάθε αξία που πρεσβεύει το δημοκρατικό πολίτευμα, αποφάσισε να ασελγήσει στα τελευταία απομεινάρια συνταγματικότητας που είχαν μείνει όρθια σε αυτόν τον έρμο τόπο.
Η στυγνή τυραννία φόρεσε προσωπείο δημοκρατίας και άρχισε να παίρνει κεφάλια. Επιβάλλοντας αδίστακτους κεφαλικούς φόρους. Που έχουν τόση σχέση με την καταπολέμηση της πανδημίας, όση έχει ο Κυριάκος Μητσοτάκης με το πνεύμα της δημοκρατίας. Καμία.
Θετική στον υποχρεωτικό εμβολιασμό, η Κομισιόν
Και μετά τις κινήσεις των «λαγών» της Ευρώπης, όπως η Αυστρία, η Ιταλία, η Γαλλία και φυσικά η Ελλάδα, έρχεται και η ώρα των μεγάλων αποφάσεων της Γηραιάς Ηπείρου. Η πρόεδρος της Κομισιόν Ούρσουλα Φον ντερ Λάιεν, σε συνέντευξη Τύπου που έδωσε στις Βρυξέλλες, δήλωσε πως «είναι καιρός για την Ε.Ε να σκεφτεί την υποχρεωτικότητα των εμβολιασμών», προκειμένου να αντιμετωπιστεί η μετάλλαξη Όμικρον.
«Η θέσπιση της υποχρεωτικότητας του εμβολιασμού απαιτεί κοινή προσέγγιση», είπε η πρόεδρος, δίνοντας σαφή γραμμή πλεύσης, ενώ πρόσθεσε πως η απόφαση ανήκει στα κράτη μέλη. Βέβαια, δεν θα μπορούσε να μην ερωτηθεί για το ανεκδιήγητο χαράτσι που επέβαλλε ο «Καίσαρας» της ελλαδικής μπανανίας.
Ολόκληρη η Ευρώπη (ο απλός κόσμος της) έχει φρίξει από την κατάντια μιας χώρας που γέννησε τη δημοκρατία, και εχθές δια στόματος του πρωθυπουργού αναγγέλθηκαν τα γεννητούρια ενός τερατουργήματος υγειονομικού φασισμού. Ο Κυριάκος Μητσοτάκης έγραψε ιστορία, άλλα με μαύρα γράμματα.
Η Ούρσουλα Φον Ντερ Λάιεν, απαντώντας στην ερώτηση για την Ελλάδα, δήλωσε πως: «εκεί που υπάρχει υψηλή διάδοση της νόσου και χαμηλά ποσοστά εμβολιασμού, ο υποχρεωτικός εμβολιασμός πρέπει να είναι πάνω στο τραπέζι ως πολιτική απάντηση». Άρα ο «λαγός» έπραξε σωστά.
Τα κράτη της Ε.Ε. συνεννοούνται μόνο στα απολυταρχικά μέτρα
Μια σαραβαλιασμένη ευρωπαϊκή ένωση που δεν μπορεί να πάρει ούτε μισή απόφαση για σοβαρές γεωπολιτικές απειλές – ω του θαύματος – αρχίζει να αποκτά απόλυτη σύμπνοια στο θέμα της επιβολής υποχρεωτικών εμβολιασμών.
Ο υποτιθέμενος προμαχώνας της φιλελεύθερης δημοκρατίας, αρχίζει να κατατρώει τα σωθικά του. Ηγέτες που λειτουργούν ως πλασιέ σκευασμάτων, στρέφονται εναντίον των ίδιων των λαών τους. Η κερδοσκοπία και η εξουσία είναι οι βασικές επιδιώξεις τους. Όχι η καταπολέμηση της πανδημίας, που άλλωστε αποδείχθηκε χρυσή ευκαιρία στα χέρια τους.
Ενώ υπάρχουν 8 – 9 διαθέσιμες θεραπείες για να ριχτούν στη μάχη εναντίον του ιού, οι τεχνοκράτες βρικόλακες προτιμούν την αφαίμαξη των ζωτικών δικαιωμάτων των πολιτών, για να τιμήσουν αποκλειστικά τα deals με τις «big pharma» και να τελειοποιήσουν το οικοδόμημα του τεχνοφασισμού.
