10 εύκολοι τρόποι για την αποτοξίνωση του λεμφικού σας συστήματος και την ισορροπία των ορμονών σας!

Της Κατερίνας Σταθοπούλου

Το λεμφικό σύστημα είναι ένα δίκτυο ιστών και οργάνων που βοηθάει στο να απελευθερώσει το σώμα τις τοξίνες, τα απόβλητα και άλλα ανεπιθύμητα υλικά έτσι ώστε να μπορέσουμε να παραμείνουμε υγιείς.

Η κύρια λειτουργία του είναι να μεταφέρει το λεμφικό υγρό σε όλο το σώμα – τα λευκά κύτταρα του αίματος που περιέχουν υγρό και καταπολεμούν τις λοιμώξεις.

Το λεμφικό σύστημα είναι ένα ζωτικό μέρος του ανοσοποιητικού συστήματος.

Αν αισθάνεστε συνεχώς ένα αίσθημα αδιαθεσίας ή κούρασης, μπορεί να είναι ένα σημάδι ότι το λεμφικό σας σύστημα χρειάζεται καθαρισμό!

Ακολουθήστε αυτά τα 10 βήματα για να βελτιώσετε ένα υποτονικό λεμφικό σύστημα.

1. Άσκηση

Η τακτική άσκηση διεγείρει την κυκλοφορία της ροής του αίματος στο σώμα και διατηρεί το λεμφικό σύστημα να ρέει ομαλά.

Το άλμα σε ένα τραμπολίνο ή το σχοινάκι θεωρείται ότι είναι ιδιαίτερα ευεργετικό γιατί κάνει ένα είδος μασάζ στο λεμφικό σύστημα.

2. Πίνετε λεμονόνερο

Το 95% περίπου της λέμφου αποτελείται από νερό, έτσι άφθονο πόσιμο νερό είναι απαραίτητο για τη διατήρηση της ομαλής λειτουργίας της λέμφου.

Χωρίς αρκετό νερό, το λεμφικό υγρό δεν ρέει σωστά, προκαλώντας συμφόρηση ή αφυδάτωση.

Το λεμόνι προσθέτει αλκαλικά και μεταλλικά στοιχεία στο νερό που εφοδιάζουν σωστά τον οργανισμό.

3. Φάτε τα σωστά τρόφιμα

• Αποφύγετε τα επεξεργασμένα τρόφιμα.
• Τεχνητές γλυκαντικές ουσίες, ζάχαρη και συντηρητικά θέτουν σε δοκιμασία το λεμφικό σας σύστημα και αυτό μπορεί να οδηγήσει σε συμφόρηση.
• Φυσικά τρόφιμα πλούσια σε βιταμίνες και ανόργανα συστατικά, θα σας βοηθήσουν να καθαρίσετε το σώμα σας.
• Φρούτα, λαχανικά, λινέλαιο, σπιρουλίνα, καρύδια, αμύγδαλα, καρύδια Βραζιλίας και τα αβοκάντο είναι υγιείς πηγές τροφίμων που παρέχουν σημαντικές βιταμίνες, ανόργανα άλατα, λιπαρά οξέα, και άλλα απαραίτητα θρεπτικά συστατικά για να κρατήσετε τη σωστή ροή της λέμφου.

4. Δοκιμάστε το Στεγνό βούρτσισμα

Βουρτσίστε το δέρμα σας με βούρτσα από φυσική τρίχα με επαναλαμβανόμενες κυκλικές ανοδικές κινήσεις πριν ξεκινήσετε το καθημερινό ντουζάκι σας και δώστε μια γερή ώθηση στο λεμφικό σας σύστημα.

5. Πίνετε Τσάι Βοτάνων

Πολλά βότανα έχουν μια μακρά ιστορία της χρήσης ως προς τη χρήση τους αφού χρησιμοποιούνται αιώνες τώρα ως φυσικά φάρμακα.

Βότανα όπως η Echinacea, η Αλόη, τα παντζάρια, η τσουκνίδα, το πράσινο τσάι, το κόκκινο τριφύλλι, η αλαδανιά κ.α. χρησιμοποιούνται συμπληρωματικά ή προληπτικά για να κρατήσουν το σώμα υγιές.

Αν είστε έγκυος ή σε οποιαδήποτε φαρμακευτική αγωγή, συμβουλευτείτε το γιατρό σας πριν από την κατανάλωση οποιουδήποτε βοτάνου.

6. Να φοράτε φαρδιά ρούχα

Φορώντας σφιχτά ρούχα για μεγάλες χρονικές περιόδους μπορεί να επιβραδύνετε τη ροή της λέμφου. Φροντίστε να φοράτε φαρδιά ρούχα, ώστε το σώμα σας έχει χώρο για να αναπνεύσει.

7. Εναλλαγή στη θερμοκρασία του νερού κατά τη διάρκεια του ντους.

Εναλλάσσετε τη θερμοκρασία του νερού στο ντους από το ζεστό στο κρύο για μερικά λεπτά, έχει ευεργετική επίδραση στη ροή του αίματος και τη ροή της λέμφου.Η θερμότητα προκαλεί διαστολή, ενώ το κρύο συστολή.

Αυτή η θεραπεία δεν συνιστάται για τις έγκυες γυναίκες, ή για εκείνους που αντιμετωπίζουν προβλήματα με την καρδιά ή την αρτηριακή πίεση.

8. Αποφύγετε προϊόντα ομορφιάς που περιέχουν χημικές ουσίες

Οι περισσότερες λοσιόν, κρέμες, αντηλιακά, αποσμητικά, σαπούνια, αρώματα και άλλα δημοφιλή προϊόντα ομορφιάς περιέχουν επιβλαβείς χημικές ουσίες που μπορούν να διαρρεύσουν μέσω του δέρματος στο λεμφικό σύστημα.

Πάντα να επιλέγετε φυσικά, βιολογικά προϊόντα απαλλαγμένα από χημικές ουσίες ή αμφιβόλου συστατικών.

9. Βαθιά αναπνοή

Τόσο απλό όσο ακούγεται, οι βαθιές ασκήσεις αναπνοής μπορούν να τονώσουν τη ροή της λέμφου και να μειώσουν τη συσσώρευση τοξινών στο σώμα.

10. Εναλλακτικές Θεραπείες

Ο βελονισμός μπορεί να κινητοποιήσει αποτελεσματικά την ροή του αίματος, καθώς και μια θεραπεία μάλαξης λεμφικής παροχέτευσης προς τους λεμφαδένες, μπορεί να διεγείρει την κυκλοφορία και να απομακρύνει τις τοξίνες από τα κύτταρα.

Η σάουνα ή το χαμάμ μπορούν επίσης να βοηθήσουν στην απελευθέρωση των τοξινών του σώματος μέσω του ιδρώτα και το σύστημά μας να καθαρίσει πολύ καλά.

photos:livingtraditionally, empoweredsustenance

Πηγή: alopiliving.com

Χαλίλ Γκιμπράν – Χαρά και Λύπη

 

Μετά μια γυναίκα είπε, Μίλησέ μας για τη χαρά και τη λύπη.

Κι εκείνος απάντησε:

Η χαρά σας είναι η λύπη σας χωρίς μάσκα.

Και το ίδιο το πηγάδι από όπου ανεβαίνει το γέλιο σας πολλές φορές γεμίζει με τα δάκρυά σας.

Και πως αλλιώς μπορεί να είναι:

Όσο πιο βαθιά σκάβει στο είναι σας η λύπη, τόση περισσότερη χαρά μπορείτε να δεχθείτε.

Μήπως η κούπα που δέχεται το κρασί σας δεν είναι η ίδια εκείνη κούπα που κάηκε στο φούρνο του αγγειοπλάστη;

Και η φλογέρα που ησυχάζει το πνεύμα σας δεν είναι το ίδιο εκείνο ξύλο που τρυπήθηκε με μαχαίρια;

Όταν είσαι χαρούμενος, κοίταξε βαθιά μέσα στην καρδιά σου και θα δεις ότι μονάχα εκείνο που σου έχει δώσει λύπη είναι εκείνο που σου δίνει χαρά

Όταν είσαι λυπημένος, κοίταξε ξανά μέσα στην καρδιά σου , και θα δεις ότι πραγματικά κλαις για εκείνο που υπήρξε η χαρά σου.