Το σάρωμα όλων των κεκτημένων που μας διαχώριζαν από τον Μεσαίωνα, εξαπλώνεται σαν δεύτερη πανδημία στην Ευρώπη. Κάθε ήττα της δημοκρατίας στην Ελλάδα, δεν αφορά μόνο τους Έλληνες. Όπως και κάθε επαίσχυντο μέτρο που ανακοινώνεται στη Γαλλία ή στην Αυστρία, δεν αφορά μόνο τους λαούς των χωρών αυτών.
Κάθε υποχώρηση δικαιωμάτων καταλήγει στο σακούλι της ευρωπαϊκής ελίτ και γίνεται προϊόν επεξεργασίας από «think tanks». Επιστρέφει σε πιο εφιαλτική μορφή, για να καλύψει και να υπερκεράσει το κενό που άφησε ο παραδομένος λαός.
«Ευεργέτες» με τα λεφτά των φτωχών
Στην Ελλάδα, ένα κόμμα που χρωστάει 340 εκατομμύρια ευρώ, καταδικάζει τους χαμηλοσυνταξιούχους στο βασανιστήριο της πείνας. Ομολογεί το φιάσκο του να πείσει και την αδημονία του να εκβιάσει. Κόντρα σε κάθε διεθνή συνθήκη, σε κάθε ηθικό κώδικα αξιών. Δεν συζητάμε για το σύνταγμα. Μέχρι και καθηγητές Συνταγματικού Δικαίου έφριξαν με το άκουσμα της είδησης.
Βαφτίζουν ως «λύση» το να αρπάζουν το ένα τρίτο της σύνταξης ενός 80χρονου γέροντα που μετά βίας επιβιώνει με τα ψίχουλα που παίρνει. Κατάπτυστο ταξικό πρόστιμο, που δεν διαχωρίζει μόνο τους ανεμβολίαστους από τους εμβολιασμένους, άλλα και τους πλούσιους από τους φτωχούς.
Κεφαλικός φόρος στον 70χρονο και τον 80χρονο, για την ενίσχυση του διαλυμένο (από τους ίδιους) ΕΣΥ. «Ευεργέτες» με τα 100ρικα των φτωχών, αφού τα εκατομμύρια ζεστού κρατικού χρήματος κατέληξαν να τροφοδοτούν τις μηχανές φιλοκυβερνητικών ΜΜΕ, μέσω των λιστών Πέτσα.
Παράλληλα ανοίγεται δρόμος για καθιέρωση χαρατσιών, όπου κρίνεται πως βολεύει το αφήγημα της κυβέρνησης. Είναι αφελής όποιος πιστεύει πως η εξουσία δεν θα εκμεταλλευτεί ένα τέτοιο πρωτοφανές «προηγούμενο».
Άνοιξε ένα εφιαλτικό πολιτικό μονοπάτι, που είναι πιθανό να επεκταθεί και σε υγειονομικά χαράτσια για τρίτες δόσεις (ήδη ο Κυριάκος Μητσοτάκης έκανε πρόταση στην επιτροπή εμβολιασμών για τρίτη δόση σε 4 μήνες) ή και εφαρμογή υποχρεωτικότητας σε νεότερες ηλικιακές ομάδες. Αν νομίζει κάποιος πως το μέτρο Μητσοτάκη δεν τον αφορά επειδή τυχαίνει να είναι εμβολιασμένος ή ανεμβολίαστος κάτω των 60, πλανάται πλάνην οικτράν.
Έχουμε πλέον και επίσημη καθιέρωση του υγειονομικού απολυταρχισμού. Και ένας απολυταρχισμός δεν κάνει ποτέ διακρίσεις, παρά μόνο ευκαιριακά…
Λόγια, λόγια.. Ατελείωτες κουβέντες και συζητήσεις. Άλλοτε ανούσιες άλλοτε με νόημα που κάπου χάνεται στην πορεία στην προσπάθεια να πείσεις ή να γίνεις αντιληπτός από το συνομιλητή.
Μια απόπειρα να τον ψυχογραφήσεις, να δεις τα μήκη κύματος που εκπέμπει. Και το όνομα αυτού: Διάλογος! Γέφυρα επικοινωνίας, αντιπαραθέσεων, ή απλά ανταλλαγή απόψεων.
Πόσες φορές όμως θα ήθελες να μη χρειάζεται να πεις τίποτα; Να μην αρθρώσεις ούτε λέξη; Nα μπορούσαν να ντυθούν με λέξεις οι σκέψεις και να μεταφραστούν με τη σιωπή σου.
Πόσο ηχηρή μπορεί να ’ναι μια σιωπή! Να λέει περισσότερα από σένα όταν μιλάς. Και καθρέφτης της, το βλέμμα. Αν είναι καθάριο, διαβάζεις και την ψυχή. Κι έχεις ήδη πει πιο πολλά απ’ όσα πρέπει. Θα ήταν περιττές τώρα οι λέξεις.
Δε σου χει τύχει μ’ έναν άνθρωπο να μην έχετε καν κουνήσει τα χείλη και όμως να νιώθεις ότι έχετε κάνει ατέλειωτες συζητήσεις; Οι σιωπές σας φλύαρες. Και ας κοιτιόσασταν μόνο. Σα να σε διαπέρασε ένα απόθεμα σκέψης που το έσπρωξε απροσδόκητα προς το μέρος σου. Και αβίαστα έκανες το ίδιο δίχως να το καταλάβεις.
Πόσο μ’ αρέσουν οι άνθρωποι που μιλούν με τις πράξεις τους… Τι μαρτυριάρα η σιωπή τους! Μπορεί να σπανίζουν αλλά είναι σαν τον πιο πολύτιμο θησαυρό. Όταν τους βρεις φύλαξε τους. Πρόσεχε τους. Θα νιώσεις τυχερός που τους ξεκλείδωσες, που σ’ άφησαν να δεις την αλήθεια τους, τη δική σου. Από τα πιο όμορφα συναισθήματα, η αίσθηση ότι γνωρίζεις τον απέναντι. Ότι ξέρεις τι σκέφτεται, ότι ισχύει αυτό που θα σου πει.
Δε χρειάζεται να κάνεις δεύτερες σκέψεις και σενάρια για το τι μπορεί να λέει και τι να εννοεί. Να διαχωρίζεις τα λεγόμενα από τις πράξεις του, να αναζητάς το κίνητρο αυτών μέσω (ανούσιων) εξονυχιστικών συζητήσεων-ανακρίσεων.
Όσα κρύβει μια σιωπή, τα προδίδει ένα βλέμμα. Ίσως και ένα χαμόγελο. Αλλά είναι εκεί, σαν ανοιχτό βιβλίο μπροστά σου δίχως κείμενο. Αχρείαστοι οι υπότιτλοι, ξεκάθαρα τα κεφάλαια. Δεν υπάρχουν κακώς κείμενα, δε χάνεσαι στη μετάφραση. Δε χωρούν παρερμηνεύσεις. Διάνοια η αίσθηση. Μαγεία η ψευδαίσθηση. Και συ ο ανώτατος κριτής. Αψεγάδιαστος. Όταν η αλήθεια ξεπερνά τα όρια της λογικής τότε αφέσου απλά στον ήχο της σιωπής.
Στις 12 Φεβρουαρίου 1977, ο Πρόεδρος της Κυπριακής Δημοκρατίας (Κ.Δ.) Αρχιεπίσκοπος Μακάριος ο Γ’ συναντήθηκε με τον ηγέτη της Τ/Κ κοινότητας Ραούφ Ντενκτάς υπό την αιγίδα του ΓΓ του ΟΗΕ Κουρτ Βάλτχαιμ.
Υπάρχει η θέση ότι δεν υπογράφτηκε στην Κύπρο συμφωνία αλλά πρακτικά (ο ΓΓ μιλά για ανακοινωθέν όπως πιο κάτω) αυτής της σύσκεψης που παρουσιάστηκε σαν «συμφωνία» μεταξύ Μακαρίου – Ντενκτάς.
Νίκος Σ. Κουτσού
Θεωρώ ότι είναι αναγκαίο να διευκρινισθεί ότι δεν επιχειρείται, αξιολόγηση της πορείας και των θέσεων πάνω στο Κυπριακό οποιουδήποτε.