Μερικοί από εσάς λέγουν, “Η χαρά είναι ανώτερη από τη λύπη” κι άλλοι λένε , “Όχι η λύπη είναι ανώτερη”.

Αλλά εγώ σας λέω , τα δύο αυτά είναι αχώριστα.

Έρχονται πάντα μαζί, κι όταν το ένα κάθεται μόνο του δίπλα σου στο τραπέζι, θυμήσου ότι το άλλο κοιμάται στο κρεββάτι σου.

Πραγματικά , ταλαντεύεστε σαν τους δίσκους της ζυγαριάς ανάμεσα στη λύπη σας και στη χαρά σας .

Και μόνο όταν είστε άδειοι από κάθε φορτίο , είστε ήρεμοι και ισορροπημένοι.

Αλλά όταν ο θησαυροφύλακας σας χρησιμοποιεί για να ζυγίσει το χρυσάφι και τ’ασήμι του, αναγκαστικά θ’ ανέβει ή θα κατέβει η χαρά σας ή η λύπη σας.

Kahlil Gibran – Ο προφήτης , Ο κήπος του προφήτη

Ο Χαλίλ Γκιμπράν γεννήθηκε στο Μπεχάρι του Λιβάνου, 6 Ιανουαρίου 1883. Μετά τις σπουδές του στο Παρίσι, εγκαταστάθηκε στη Νέα Υόρκη των Η.Π.Α. όπου και πέθανε 10 Απριλίου 1931.Καταγόταν από οικογένεια σχετικά εύπορη και καλλιεργημένη. Η μητέρα του ήταν καλλιτεχνική φύση, με ξεχωριστό ταλέντο στη μουσική. Ο νεαρός Γκιμπράν παρουσίασε από μικρός ιδιαίτερη επίδοση στη ζωγραφική,την πλαστική και το γράψιμο. Σπούδασε ζωγραφική στο Παρίσι, στη Σχολή Καλών Τεχνών, με δάσκαλο τον Αύγουστο Ροντέν.Οι πρώτες καλλιτεχνικές εργασίες ήταν θεατρικά έργα και πεζοτράγουδα, γραμμένα στα αραβικά. Από τα είκοσι όμως χρόνια του, άρχισε να γράφει αποκλειστικά στα αγγλικά.Το πιο κοσμαγάπητο από τα έργα του είναι Ο ΠΡΟΦΗΤΗΣ , μια υπέροχη σύνθεση από ποιητικές παραβολές που εξετάζουν όλες τις πλευρές των σχέσεων ανάμεσα στους ανθρώπους. Χαρακτηριστικό της αγάπης του κοινού για τον είναι ότι έχει μεταφραστεί σε είκοσι γλώσσες και ότι μέχρι το 1965 είχαν εκδοθεί πάνω από δύο εκατομμύρια αντίτυπα στην αγγλική γλώσσα. Το βαθιά ανθρωπιστικό μήνυμα που μεταδίδει ο Προφήτης βρήκε ανταπόκριση σε αναρίθμητες ανθρώπινες καρδιές. Ο ΠΡΟΦΗΤΗΣ συμπληρώθηκε αργότερα με τα έργα του Ο ΚΗΠΟΣ ΤΟΥ ΠΡΟΦΗΤΗ και  Ο ΘΑΝΑΤΟΣ ΤΟΥ ΠΡΟΦΗΤΗ. Στο πρώτο, κύριο θέμα είναι η σχέση ανθρώπου και φύσης, ενώ στο δεύτερο, η σχέση ανθρώπου και Θεού. Στα έργα του αυτά, καθώς και σ’ ολόκληρη τη δημιουργία του, ο ποιητής αναζητά την ορθή εκδήλωση του συναισθήματος, της σκέψης και της δράσης στον άν-θρωπο, που θα τον επιτρέψει να ζήσει ευτυχισμένα τη γήινη ζωή του, χωρίς να αδικεί και ν’ άδικιέται, να καταστρέφει και να καταστρέφεται. Αναζητά την ενότητα ανάμεσα σ’όλους τους ανθρώπους, και την ενότητα ανάμεσα στον άνθρωπο, τη φύση, και «τα πάντα της ζωής».

antikleidi

ΣΥΝΕΝΤΕΥΞΗ | Ανδρέας Ρουμελιώτης: "Η κοινωνική οικονομία είναι η απάντηση στην ανεργία"

Συνέντευξη του Ανδρέα Ρουμελιώτη στην Αγγελική Σπανού για την www.free-sunday.gr

Να έχουμε εμπιστοσύνη στο διαδίκτυο; Η χρειάζονται ειδικές ικανότητες για να ξεχωρίσει κανείς την πληροφορία από την κατασκευή, την ποιότητα από το αντίθετό της κοκ;    

Πετάνε κάποιον που δεν ξέρει κολύμπι,  νύχτα στην μέση του ωκεανού. Το διαδίκτυο είναι ωκεανός της επικοινωνίας  χωρίς ορατότητα καμιά, όπου σε βομβαρδίζουν με αμφίβολες, αναξιόπιστες, προκατασκευασμένες πληροφορίες. 

Η υπερπληροφόρηση είναι η πρώτη εξαδέλφη της παραπληροφόρησης και οι δυο μαζί έχουνε βαλθεί να σου προκαλέσουν σύγχυση. Για να μπορέσεις να  τις ιεραρχήσεις και να τις αξιολογήσεις  χρειάζεται παιδεία, εκπαίδευση, αρετή  διάκρισης. Να διαχωρίζεις “τα εώα και τα εσπέρια”. 

Αν το διαδίκτυο είναι το νέο συμμετοχικό και διαδραστικό μέσο ηλεκτρονικής δημοκρατίας που αμφισβητεί την κυριαρχία των καθεστωτικών media, τότε το πρώτο που οφείλουμε να κάνουμε είναι να το αμφισβητήσουμε.  Καμία απολύτως εμπιστοσύνη… 

Ισχύουν όσα λέγονται για τη μεγάλη δύναμη του διαδικτύου στη διαμόρφωση της κοινής γνώμης; 

Εν πολλοίς ισχύουν. Γιατί ο καθένας-μια,μπορεί να μάθει ανά πάσα στιγμή ο,τιδήποτε. Αν κάποτε οι εφημερίδες και στην συνέχεια η τηλεόραση μπορούσαν να ρίχνουν καθεστώτα και να ανεβοκατεβάζουν κυβερνήσεις, τώρα αυτή την δύναμη την έχει το διαδίκτυο και κυρίως τα social media.  Έτσι ξεκίνησε η “Αραβική Άνοιξη” και το “Occupy Wall Street”. Ο Πέπε Γκρίλο δεν έβγαλε δημάρχους στην Ιταλία που ήταν “εικονικοί φίλοι” χωρίς να τους γνωρίζει;

 Έχουμε μπει ανεπιστρεπτί στην εποχή της ηλεκτρονικής διακυβέρνησης - αντιπολίτευσης και των ηλεκτρονικών κομμάτων και οργανώσεων. Πρόκειται αναμφιβόλως για μια μεγάλη δημοκρατική επανάσταση με τον κίνδυνο βεβαίως - βεβαίως, να στηθούν διαδικτυακές γκιλοτίνες. 

Είμαι από τους τελευταίους των Μοϊκανών. Καταστρέψαμε εκατομμύρια δάση για να γράφουμε στο τυπωμένο χαρτί τις… σοφίες μας. Τώρα φαντάσου το enallaktikos.gr ένα “μικρό”, “περίεργο” και εξειδικευμένο site έχει 20 χιλιάδες μοναδικούς αναγνώστες την ημέρα, τουτέστιν διπλάσιους από τις μεγάλες καθημερινές εφημερίδες! Σ’ αυτές δουλεύουν εκατοντάδες δημοσιογράφοι, ενώ εμείς μετριόμαστε στα δάχτυλα του ενός χεριού μετά από σοβαρό εργατικό ατύχημα… 

Η τεχνολογία θα σπρώξει την διαφήμιση προς τα site, το web radio - tv. 