Αυτό θα γίνει όταν περάσει αρκετός χρόνος, και αποκαλυφθούν όλα όσα έγιναν και γίνονται και διεξαχθούν επιστημονικές έρευνες ανάμεσα σε άλλα. Για το παρόν προσπαθώ μελετώντας αυτά που έχουν γραφτεί και είναι διαθέσιμα να απαντήσω στα πιο κάτω ερωτήματα:
Υπήρξε τέτοια συμφωνία;
Υπογράφτηκε οποιαδήποτε συμφωνία;
Πώς ερμηνεύτηκε το κείμενο από τους διάφορους που εμπλέκονται στο Κυπριακό;
Τί ρόλο έπαιξε και παίζει η ερμηνεία που δόθηκε / επικράτησε;
Συμφωνία:
Μέχρι σήμερα υπάρχουν τρεις εκδοχές. Μια ότι πρόκειται για πρακτικά τα οποία μάλιστα δεν φέρουν υπογραφές, η άλλη για ανακοινωθέν και η τρίτη, ότι πρόκειται για συμφωνία. Ενώ στην αρχή λέχθηκε ότι δεν φέρουν την υπογραφή του Μακαρίου, στην συνέχεια λέχθηκε ότι ούτε του Ντενκτάς υπάρχει υπογραφή, ούτε κάποιου άλλου. Απ’ ότι γνωρίζω ούτε στο Εθνικό Συμβούλιο, ούτε δημόσια παρουσιάστηκε ποτέ τέτοια συμφωνία ή έγγραφο. Αλλά αν υπάρχει, πρέπει να βρίσκεται κάπου και οπωσδήποτε στο Υπ. Εξωτερικών. Άρα, αν υπάρχει, μπορεί κάθε στιγμή να δημοσιευθεί. Κατά την άποψη μου δεν υπάρχει, άρα δεν πρέπει να νοιώθουμε δεσμευμένοι από μια ανύπαρκτη συμφωνία. Έχουν λοιπόν υποχρέωση εκείνοι που υποστηρίζουν ότι πρόκειται για συμφωνία, βασικά οι ηγεσίες ΔΗΔΥ – ΑΚΕΛ και όσοι υποστηρίζουν ΔΔΟ, να την παρουσιάσουν.
Υπογραφή:
Από τα πιο πάνω προκύπτει ότι συμφωνία δεν υπάρχει, επομένως ούτε και υπογραφές. Επιπλέον είναι και αυτός ένας λόγος που επιβάλλει την δημοσίευση της αν υπάρχει, εκτός βέβαια αν η μη δημοσίευση της εξυπηρετεί αλλότριους σκοπούς.
Ερμηνεία:
Για να βρεθεί σωστή ερμηνεία των γεγονότων έψαξα όσο μπορούσα τους παράγοντες που παίζουν διαχρονικά ρόλο στο κυπριακό.
Με την βοήθεια του Στράτου Παναγίδη βρήκα τα πιο κάτω:
α.) Έκθεση του ΓΓ του ΟΗΕ με αρ. S/12323 ημ. 30/4/1977 προς το Συμβούλιο Ασφαλείας, όπου σε αρκετές παραγράφους μιλά για κατευθυντήριες γραμμές (Guidelines) που αναφέρονται στο σχετικό ανακοινωθέν όπως λέει (in the above communique). Αυτή είναι η ερμηνεία, ο χαρακτηρισμός, που δίνει ο ΓΓ. Σε καμία περίπτωση δεν αναφέρεται σε συμφωνία (agreement).
β.) Το ΥΠΕΞ της Τουρκίας στην διεύθυνση: Republic of Turkey Ministry of Foreign Affairs, μιλά για κατευθυντήριες γραμμές που συμφωνήθηκαν μεταξύ του «Προέδρου Ντενκτάς» και του «μακαρίτη Αρχιεπισκόπου Μακαρίου» στις 12 Φεβρουαρίου 1977. Ακόμα και το ΥΠΕΞ της Τουρκίας τις χαρακτηρίζει σαν κατευθυντήριες και όχι σαν συμφωνία.
Η ερμηνεία του κειμένου ως ανακοινωθέν από τον ΓΓ του ΟΗΕ καθώς και από άλλους, (που παρεμπιπτόντως ο ΓΓ του ΟΗΕ από κάποιους έχει θεοποιηθεί) είναι, ότι πρόκειται για κατευθυντήριες γραμμές και όχι για συμφωνία. Επομένως είναι γεγονός και όχι εκτίμηση. Κάτι που παρ’ όλον ότι έχουν περάσει 47 χρόνια μπορεί να εξετασθεί. Και τώρα και όποτε το θελήσει οποιοσδήποτε ερευνητής. Scripta manent – (τα γραπτά μένουν).
Παρόλα αυτά το Εθνικό Συμβούλιο, ερμήνευσε το ανακοινωθέν σαν συμφωνία για την διζωνική και αποτέλεσε και αποτελεί την βάση της πολιτικής της Ε/Κ πλευράς, από τότε μέχρι σήμερα και Κύριος είδε μέχρι πότε.
Οι κατευθυντήριες αρχές που συμφωνήθηκαν και αναφέρονται στο πιο πάνω ανακοινωθέν είναι: (με βάση την ερμηνεία της εφημερίδας «Πολίτης»)
(ι.) Επιζητούμε μια ανεξάρτητη, αδέσμευτη δικοινοτική Ομοσπονδιακή Δημοκρατία.
(ιι.) Το έδαφος υπό τη διοίκηση τής κάθε κοινότητας πρέπει να συζητηθεί υπό το φως της οικονομικής βιωσιμότητας ή παραγωγικότητας και της ιδιοκτησίας γης.
(ιιι.) Θέματα αρχών όπως ελευθερία διακίνησης, ελευθερία εγκατάστασης, το δικαίωμα περιουσίας και άλλα εξειδικευμένα ζητήματα είναι ανοικτά για συζήτηση, λαμβάνοντας υπόψη τη θεμελιώδη βάση ενός δικοινοτικού ομοσπονδιακού συστήματος και ορισμένες πρακτικές δυσκολίες, οι οποίες μπορεί να προκύψουν για την Τουρκοκυπριακή κοινότητα.
(ιν.) Οι εξουσίες και οι αρμοδιότητες της κεντρικής ομοσπονδιακής κυβέρνησης θα είναι τέτοιες, ώστε να διασφαλίζουν την ενότητα της χώρας λαμβανομένου υπόψιν και του δικοινοτικού χαρακτήρα του κράτους.
Στα αγγλικά είναι:
We are seeking an independent, non-aligned, bi-communal Federal Republic.
The territory under the administration of each community should be discussed in the light of economic viability or productivity and land ownership.
Questions of principles like freedom of movement, freedom of settlement, the right of property and other specific matters, are open for discussion taking into consideration the fundamental basis of a bi-communal federal system and certain practical difficulties which may arise for the Turkish Cypriot community.
The powers and functions of the Central Federal Government will be such as to safeguard the unity of the country, having regard to the bi-communal character of the State.
Όπως λέει και η έκθεση του ΓΓ στη παραγράφο 4…. “οδηγίες που έχουν συζητηθεί για τους εκπροσώπους στις διακοινοτικές συνομιλίες και σαν βάση για μελλοντικές διαπραγματεύσεις”, στα αγγλικά “ instructions worked out for the representatives in the intercommunal talks as the basis for future negotiations”.
Δεν αφήνει λοιπόν καμμιά αμφιβολία ο ΓΓ στην πιο πάνω έκθεσή του ότι δεν πρόκειται για συμφωνία, αλλά για οδηγίες προς τους διαπραγματευτές.
Οι κατευθυντήριες γραμμές αναφέρονται και σε άλλα θέματα όπως: ανεξάρτητη, αδέσμευτη ομοσπονδιακή δημοκρατία, που είτε δεν υπάρχουν πια, όπως το κίνημα των αδεσμεύτων ή έχουν διαφοροποιηθεί με την ίδρυση της Ευρωπαϊκής Ένωσης (ΕΕ) και από το 2004 με την ένταξη μας σε αυτήν.
Ενώ λοιπόν τα γραπτά κείμενα βασικών παικτών (ΓΓ του ΟΗΕ, Τουρκία) μιλούν για ανακοινωθέν και κατευθυντήριες γραμμές, και η Ελλάδα σείεται από διαδηλώσεις με σύνθημα ΟΧΙ ΔΙΧΟΤΟΜΙΣΗ, ΟΧΙ ΟΜΟΣΠΟΝΔΙΑ, στην Κύπρο το Εθνικό Συμβούλιο με πρωτοπόρους τις ηγεσίες ΔΗΣΥ – ΑΚΕΛ καταλήγει ομόφωνα και ερμηνεύει το κείμενο της 12ης Φεβρουαρίου 1977 ότι αποτελεί και εκφράζει την συμφωνία μας στην Διζωνική Δικοινοτική Ομοσπονδία (ΔΔΟ). Αποφασιστικό ρόλο έπαιξε η θεωρία της εποικοδομητικής ασάφειας που εφάρμοσε και συνεχίζει να εφαρμόζει το Ηνωμένο Βασίλειο.