Δεν είναι κάπως παρεξηγημένη έννοια το "εναλλακτικό"; Ποιο ήταν το κριτήριο επιλογής της ονομασίας enallaktikos.gr για την ιστοσελίδα;

Αλτέρνατιβ που λέμε αγγλιστί…  Οδηγός επιβίωσης στην κόλαση της κρίσης. Ο τρίτος δρόμος που έχει επίκεντρο τους ανθρώπους και τις ριζικές ανάγκες τους, που ιχνηλατεί μια βιώσιμη εναλλακτική απέναντι στον άκρατο κρατισμό όσο και στον νεοφιλελευθερισμό της σχολής του Σικάγου και του χρηματοπιστωτικού καζίνο. Άλλωστε, χωρίς την παρεξήγηση δεν υπάρχει εξήγηση… λέει ο… προβοκατέρ. 

Εξελίσσεται όπως αναμενόταν  αυτή η προσπάθεια; 

Μας ξεπέρασε. Η αλληλέγγυα, κοινωνική και συνεργατική οικονομία αντιπροσωπεύει ήδη το 10% του ΑΕΠ στης Ευρωπαϊκής Ένωσης, ενώ στην Ελλάδα της κρίσης ούτε το 1%…  Εντούτοις, υπάρχει εδώ χάμου πολύ μεγάλο κοινό, η πιο μορφωμένη και καταρτισμένη γενιά στην ιστορία της σύγχρονης Ελλάδας που τιμωρείται με την ανεργία και την ετερο-υποαπασχόληση. Όλα αυτά τα νέα παιδιά με τα μάστερ και τα διδακτορικά ξέρουν πάρα πολύ καλά τι είναι αυτά που γράφουμε… 

Η έμφαση στην κοινωνική οικονομία από πού απορρέει και πού κατατείνει; 

Ένα δισεκατομμύριο άνθρωποι δεν μπορεί να κάνουν λάθος! H Γαλλία δημιούργησε υφυπουργείο Κοινωνικής Οικονομίας που εκτός των άλλων πιστοποιεί υπό όρους και Εναλλακτικά Νομίσματα.  Η θεωρία του  Λιετέρ, συνδημιουργού του ΕΥΡΩ,  ότι η νομισματική ποικιλότητα συμβάλει στην προσαρμοστικότητα της οικονομίας κερδίζει έδαφος. 

Η κοινωνική οικονομία προσφέρει δεκάδες εκατομμύρια αξιοπρεπείς  θέσεις εργασίας στους φτωχούς και  τους νέους στην ΕΕ.. Αυξάνεται και επεκτείνεται ακόμα και μέσα σε αυτή την κρίση. Δίπλα μας, στην Ιταλία, στους106  μεγαλύτερους κοινωνικούς συνεταιρισμούς  η απασχόληση αυξήθηκε 11%. Στις χώρες που η κρίση πλήττει σκληρότερα, η κοινωνική οικονομία αποδεικνύεται το ίδιο ανθεκτική: Τα τελευταία 4 χρόνια, η απασχόληση στην Ισπανία έχει μειωθεί πάνω απο 20%, αλλά στους συνεταιρισμούς  μόνο  9%. Η Pauline Green  υποστηρίζει, πως, η συνεταιριστική οικογένεια σε όλο τον κόσμο έχει 1 δισεκατομμύριο μέλη!  «Αν προσθέσουμε τον κύκλο εργασιών, μόνο από τους 300 μεγαλύτερους συνεταιρισμούς είναι ισοδύναμος με την 9η μεγαλύτερη χώρα στον κόσμο. Οι συνεταιρισμοί θα πρέπει να έχουν τη δική τους θέση στο G20!». 

Χρησιμοποιώντας την διεθνή εμπειρία και δύο ολόδικές μας ιδέες που γεννήθηκαν εδώ, στην Πνύκα και τα Αμπελάκια, την άμεση δημοκρατία και τον συνεργατισμό, οι ομάδες αλληλεγγύης και (δε)θελοντισμού μετεξελίσσονται σε διευρυμένα δίκτυα κοινωνικής επιχειρηματικότητας. Προσφέρουν απασχόληση εφευρίσκοντας ιδεατά Τοπικά Εναλλακτικά Νομίσματα και δημιουργώντας Τράπεζες Χρόνου. Στήνουν αστικούς λαχανόκηπους, αγορές απευθείας διάθεσης τροφής Χωρίς Μεσάζοντες, φτιάχνουν οικοκοινότητες, συνεργατικά εγχειρήματα, εργασιακές κολεκτίβες, νεοφυείς επιχειρήσεις, αυτοδιαχειριζόμενους χώρους με πρωτόγνωρη κοινωνική, πολιτιστική και πολιτική δραστηριότητα.

Η αξιοπιστία των ΜΜΕ καταρρακώθηκε στη διάρκεια της κρίσης. Είναι αναστρέψιμο; 

Ό,τι είναι να αποθάνει, θα αποθάνει κι ότι έχει ιδέες και ψυχή θα σηκωθεί. Στο enallaktikos.gr έπεσε ο σέρβερ, όταν ξαφνικά μας ανακάλυψαν εκατοντάδες χιλιάδες αναγνώστες το καλοκαίρι στο δημοψήφισμα. Τα κυρίαρχα ΜΜΕ έχασαν την αξιοπιστία τους γιατί τρομοκρατούσαν και λέγανε ότι θα γίνουμε Τανζανία. Όλο αυτό το κοινό δεν μας ανακάλυψε ξαφνικά επειδή υποστηρίζαμε το ΟΧΙ του στυλ: ΝΑΙ είναι γερμανοτσολιάδες… Γράφαμε για τα γυάλινα πόδια που έχουν οι γαλλογερμανικές τράπεζες, για την “άγνωστη δύναμη που έχουμε και δεν την γνωρίζουμε”. Το… ΟΧΙ ήρθε σε εμάς, δανείστηκε κείμενα και τα ‘κανε σημαία. Επ’ ουδενί δεν ήμασταν εμείς προπαγανδιστές του ΟΧΙ. 

Δεν υπάρχει σοβαρή εναλλακτική πρόταση διακυβέρνησης ή ενδιαφέρον εναλλακτικό πολιτικό προσωπικό, ούτε εναλλακτικά μέτρα των μνημονιακών βρίσκονται (τα περίφημα ισοδύναμα) ή έστω ένας εναλλακτικός τρόπος σκέψης για την έξοδο από την κρίση... Μήπως δεν έχουμε εναλλακτική;

Έχουμε και παραέχουμε! Στεναχωρήθηκα τότε όταν άκουσα τον Τσίπρα να εξαγγέλλει το “πρόγραμμα της Θεσσαλονίκης”. Ένα σοσιαλδημοκρατικό πρόγραμμα ενώ δεν  υπήρχαν λεφτά για παροχές και κοινωνικό κράτος. 

Αντιθέτως, η κοινωνική οικονομία είναι ο ΜΟΝΑΔΙΚΟΣ τρόπος για να μειωθεί η ανεργία και η μαύρη εργασία. χωρίς χρήματα, με μικροπιστώσεις.  Αυτό είναι απολύτως μετρήσιμο. Αν φτάσει και εδώ  το 10% του ΑΕΠ, όπως στην Ευρώπη  η ανεργία μπορεί να μειωθεί τουλάχιστον 6 – 7  μονάδες με την δημιουργία μικρών και πολύ μικρών καινοτόμων συνεργατικών επιχειρήσεων από νέους σε όλους τους τομείς και με την βοήθεια μιας Ηθικής Συνεργατικής Τράπεζας όπως Ιταλική  Banca Etica , η Βραζιλιάνικη  Banco Palmas που το 2008 πήρε το βραβείο Αναπτυξιακών Στόχων της χιλιετίας απ’ τον ΟΗΕ ιη Grameen Bank στο Μπανγκλαντές ή " Τράπεζα των Φτωχών' η οποία πήρε  Νομπέλ Ειρήνης το 2006. Όπως, στην Ευρώπη, η  Triodos, η  GLS, η  Charity Bank, η  ΑSΝ, η  ABS, η  Νef,  η CLP .Εδώ τα παιδιά του δρόμου στην Ινδία, άνοιξαν τη δική τους τράπεζα ,την Children Development Khazana (CDK) δεν μπορούμε εμείς;

Η Ευρώπη αναγκάστηκε να  υιοθετήσει  τέτοιες εναλλακτικές λύσεις οι οποίες προέκυψαν από την κοινωνική εφευρετικότητα. Τα AMAP – OI αγορές  βιοκαλιεργητών απευθείας διάθεσης τροφής  Χωρίς Μεσάζοντες κατακλύζουν την Νότια Γαλλία. Οι αγορές Αγροτών κυριαρχούν σε Αμερική και Καναδά όπου το μεγαλύτερο κίνημα είναι αυτό ενάντια στην MOSANTO και τα γενετικά τροποποιημένα τρόφιμα.

Η Ελλάδα μπορεί να διατηρήσει το συγκριτικό πλεονέκτημά της και να έχει διατροφική αυτάρκεια - ασφάλεια, βιοποικιλότητα με βάση τους παραδοσιακούς σπόρους από ντόπιες ποικιλίες, την αστική, βιολογική, αναγεννητική γεωργία, με τα κινήματα των τοποφάγων, τους αστικούς, σχολικούς λαχανόκηπους και ταρατσόκηπους, τα καρποφόρα δέντρα στην πόλη. 

Το ΔΝΤ έχει ένα βίτσιο…  Από όπου περνάει  θέλει να ιδιωτικοποιεί το νερό. Για το οποίο θα γίνει ο 4ος Παγκόσμιος...  Οι συνεταιρισμοί  του νερού κερδίζουν  συνεχώς έδαφος στις ΗΠΑ, τον Καναδά, την Λατινική Αμερική, την Ευρώπη.. Υποστηρίζουμε την Κίνηση 136 που έκανε το πετυχημένο δημοψήφισμα στην Θεσσαλονίκη υπέρ της συνεργατικής  αυτοδιαχείρισης του νερού.  Όπως άλλωστε και ο…. Μπιλ Γκέιτς

Μην το πετάς - χάρισέ το. Το σκουπίδι του ενός είναι το διαμάντι του άλλου. Ανταλλάσσουμε, ανακυκλώνουμε τα υπάρχοντα και επιδιώκουμε την αυτάρκεια. Σε ένα happening στον Λευκό Πύργο, οι καλύτεροι σεφ τάισαν 5.000 ανθρώπους με τρόφιμα που προορίζονταν για τα σκουπίδια, ενάντια στην σπατάλη τροφίμων.

Είναι παράλογο τόσα διαμερίσματα να είναι άδεια και να ‘χουμε αστέγους και τα νεαρά ζευγάρια να ζουν με τους γονείς τους. Δεν είναι λογικό, ας πούμε η Γερμανία να έχει εκατοντάδες συνεταιρισμούς που τα μέλη τους  πουλάνε ηλιακή ενέργεια – ενώ δεν έχουν …ήλιο – και εμείς να μην μπορούμε.

Στο enallaktikos.gr έχουμε καταγράψει και παρουσιάζουμε περίπου  4.000 επιχειρήσεις, ομάδες και δομές της αλληλέγγυας κοινωνικής και συνεργατικής οικονομίας στην ν Ελλάδα.  Δεν θα ξαναανακαλύψουμε τον τροχό.  Η κοινωνική οικονομία έχει δώσει βιώσιμες λύσεις, εκεί που το κράτος και ο ιδιωτικός τομέας δεν μπορεί.

Τα σχέδια της ελίτ για παγκόσμια μείωση του πληθυσμού - Σύμβουλος Ομπάμα υποστηρίζει θανάτωση 5 δισ. ανθρώπων για να… επιβιώσει ο πλανήτης!

Δείτε το πολύ ενδιαφέρον βίντεο: Τα σχέδια της ελίτ για παγκόσμια μείωση του πληθυσμού

της Χριστίνας Φλάσκου

Ο Τζων Χόλντρεν, επιστημονικός σύμβουλος του Μπαράκ Ομπάμα, υποστηρίζει τη μείωση του πληθυσμού του πλανήτη από τα 6 και πλέον δισεκατοομύρια στο 1 δισεκατομμύριο «για να σωθεί η Γη»!

Και για να επιτευχθεί αυτό θα πρέπε να εισάγονται χημικές ουσίες στην τροφή και στο νερό μας για να μας “ξεκάνουν” πριν την ώρα μας.

Αυτό, λοιπόν, που θα πρέπει να μας προβληματίζει είναι για το πώς αποδέχεται η πολιτική ελιτ του πλανήτη προκλητικές και ακραίες δηλώσεις, όπως αυτή του Τζων Χόλντρεν, επιστημονικού συμβούλου του Μπαράκ Ομπάμα, για εισαγωγή χημικών ουσιών σε τροφή και νερό με σκοπό την εξόντωση δισεκατομμυρίων ανθρώπων, με δικαιολογία ότι έτσι μόνο θα σωθεί ο πλανήτης.

Ο σύμβουλος του Αμερικανού προέδρου, ζητάει άδειες για γεννήσεις (!), και την ίδρυση ενός ...
πλανητικού καθεστώτος! Και περιφέρεται ελεύθερος στον Λευκό Οίκο…

diadrastika.com/

Ο Κίσινγκερ πρότεινε την μείωση του πληθυσμού

Ρωτά ο δημοσιογράφος τον Κίσιγκερ για το Μεμοράντουμ 200 που έγραψε ο ίδιος προτείνοντας την μείωση του πληθυσμού σε 13 χώρες του κόσμου.Επίσης δίνει εντολές και κινεί νήματα στην πολιτική της Αμερικής.Παλαιά δήλωση του Κίσιγκερ για την Ελλάδα ήταν αυτη...
Ο λαός των Γκρεκών είναι αναρχικός και δύσκολος να τιθασευθή.
Γι' αυτό πρέπει να τον χτυπήσουμε βαθιά στις πολιτιστικές του ρίζες. Τότε ίσως αναγκασθή να συμμορφωθή. Εννοώ να πλήξουμε τη γλώσσα του, την θρησκεία του, τα πνευματικά και ιστορικά του αποθέματα, ώστε να εξουδετερώσουμε την δυνατότητά του να αναπτυχθεί, να διακριθεί, να επικρατήσει, ώστε να μην μας παρενοχλεί στα Βαλκάνια, στην Ανατολική Μεσόγειο και στην Μέση Ανατολή, σε όλη αυτή την νευραλγική περιοχή στρατηγικής σημασίας για μας"

Νέα Τάξη Πραγμάτων και το σχέδιο εξόντωσης μας - Τζορτζ Γκριν


stoxasmos-politikh

Πάτε καλά ρε;

του Πέτρου Τσιολάκη

Η ΑΥΓΗ και το Γκάλοπ «υπέρ Μητσοτάκη» ως… «λαγός»

Ρωτάει ο Καθηγητής Γιώργος Πιπερόπουλος

     Αναρωτιούνται πολλοί και πολλές πώς και γιατί δημοσιεύθηκε στην ΑΥΓΗ το Γκάλοπ-κόλαφος για τον κ Τσίπρα και την Κυβέρνηση ΣΥΡΙΖΑΝΕΛ…

     Κάποιοι θεωρούν τη δημοσίευση «προσωπική επίθεση» στον κ Τσίπρα…

     Κάποιοι κάνουν λόγο για επίθεση στην Συγκυβέρνηση που αντιμετωπίζει πολλά προβλήματα…

     ‘Άλλοι επερωτούν το Γκάλοπ και σχολιάζουν ειρωνικά την αξιοπιστία της Εταιρίας που το έκανε…

     Και μερικοί «τρίβουν τα μάτια και ξύνουν τα μαλλιά τους» για την «αβάντα» υπέρ Μητσοτάκη…

     Με τα όλα όσα προβλήματα  «καυτές πατάτες» εγχώριας παραγωγής ή εισαγόμενα  έχει στα χέρια της η Συγκυβέρνηση ΣΥΡΙΖΑΝΕΛ σίγουρα ΔΕΝ χρειαζόταν και αυτός ο… «πονοκέφαλος» που δημιούργησε η ΑΥΓΗ…

     Προσωπικά επιλέγω να αφήσω στην άκρη όλα τα παραπάνω κείμενα που έρχονται ως  ερωτήσεις, ως αμφισβητήσεις, και ως κριτικές εντός και εκτός ΣΥΡΙΖΑΝΕΛ …

     Η σκέψη μου πάει σε «λαγό» και ΧΡΗΣΙΜΗ  «πάσα» για τον επικείμενο ανασχηματισμό! … 

anemosantistasis

Yπάρχουν νόμοι και οι νόμοι εκτελούνται αρκεί να μην ενοχλούν τους ολίγους και ισχυρούς