Ρόλος:
Η ερμηνεία του κειμένου σαν συμφωνία, ενώ ο ΓΓ στη σχετική του έκθεση μιλά για ανακοινωθέν και κατευθυντήριες γραμμές και η Τουρκία επίσης μιλά για κατευθυντήριες γραμμές, αποτέλεσε και αποτελεί τη βάση της πολιτικής που εφαρμόστηκε και εφαρμόζεται στο Κυπριακό. Με βάση αυτή την λανθασμένη ερμηνεία προσέφυγε η Κυπριακή κυβέρνηση στον ΟΗΕ και πήρε τα σχετικά ψηφίσματα. Η αυτοπαγίδευση ήταν τέλεια και ολοκληρώθηκε με την έκδοση των σχετικών ψηφισμάτων. Έτσι λοιπόν από διαστρέβλωση κατέληξε σε δέσμευση που υπάρχει ακόμα και αποτελεί το κύριο στήριγμα όσων επιδιώκουν ΔΔΟ αλλά και το επιχείρημα γιατί δεν υποστηρίζουν αλλαγή της πορείας μας.
Όμως σήμερα, μερικοί γνωρίζουν ότι δεν είναι δυνατόν να έχουμε ΔΔΟ και ταυτόχρονα το κράτος που έχει ιδρυθεί με τις συμφωνίες του 60. Πρέπει να ιδρύσουμε ένα κράτος που να ανταποκρίνεται στις σύγχρονες αξίες της δημοκρατίας τις οποίες προβλέπει το καταστατικό του ΟΗΕ και της ΕΕ που βασίζονται στη ελευθερία. Η προσπάθεια εξίσωσης ανομοίων ουδέποτε παράγει δίκαιον αλλά αδικία που είναι πηγή προστριβών και αντιπαράθεσης όπως αποδεικνύεται και από την παγκόσμια πολιτική ιστορία.
Είναι μεγάλο λάθος η εξομοίωση όσων επιθυμούν την αλλαγή της πορείας μας και είναι εναντίον της ΔΔΟ, με όσους ζητούν δύο κράτη και απορρίπτουν την ομοσπονδία. Δεν σώζονται τα χλωρά ξύλα με το να τα ανακατεύεις με τα ξηρά αλλά με το να τα διαχωρίζεις. Δεν μπορεί να εξισώνεις όσους υποστηρίζουν ένα κράτος και τάσσονται εναντίον της ΔΔΟ με αυτούς που υποστηρίζουν δύο κράτη. «Ουδέν αναλλοίωτο» όπως έλεγε και ο πρώην ΓΓ του ΑΚΕΛ Εζεκίας Παπαϊωάννου στο βιβλίο του «Ενθύμισες από την ζωή μου» σελ. 151-152. Ή «τα πάντα ρει» κατά τον Ηράκλειτο στα αρχαία χρόνια. Ο καθοριστικός παράγοντας δεν είναι ο χρόνος αλλά οι αξίες / αρχές.
Δεν ζητούμε τροποποίηση του Συντάγματος υπογράφηκε το 1960 για οποιονδήποτε άλλο λόγο παρά γιατί δεν περιέχει σύγχρονες αξίες όπως δημοκρατία, ισότητα, ειρήνη κλπ. ενώ αντίθετα προβλέπει για βάσεις, ξένα στρατεύματα, δικαίωμα μονομερούς επέμβασης κ.α.