Που είναι η αριστερά οεεοο; Από το Μαξίμου απέδρασε, έμειναν κάτι περίεργοι τύποι που εκτελούν δεξιά πολιτική, διατεταγμένη υπηρεσία και τους Έλληνες,στο όνομα μια Ευρώπης που μας φτύνει κατάμουτρα, με κακία και μίσος τολμώ να πω, ζητώντας υπακοή στους ευρωπαϊκούς νόμους που η ίδια αρνείται να   υπακούσει.
Μήν είδατε την δημοκρατία; Την είδαμε σε μακρινό ταξίδι, μόνη και έρημη, περιπλανώμενη δυστυχισμένη και άπορη.Η δημοκρατία της Ευρωπαϊκής Ελλάδας, παρίας στη χώρα που την γέννησε.
Που είναι η δικαιοσύνη; Ωχ αυτή η δικαιοσύνη! Συνεδριάζει κλεισμένη στο κελί της, συσκέπτεται, αποφασίζει και εκτελεί...Τι εκτελεί; Όχι το καθήκον της πάντως, εκτελεί τους Έλληνες, αλλά ποιος νοιάζεται...υπάρχουν νόμοι και οι νόμοι εκτελούνται αρκεί να μην ενοχλούν τους ολίγους και ισχυρούς..
Χάσαμε το φιλότιμο, την ελπίδα,  την αξιοπρέπεια, έχει οριστεί αμοιβή, δεν ξέρω αν φορολογείται, πιθανόν ναι με 26% αλλά για την πατρίδα χαλάλι.... τρέξτε συνέλληνες...ο ευρών αμειφθήσεται!!!
Μην είδατε τους καναλάρχες, παλιούς και νέους; Ναι καλέ, ευκολάκι... στο Μαξίμου βρίσκονται, αυτούς δεν θα τους χάσετε ποτέ..είναι πάντα δίπλα σε τραπεζίτες, και πίσω από την κυβέρνηση, όποια και αν είναι αυτή.
Που πήγαν οι ερευνητές δημοσιογράφοι...άντε καλέ διαβάζουν δελτία τύπου των αφεντάδων και με ύφος εκατό καρδηναλίων μας κουνούν το δάχτυλο.
Η τέταρτη εξουσία αγκαλιά με τις άλλες τρεις-τις ξέρετε μην λέμε τα ίδια-δίνουν αγώνα να διασφαλίσουν τα κεκτημένα τους.Τα δικά μας κεκτημένα στον Καιάδα...δεν έχει σημασία που είμαστε πολλοί και έχουμε δίκιο...Σημασία έχουν μόνο τα ...μύρια κεκτημένα των ολίγων.
Που είναι η επανάσταση τώρα που την χρειαζόμαστε; Αχ η καημένη λάλησε, άκουσε τον Κούλη να μιλάει για την αλήθεια, τον Άλεξ(δεν είναι πια Αλέξης ο Έλλην, είναι Άλεξ ο Ευρωπέος..ναι ναι Ευρωπέος) να μιλάει για αριστερό όραμα διάσωσης και ανάπτυξης, Τον Κουτσούμπα δεν τον καταλαβαίνει ότι και αν λέει, τη Φώφη να μιλάει για διαφάνεια, τον Ποτάμη για ελεύθερη κατάδυση...ε πολύ θέλει;Τα μάζεψε άρον άρον και  βροντοφωνάζοντας... ζήτωωωω πήρε τα βουνά για καθαρό αέρα.
Μείναμε έρημα και μόνα με μοναδικό σύνθημα " τα ορφανά πορεύονται και οι χήρες κονομιούνται", να βγάλουμε ακόμα μια ημέρα, μια εβδομάδα, μια ζωή μέσα στο λήθαργο και τη μιζέρια. ....περιμένοντας το τρένο της ανάπτυξης που πούλησαν στους Ιταλούς,και βλέποντας  το νερό που θα πούμε νεράκι στα ξένα χέρια, το ρεύμα που θα είναι πολυτελές αγαθό για έχοντες,τη σύνταξη που θα είναι άπιαστο πουλί, την υγεία που θα πέσει οσονούπω σε κώμα, την παιδεία που θα είναι δημόσια και ίσων ευκαιριών αν μένεις ΒΠ και ΝΠ. Εμείς των ΔΠ δεν χρειαζόμαστε ευκαιρίες, δίπλα στο ποτάμι είμαστε ας πάμε να πνιγούμε, μπας και σωθούν οι Ευρωπαίοι Έλληνες που μάχονται και μοχθούν για την ανάπτυξη της ΠΠ.(προσωπική περιουσία). Άντε και καλή επανάσταση μόλις την βρούμε εύκαιρη και χωρίς τρέλα στο μάτι!

logiakaiskepseis

Το να γυρίζεις ένα λαό στο μεσαίωνα και να νομίζεις πως όλα θα πάνε καλά είναι γελοίο. Ο άνθρωπος ήταν και θα είναι πάντα το πιο άγριο θηρίο.

Υπάρχουν ακόμα ηλίθιοι που μετράνε τη ζωή με το αν είναι γεμάτη μια καφετέρια. 
Υπάρχουν ακόμα ανόητοι που θεωρούν «καλά» το ότι είναι εντάξει με τις τράπεζες και την εφορία. Πως καλά είμαστε ακόμα γιατί ένα μέρος του πληθυσμού μπορεί ακόμα και τη βγάζει καθαρή μέσα στο μεγάλο σφαγείο.

Επειδή δεν έχει έρθει η σειρά τους. 
Επειδή ο χασάπης τους έχει ακόμα στη κατάψυξη να σιτέψουν καλά… 

Όχι δεν περνάμε καλά. 

Γιατί πίσω από το γέλιο στη καφετέρια και το χαβαλέ διακρίνεις τα άφτιαχτα δόντια που αρχίζουν και σαπίζουν ένα ένα κι έχει μπει ο οδοντίατρος στη λίστα των αχρείαστων ειδών. 

Όχι δεν περνάμε καλά, γιατί βλέπεις τις πόλεις να έχουν γεμίσει από κακοσυντηρημένα αυτοκίνητα «χιλιάρια» ή το πολύ «χιλιοτετρακοσάρια», που σε όλο τον πολιτισμένο κόσμο τα δίνουν για να μαθαίνουν τα παιδιά τους να οδηγούν, πριν τους αγοράσουν το καινούργιο σεντάν των 2.500 κυβικών…Γιατί βάφεσαι και φτιάχνεσαι για το ραντεβουδάκι αλλά στο σπίτι οι υπόλοιποι θα τη περάσουν με κουβέρτα δίπλα σε ένα αερόθερμο του κώλου. 

 

Γιατί και το πετρέλαιο είναι στην ίδια λίστα με τον οδοντίατρο,εκείνες τις εξετάσεις που αναβάλεις, το φαΐ ποιότητας, το φρεσκάρισμα στο σπίτι που αρχίζει και βγάζει μούχλα, και σιγά σιγά τα υπόλοιπα είδη ενός «πολιτισμένου κόσμου» που θα μπουν στην ίδια λίστα σαν περιττές δαπάνες. 

Όχι δεν περνάμε καλά, γιατί αυτό το νεαρό παιδί χώθηκε κάπου με τρία κατοστάρικα, αλλά δεν έχει όνειρα. Πάει να πιεί το ποτάκι του μόλις καβατζώσει ένα μεροκάματο γιατί νιάτο είναι, αλλά μέχρι εκεί φτάνουν τα όνειρα του. Μερικά 24ωρα μπροστά και πολύ λέω. 

Όχι δεν περνάμε καλά, γιατί στο παππού δώσανε κάτι κωλογενόσημα αγνώστου προελεύσεως που δεν τα ξέρει ούτε η μάνα τους και θέλει να τα ξεφορτωθεί η κινέζικη φαρμακοβιομηχανία της πλάκας.. 

Όχι δεν περνάμε καλά, γιατί για τρίτο συνεχή χρόνο δεν ανάβουμε καλοριφέρ και τον παππού τον τυλίξαμε με μια κουβέρτα να μη ξεπαγιάζει και τελικά.. μας έμεινε… 

Όχι δεν είμαστε καλά, γιατί όλη αυτή η κίνηση, είναι το τρέξιμο ανθρώπων που δεν ελπίζουν σε τίποτα πια, δεν έχουν τίποτα, αλλά δεν είναι κι ελεύθεροι. 

Ξυπνάνε και κοιμούνται με τη σκέψη τι θα είναι η έλλειψη της επόμενης μέρας. Αν θα κάνουν αυτό αντί για εκείνο. Γιατί πλέον δεν έχουμε τη πολυτέλεια να τα κάνουμε και τα δυο ακόμα κι αν αυτά είναι βασικές ανάγκες. 

Ναι έτσι γουστάρουν και γυρνάνε με το αυτοκίνητο τσάρκα. 

Μήπως θα μάθετε ποτέ πόσοι τσακωμοί προηγήθηκαν στο σπίτι; 

Πόσα γαμοσταυρίδια πέσανε πριν ξεμυτίσει η χαρούμενη οικογένεια για τη βόλτα της; 

Μήπως θα μάθετε πόσοι κοιμούνται χαπακωμένοι και πόσοι δεν κοιμούνται καθόλου πια; 

 

Μπορεί κανείς να συλλάβει ΤΟ ΜΕΓΕΘΟΣ ΤΗΣ ΑPΡΩΣΤΕΙΑΣ; 
Όχι δεν μπορούμε να το συλλάβουμε, γιατί δεν στο λέω και δεν μου το λες. 

Γιατί ξυπνάμε και κοιμόμαστε σ΄ενα χώρο που έχει ξεχάσει πλέον τι είναι ζωή, δικαίωμα, πραγματική ανάγκη. 

Ανάγκη έχει γίνει να πληρώσεις. 

Ανάγκη έχει γίνει να είσαι εντάξει απέναντι στους τοκογλύφους, να μην κινδυνέψεις για τα «μεγάλα» να σε ξεσπιτώσουν, να μην έχεις φαί, να μην έχεις που να κοιμηθείς. 

Οτιδήποτε πάνω από αυτό ονομάζεται «εντάξει είμαστε» 
Τόσο άθλιο, τόσο μίζερο το τοπίο της νεοφώτιστης μπανανίας της Ευρώπης. 

Είναι σαν να βλέπεις μια δύστυχη να κάνει πιάτσα για ένα δεκάρικο, κι επειδή θα γυρίσει σπίτι έχοντας αγοράσει δυο πιτόγυρα μετά το πήδημα, θα θεωρείται πως «εντάξει είναι μωρέ» δε τρέχει και τίποτα. 

Εκατοντάδες χιλιάδες άνθρωποι αυτή τη στιγμή τρέμουν στην ιδέα πως θα κάνει βαρύ χειμώνα γιατί της θέρμανσης προηγούνται τα χαράτσια,Ενφια 2016.. δεν γίνεται να τα καλύψεις και τα δύο. 

Στρατιές από ανθρώπους που η υγεία τους πάει κατά διαόλου για χίλιους δυο λόγους, όπως συμβαίνει στον άνθρωπο, την αφήνουν στην άκρη γιατί προηγούνται οι φόροι, οι τράπεζες, οι ΔΕΚΟ, να ζήσουμε να τους θυμόμαστε… 

Οι Έλληνες περνάνε καλά. 

Φυσικά όταν το καλά το υποβιβάσεις στο επιβιώνω, κι επίσης αν σ΄αυτό συνυπολογίσεις μια χούφτα καραγκιόζηδες που ούτε τους νοιάζει ποιος ζει και ποιος πεθαίνει, αρκεί ο κώλος τους να είναι καλά, το σώνεις το πράγμα. 

Όμως πόσο θα το σώσεις ακόμα λέγοντας αηδίες και ψευτιές. 

Πόσο θα κρατήσει η βιτρίνα πριν να φανεί η βρώμα που κρύβεται από πίσω; 

Και δεν εννοώ πως θα γίνει κάποιος ξεσηκωμός. 

Δεν είναι πανάκεια, πλέον, πως τη φτώχεια και τη δυστυχία θα την ακολουθήσει η Νέμεση. 

Μπορεί απλά να δεις γύρω σου τη χώρα των ζόμπι. 
Των ζωντανών νεκρών. The walking dead της Μεσογείου… 
Ανθρωποι ήδη σέρνονται άσκοπα χωρίς να ξέρουν ούτε τι κάνουν σ΄αυτή τη ζωή , ούτε που πάνε. Ξυπνάνε κοιμούνται σαν ρομποτάκια, χωρίς καν να έχουν ιδέα πως είναι κάτι τέτοιο.. 

Αυτό είναι το χειρότερο αλλά το αναπόφευκτο στα ζόμπι. 

Κάποιο θόρυβο ακούν κι ακολουθούν, αν τους σφυρίξεις από την άλλη θα πάνε από εκεί. Μόλις μυρίσουν φαί θα ρθουν.. 

Ναι οι Έλληνες περνάνε καλά στο κολαστήριο. 
Εχει καπαρώσει ο καθένας τη τιμωρία του και αυτομαστιγώνεται. 

Εκατό φορές τη μέρα «θα είμαι καλό παιδί» Δεν θα ξανακάνω ζαβολιές. 

Μαζί τα φάγαμε και τώρα αναδρομικά θα ξεράσουμε και το γάλα της μάνας μας. 

Έτσι γιατί οι κύριοι καθηγητές επιβάλλουν συμμόρφωση και τάξη. 

Κι όπως λέει κι ο ποιητής όταν ακούς τάξη.. ανθρώπινο κρέας μυρίζει. 

Βλέπετε καφετέριες γεμάτες; Τα μπαράκια; Τις ταβέρνες; 
Υπάρχει ένα παλιό ανέκδοτο με το Χότζα και τον αφέντη του. 

Του λέει ο αφέντης του τρέχα βάλε φόρους κι έλα να μου πεις. 

Πράγματι βάζει και την άλλη μέρα του δίνει αναφορά. 
Εχουν αναστατωθεί όλοι αγά μου τι θα κάνουμε; 

Βάλε κι άλλους φόρους του λέει κι έλα πάλι. 
Αγά μου γίνεται χαμός, φωνάζουν, βρίζουν τι 
κάνουμε; 

Ρίξε κι άλλους φόρους κι έλα να μου πεις. 

Αγά μου τώρα έχουν βγάλει κάτι μαχαίρια και τ΄ακονίζουν θα μας σφάξουν. 

Τώρα του λέει ρίξε και τα χειρότερα χαράτσια αυτά που ξεπερνάνε κάθε όριο κι έλα να μου πεις. 

Γυρνάει ο Χότζας πίσω και του λέει, αγά μου συμβαίνει κάτι πρωτοφανές. Εχουν ησυχάσει όλοι, έχουν γεμίσει τις ταβέρνες, τα μαγαζιά, γελάνε, πίνουν, τραγουδάνε… 

Αυτό είναι το χειρότερο λέει ο αγάς. Κατάλαβαν που το πάμε και θα τα φάνε όλα, θα τα κάψουν αλλά εμείς δεν θα πάρουμε άλλο φράγκο. Τώρα αρχίζει ο κίνδυνος. 

Ο Έλληνας την πάτησε με το χρηματιστήριο, οι πρώτες κασέλες αδειάσανε, τώρα αδειάζουν και τα ρέστα.. 

Οσοι κρατιούνται καλά φεύγουν, όσοι μείνουν, σε λίγο καιρό, θα νοιώθουν αυτό ακριβώς που τους θεωρεί το σύστημα. Τίποτα. Ο κανένας. 

Ολη αυτή η κίνηση, όλη αυτή η υποταγή ακόμα είναι γιατί ο άλλος θυμάται ακόμα το ονομά του.Μια σπίθα ν΄ανάψει στο μυαλό της ζόμπιλαντ και θα γίνει ένα γενικευμένο χασάπικο… Κι όποιος επιβιώσει. 

Η ταμπέλα του πολιτισμένου κρέμεται επάνω του όσο του δίνεις την ευκαιρία να ονειρεύεται πως είναι κάτι άλλο. 

Οσο του δίνεις τα εφόδια να γίνει κάτι άλλο. 

Με τη μόρφωση, με την υγεία, με τη τέχνη, με την αίσθηση πως είναι ΑΣΦΑΛΗΣ στη φωλίτσα του. 