Επίλογος
Από την μέρα της εισβολής και κατοχής πέρασε σχεδόν μισός αιώνας. Συνειδητοποιήσαμε, η πλειοψηφία, τι πραγματικά θέλει η Τουρκία. Ότι δηλαδή θέλει να μετατρέψει την Κύπρο σε προτεκτοράτο της και να εκμεταλλευθεί τη γεωγραφική της θέση για να κυριαρχήσει στη Μεσόγειο. Αν επιτευχθεί λύση που δεν είναι στις επιδιώξεις της, αυτή πρέπει να είναι τέτοιας μορφής, ώστε να μην ακυρώνει αυτούς τους στόχους. Στο διάστημα αυτό με όπλα την δική της ερμηνεία του κειμένου έχει κάνει πολλές παραβιάσεις με αποκορύφωμα την ανακήρυξη του ψευδοκράτους.
Αυτοί οι τουρκικοί στόχοι, για επανάκτηση της Κύπρου έχουν τεθεί πολύ πριν εμφανισθεί στην πολιτική σκηνή ο Ερτογάν, σχετική η έκθεση Ερήμ του 1956, που θέλει να τους εκμεταλλευθεί και να τους υλοποιήσει για δικούς του στόχους μέχρι το 2023, που κλείνει η Τουρκία τα εκατό χρόνια σαν κοσμικό κράτος. Μαζί με τον αναθεωρητισμό και την ηγεσία του μουσουλμανικού κόσμου, ο Ερτογάν θέλει να αποδείξει ότι είναι καλύτερος από τον Κεμάλ Ατατούρκ. Αυτός είναι ο πραγματικός «πατερούλης» του Τουρκικού Έθνους.
Η κατάσταση είναι λοιπόν πολύ σοβαρή. Η ενότητα είναι αναγκαία. Προϋποθέτει όμως ενότητα στόχων, διαφορετικά καταλήγει στο εγώ. Εγώ αποφασίζω και όλοι μαζί εκτελούμε αυτό που εγώ αποφάσισα. Το Εθνικό Συμβούλιο πρέπει να αναλάβει δράση. Να θέση στόχους που να εξηγήσει στο λαό. Έχουμε καθαρά μπροστά μας τι επιδιώκει η Τουρκία και πως ερμηνεύει τους διάφορους όρους. Έχει αναπτυχθεί τόσο το Διεθνές Δίκαιο όσο και το Ευρωπαϊκό. Δεν μπορούμε να είμαστε μέρος τη ΕΕ και να δημιουργούμε κράτος βασισμένο σε αρχές αντίθετες με τις Ευρωπαϊκές. Ελλάδα και Ευρώπη είναι τα στηρίγματά μας.
Εμμονή στην ΔΔΟ θα απαντηθεί με ενιαίο κράτος και σεβασμό των ανθρωπίνων και πολιτικών δικαιωμάτων και ελευθεριών.
Απρόσκοπτα συνεχίζει το πλάνο ανάπτυξης που έχει σε εφαρμογή η αλυσίδα καταστημάτωνΒιολογικό Χωριό, η οποία προχώρησε ήδη στη δημιουργία 5 νέων καταστημάτων μοντέρνας αισθητικής στην Αττική στη διάρκεια του 2021 στις περιοχές: Πειραιάς, Άλιμος, Γαλάτσι, Παλαιό Φάληρο και Χολαργός και ανανέωσε τα καταστήματά της στο Νέο Ηράκλειο και στη Νέα Ερυθραία. Έως το τέλος του έτους αναμένεται να λειτουργήσει και ένα ακόμα Βιολογικό Χωριό, επί της λεωφόρου Αλεξάνδρας, σε χώρους που θα στεγάζουν ταυτόχρονα και τις κεντρικές υπηρεσίες της εταιρείας.
Στο πλάνο η επέκταση στην περιφέρεια το 2022
Το Βιολογικό Χωριό αποτελεί βάσει οικονομικών επιδόσεων και αριθμού καταστημάτων που διαθέτει, την μεγαλύτερη ελληνική αλυσίδα βιολογικών προϊόντων, με δραστηριότητα στην αγορά τα τελευταία 13 χρόνια, διατηρώντας στον πυρήνα της φιλοσοφίας του την εξέλιξη και με επίκεντρο πάντα τον καταναλωτή και τις ανάγκες του. Σε αυτή την κατεύθυνση έχει θέσει ένα ευρύ επενδυτικό πλάνο για το προσεχές χρονικό διάστημα.