Αν του τα πάρεις όλα αυτά και τον βάλεις να παίξει σε επίπεδο επιβίωσης ίσως ανακαλύψεις πως ο πολιτισμός δεν πέρασε από πάνω του ούτε μια μέρα…Στην Ελλάδα αυτή τη στιγμή δεν καίγεται το πορτοφόλι απλά, δεν καίγονται τα παλιόχαρτα. Καίγονται νευρώνες αλύπητα, καίγονται συναισθήματα, όνειρα, ελπίδες, καίγονται όλες οι ασφάλειες… 

Κι αργά ή γρήγορα θα έρθει το βραχυκύκλωμα που θα κατεβάσει το γενικό. 

Και τότε, πραγματικά θα περάσουμε καλά. Ονειρεμένα… 

Έλληνας ο Αρθρογράφος 

Πηγή: 
http://newchannel.gr/

resaltomag

H παγίδα της ατέρμονης μακαριότητας.

Στην εποχή μας, συχνά δεν εκμεταλλευόμαστε τις δυνάμεις αλλαγής και προσαρμοστικότητας που έχει ο άνθρωπος διότι είμαστε εγκλωβισμένοι στην ψευδαίσθηση ενός μόνιμου βολέματος. Η δημιουργικότητά μας είναι μπλοκαρισμένη γιατί αντί να εστιάζουμε στο παρόν, είμαστε προσηλωμένοι σε κάποια αόριστη, πλην όμως «πολλά υποσχόμενη» στιγμή στο μέλλον.
Η παλιά γελοιογραφία με το γαϊδούρι και το καρότο είναι μια από τις καλύτερες και πιο συμπυκνωμένες αναπαραστάσεις του σύγχρονου ανθρώπου – εργαζόμενου. Το γαϊδούρι διανύει πολλά χιλιόμετρα με πλήρες φορτίο, επειδή έχει εστιάσει ολόκληρη την προσοχή του στο καρότο που αιωρείται παιγνιδιάρικα μπροστά από τη μύτη του. Η κινητήριος δύναμη του γαϊδάρου είναι η ελπίδα. Η ελπίδα ότι σύντομα θα καταφέρει να αρπάξει το καρότο και τότε θα το καταβροχθίσει περνώντας σε μια κατάσταση συνεχούς απόλαυσης. Ο ανθρώπινος εγκέφαλος βέβαια είναι (συνήθως) πιο περίπλοκος και πιο πονηρός από αυτόν του γαϊδάρου, αλλά η παγίδα λειτουργεί εξίσου καλά και γι’ αυτόν. Είναι η παγίδα της ατέρμονης μακαριότητας. Πάνω σε αυτή την παγίδα έχει στηθεί ολόκληρο το σύστημα εκπαίδευσης της Δύσης. Έχουμε γαλουχηθεί με την ψευδή υπόσχεση ότι, εάν κάνουμε «αυτό που πρέπει» τότε «μετά» θα είμαστε σε θέση να απολαύσουμε μια κατάσταση μόνιμης ευδαιμονίας. Η υπόσχεση αυτή διαπερνά την καθημερινότητά μας δίχως να το συνειδητοποιούμε. Ας δούμε κάποια παραδείγματα:
1) Το πενθήμερο εργασίας: Θα δουλέψω σκληρά μέχρι την Παρασκευή αλλά «μετά» έρχεται το σαββατοκύριακο και θα περάσω υπέροχα. Θα κάθομαι και δε θα κάνω τίποτα. Μόνο θα ξεκουράζομαι και θα διασκεδάζω.
2) Η σύνταξη: Θα δουλεύω μια ζωή σαν το σκυλί. «Μετά» όμως… θα είμαι ανέμελος. Θα έχω χρόνο να κάνω όλα αυτά που στερήθηκα τόσα χρόνια. Θα περνάω «ζωή και κότα»
3) Ο δημόσιος υπάλληλος: Το μόνο που έχω να κάνω είναι να καταφέρω να διοριστώ στο δημόσιο. «Μετά» όλα μου τα προβλήματα θα είναι λυμένα. Θα έχω σιγουριά και περίθαλψη. Τίποτα δε θα με αγχώνει. (Αυτό βέβαια έχει αλλάξει λίγο τώρα με την κρίση, αλλά πιάνετε την βασική ιδέα…)
4) Το σχολείο (για μαθητές): Η μόνη μου αληθινή υποχρέωση είναι το σχολείο. Όταν σχολάσω και όταν τελειώσω τα μαθήματά μου είμαι ελεύθερος! Μπορώ να παίξω και να χαρώ όσο θέλω.
Έχοντας υιοθετήσει μια τέτοια στάση ζωής απέναντι στην εργασία μας και στις υποχρεώσεις μας, το καθετί που κάνουμε είναι πλέον Διεκπεραίωση – Όχι Δημιουργία! Η εργασία έχει καταντήσει δουλειά [δουλεία]. Μας έχουν πείσει ότι η καθημερινότητα είναι κατ’ ανάγκη άχαρη, δυσβάστακτη, πένθιμη, καταθλιπτική! Λες και δεν υπάρχει άλλος τρόπος. Και συντηρούμαστε «σε τροχιά» μόνο από την ελπίδα ότι κάποτε στο μέλλον θα απολαύσουμε κι εμείς μια περίοδο μόνιμης αγαλλίασης και ξενοιασιάς.
Δε συνειδητοποιούμε ότι τίποτα στο σύμπαν δεν είναι μόνιμο. Τα πάντα ρει (Ηράκλειτος)! Η ζωή είναι ένα ποτάμι που δε στέκεται ακίνητο ούτε στιγμή. Και το μόνο που πραγματικά έχουμε είναι αυτή η στιγμή! Εάν δε περνώ όμορφα σήμερα δεν υπάρχει κανένας απολύτως λόγος να περάσω καλύτερα αύριο. Ίσα – ίσα το αντίθετο, γιατί αποκτώ και μια αυξημένη αδράνεια στο να αντέχω «τα βάσανα». ΤΑ ΠΡΑΓΜΑΤΑ ΕΙΝΑΙ ΣΤ’ ΑΛΗΘΕΙΑ ΕΞΩ ΑΠΟ ΤΟΝ ΕΛΕΓΧΟ ΜΑΣ! Δεν μπορούμε να ακινητοποιήσουμε την ζωή.
Το μυστικό είναι να κάνουμε αυτό που μας αρέσει και να μας αρέσει αυτό που κάνουμε.
Είναι σημαντικό επίσης να έχουμε στο μυαλό μας ότι το μοντέλο που περιγράψαμε παραπάνω δεν ισχύει σε άλλες κοινωνίες. Ο παραδοσιακός αφρικανός για παράδειγμα δε ζει έτσι. Όταν π.χ. ψαρεύει, εφόσον πιάσει αρκετά ψάρια για το γεύμα της ημέρας σταματά ακόμη κι αν «τσιμπάει» η πετονιά. Ζει για τη στιγμή. Δεν συσσωρεύει αγαθά, γιατί ξέρει (όπως ο σοφός Διογένης ο γυμνοσοφιστής) ότι αύριο ίσως να μην είναι σε θέση να τα απολαύσει.
Ο μέσος άνθρωπος ωστόσο δεν είναι διατεθειμένος να εγκαταλείψει την «ασφάλεια» που νιώθει μέσα στην ψευδαίσθηση της μονιμότητας, ακόμη και αν είναι μία μονιμότητα που τον ταλαιπωρεί ή τον βασανίζει. Ένα θηρίο που ζει στο κλουβί, μπορεί να περνάει άθλια και οι συνθήκες διαβίωσής του να είναι ενάντιες στη φύση του, αλλά δεν κινδυνεύει να κατασπαραχθεί από άλλα θηρία. Υπό αυτή την έννοια μπορούμε να αντιληφθούμε
γιατί λειτουργεί τόσο καλά αυτή η παγίδα.
Εδώ όμως βρίσκεται και το κλειδί της αλλαγής. Στα προσεχή χρόνια δεν πιστεύω ότι θα δούμε μια νέα Γαλλική επανάσταση. Η επανάσταση μπορεί να συντελεστεί σε ατομικό μόνο επίπεδο. Όποιος συνειδητοποιεί την κατάσταση που βρίσκεται, μπορεί και να την μεταβάλλει. Χρειάζεται σκληρή εργασία και θάρρος η ωρίμανσή μας αλλά αξίζει τον κόπο.