Ο επενδυτικός σχεδιασμός της εταιρείας για το 2022 προβλέπει επίσης τη δημιουργία νέων σημείων πώλησης στην περιφέρεια, αρχικά σε μεγάλες πόλεις, όπως η Λάρισα, η Πάτρα και η Θεσσαλονίκη. Στο πλάνο βρίσκεται και η επέκταση στο εξωτερικό, αλλά σε μεταγενέστερο χρόνο και εφόσον το επιτρέπουν οι συνθήκες και τα δεδομένα της αγοράς.
Για την Ελλάδα, στόχευση της επιχείρησης για την επόμενη χρονιά είναι να προσθέσει στο δίκτυό της 6 έως 7 νέα καταστήματα. Σημειώνεται ότι όλα τα καταστήματα που θα αναπτύσσονται στο εξής θα είναι αμιγώς εταιρικά, καθώς σ' αυτή τη φάση η εναλλακτική του franchise δεν είναι στο πλάνο, χωρίς να είναι κάτι που έχει αποκλειστεί από τον οργανισμό. Η εκτίμηση για τον συνολικό επενδυτικό προϋπολογισμό του προσεχούς έτους ανέρχεται σε περίπου 2,5 εκατ. ευρώ. Σε επίπεδο οικονομικών επιδόσεων η επιχείρηση στο πρώτο δεκάμηνο του 2021 και σε σύγκριση με το 2020 κινείται με περίπου 30% άνοδο τζίρου, ο οποίος συνδυάζεται και με υψηλά επίπεδα λειτουργικής κερδοφορίας. Ο συνολικός κύκλος εργασιών για το 2021 θα κινηθεί περίπου στα 20 εκατ. ευρώ.
Νέο τμήμα Vegan Snack "Crudo” και healthy bars με ροφήματα και σνακ
Εξετάζοντας τα νέα δεδομένα που φέρνει για τους πελάτης της η εταιρεία, σε όλα τα καταστήματα θα δημιουργηθούν οι κατάλληλοι χώροι για Τμήμα των Vegan γευμάτων ‘’Crudo’’ και ‘’Crudo’’ shop in shop healthy bars με ροφήματα και σνακ, προερχόμενα αποκλειστικά από φυσικές πρώτες ύλες. Στο επίκεντρο της προσέγγισης που ακολουθεί η αλυσίδα, το σύνολο των καταστημάτων της διέπεται από σύγχρονη αισθητική και ευρύχωρα σημεία πώλησης, καθώς και η άριστη και προσωποποιημένη εξυπηρέτηση.
Διαθέσιμη ευρεία γκάμα προϊόντων
Οι καταναλωτές μπορούν να βρουν στα ράφια των καταστημάτων του Βιολογικού Χωριού, μία ευρεία γκάμα αγαθών όπως βιολογικά τρόφιμα, vegan, vegetarian, gluten free, sugar free, plant based, dukan, χωρίς λακτόζη, παιδικά προϊόντα, προϊόντα ψυγείου και κατάψυξης καθώς και φρέσκα φρούτα και λαχανικά, ready to eat, είδη προσωπικής υγιεινής, συμπληρώματα διατροφής και οικολογικά προϊόντα με υψηλό ποιοτικό αποτύπωμα.
Συν τοις άλλοις στις αρχές του επόμενου έτους θα βγει στον αέρα η ανανεωμένη ιστοσελίδα του Βιολογικού Χωριού. Σε αυτήν, εκτός της δυνατότητας των ηλεκτρονικών αγορών, ο επισκέπτης θα αποκομίζει μία ολιστική εμπειρία στον τομέα της σωστής διατροφής, διαβίωσης και της καλοζωίας γενικότερα. Το eshop, ειδικά τα τελευταία χρόνια λόγω της πανδημίας, αναδείχθηκε ως αναγκαιότητα και απαραίτητο στοιχείο της σχέσης με τον καταναλωτή. Σε αυτό το πλαίσιο η εταιρεία αναβαθμίζει διαρκώς τη γκάμα των προϊόντων που παρέχει μέσω του ηλεκτρονικού της καταστήματος, ενώ παράλληλα εξασφαλίζει την άμεση και απρόσκοπτη παράδοσή τους στον πελάτη. Με το λανσάρισμα του νέου site της εταιρείας, και της περαιτέρω υποστήριξης του eshop, εκτιμάται ότι οι ηλεκτρονικές πωλήσεις θα κινηθούν στο 2% του συνολικού τζίρου της εταιρείας.