Νίκος Σπανός

Απέναντι Όχθη

Ο ΣΟΪΜΠΛΕ ΕΡΙΞΕ ΤΗΝ ΜΑΣΚΑ ! Λέει… ναι σε ένα «γερμανικό Ισλάμ»

O υπουργός Οικονομικών της Γερμανίας Βόλφγκανγκ Σόιμπελ, αφήνοντας για λίγο στην άκρη το αντικείμενο του, την οικονομία, προέτρεψε σήμερα τους μουσουλμάνους της Γερμανίας να αναπτύξουν ένα «γερμανικό ισλάμ» που θα βασίζεται στον φιλελευθερισμό και την ανεκτικότητα επισημαίνοντας ταυτόχρονα ότι οι ροές ανθρώπων που αναζητούν καταφύγιο, πολλοί εκ των οποίων μουσουλμάνοι, αποτελούν μια πρόκληση για την γερμανική κοινωνία.
Ο Γερμανός υπουργός κάλεσε τους συμπατριώτες του να επιδεικνύουν ανεκτικότητα και τόνισε ότι η άφιξη εκατοντάδων χιλιάδων προσφύγων και μεταναστών απαιτεί μια καλύτερη κατανόηση από τους Γερμανούς πολίτες σχετικά με το τί είναι σημαντικό για αυτούς και πώς θέλουν εκείνοι να ζήσουν.
Σχεδόν 1 εκατομμύριο πρόσφυγες και μετανάστες από τη Μέση Ανατολή και την Αφρική έφθασαν στη Γερμανία τον περασμένο χρόνο αναζωπυρώνοντας τις κοινωνικές εντάσεις με αποτέλεσμα την ενίσχυση των ποσοστών του ακροδεξιού κόμματος Εναλλακτική για τη Γερμανία (AfD), το οποίο υποστηρίζει ότι το Ισλάμ δεν είναι συμβατό με το γερμανικό Σύνταγμα.
Ο Σόιμπλε, βετεράνος πολιτικός του κόμματος των Χριστιανοδημοκρατών της καγκελαρίου Άγγελα Μέρκελ δήλωσε:
«Χωρίς την παραμικρή αμφιβολία, ο αυξανόμενος αριθμός των μουσουλμάνων στην χώρα μας σήμερα συνιστά μια πρόκληση για το πόσο ανοιχτόμυαλη είναι η ευρύτερη κοινωνία».
Σε ένα άρθρο του στην εφημερίδα Welt am Sonntag, ο ίδιος πρόσθεσε:
«Η προέλευση της πλειονότητας των προσφύγων σημαίνει ότι θα πρέπει να ασχοληθούμε όλο και περισσότερο με ανθρώπους από αρκετά διαφορετικούς πολιτισμικούς κύκλους σε σύγκριση με το παρελθόν».
Ο 74χρονος πολιτικός– που θεωρείται από πολλούς ως ένας εκ των πιθανών υποψηφίων για την καγκελαρία εφόσον η Άγγελα Μέρκελ δεν θέσει υποψηφιότητα– αναγνώρισε ότι οι σεξουαλικές επιθέσεις από μετανάστες στην Κολωνία και οι δύο επιθέσεις από μετανάστες, την ευθύνη των οποίων ανέλαβε το Ισλαμικό Κράτος, το καλοκαίρι προκάλεσαν προβληματισμό.
«Εμείς δεν πρέπει, ενώ η κατάσταση που επικρατεί είναι τεταμένη, να επιτρέψουμε να δημιουργηθεί μια ατμόσφαιρα κατά την οποία οι άνθρωποι που έχουν ενσωματωθεί (στην κοινωνία) της Γερμανίας να νιώθουν παντελώς ξένοι» σημείωσε.
Παρά την αύξηση του αριθμού ξενοφοβικών επιθέσεων στη Γερμανία ο Σόιμπλε είπε ότι πιστεύει πως η πλειονότητα των Γερμανών θα έλεγε:
«Ναι, θέλουμε εσείς να ανήκετε σε εμάς».

iokh

ΜΗΝ ΥΠΟΤΙΜΑΤΕ ΑΛΛΟ ΤΗΝ ΝΟΗΜΟΣΥΝΗ ΜΑΣ!

Dimitris Kapellas

Όσοι συνθηκολογούν, όσοι παραδίνουν την χώρα κ εκχωρούν τις τύχες ενος ολόκληρου λαού στους επικυρίαρχους, έρχεται σε ευθεία αντιδιαστολή με όσους θυσιάστηκαν για τη λευτεριά κ την ανεξαρτησία, με όσους ΔΕΝ παραδόθηκαν και ΔΕΝ παρέδωσαν ποτέ..
Ας του επενθιμίσει κάποιος τον συμβολισμό αυτού του χώρου για την Αντίσταση του λαού!!..

ΚΑΙ ΜΗΝ ΥΠΟΤΙΜΑΤΕ ΑΛΛΟ ΤΗΝ ΝΟΗΜΟΣΥΝΗ ΜΑΣ!!!

sibilla

Όταν οι παράνομα αφιχθέντες αλλοδαποί είναι πιο ίσοι από τους άλλους

Ελένη Παπαδοπούλου

Ελλάδα η χώρα του τζάμπα. Οι παράνομα αφιχθέντες αλλοδαποί υπήκοοι τρίτων χωρών έχουν κάνει το τζαμπατζιλίκι επάγγελμα. Εκτός από τις αστικές συγκοινωνίες που τις χρησιμοποιούν άνευ εισιτηρίου, τώρα χρησιμοποιούν και τις υπεραστικές.

Φίλος με ενημέρωσε ότι χθες ένα σωρό "πρόσφυγες" επιβιβάστηκαν από τα Λεχαινά στο ΚΤΕΛ για Αθήνα, έχοντας για επωδό το "no tickets, no tickets". Ουδείς φυσικά τόλμησε να τους κατεβάσει διότι στην χώρα, όπου η γελοιότητα είναι status quo αυτό θα ήταν ρατσιστικό, ισλαμοφοβικό, φασιστικό και καταπάτηση του ανθρώπινου δικαιώματος του τζάμπα. 

Στη Γαλλία του Διαφωτισμού, της Γαλλικής Επανάστασης και των ανθρωπίνων δικαιωμάτων οι εν λόγω δε θα είχαν καν προλάβει να ανέβουν το πρώτο σκαλί του λεωφορείου. Και αν το είχαν ανέβει και αρνούνταν να το κατέβουν λέγοντας "no tickets" όλο και κάποιοι καλοί αστυνομικοί θα τους κατέβαζαν, όχι και πολύ ευγενικά.

Διότι εκεί είναι όντως όλοι ίσοι. Δεν είναι μερικοί πιο ίσοι.

 

 

freepen.gr 

thesecretrealtruth

Να εμπιστεύεστε τα όνειρα, γιατί σ' αυτά είναι κρυμμένη η πύλη προς την αίωνιότητα.

Η Αλμήτρα είπε:

Μίλησέ μας για την Αγάπη.
Κι εκείνος, ύψωσε το κεφάλι του κι αντίκρυσε το λαό, κι απλώθηκε βαθιά ησυχία. Και με φωνή μεγάλη είπε:
>Όταν η αγάπη σε καλεί, ακολούθησέ την, Μ' όλο που τα μονοπάτια της είναι τραχιά κι απότομα. Κι όταν τα φτερά της σ' αγκαλιάσουν, παραδώσου, μ' όλο που το σπαθί που είναι κρυμμένο ανάμεσα στις φτερούγες της μπορεί να σε πληγώσει. Κι όταν σου μιλήσει, πίστεψέ την, μ' όλο που η φωνή της μπορεί να διασκορπίσει τα όνειρά σου σαν το βοριά που ερημώνει τον κήπο. Γιατί, όπως η αγάπη σε στεφανώνει, έτσι και θα σε σταυρώσει. Κι όπως είναι για το μεγάλωμά σου, είναι και για το κλάδεμά σου. Κι όπως ανεβαίνει ως την κορφή σου και χαϊδεύει τα πιο τρυφερά κλαδιά σου που τρεμοσαλεύουν στον ήλιο, Έτσι κατεβαίνει κι ως τις ρίζες σου και ταράζει την προσκόλλησή τους στο χώμα. Σα δεμάτια σταριού σε μαζεύει κοντά της. Σε αλωνίζει για να σε ξεσταχιάσει. Σε κοσκινίζει για να σε λευτερώσει από τα φλούδια σου. Σε αλέθει για να σε λευκάνει. Σε ζυμώνει ώσπου να γίνεις απαλός. Και μετά σε παραδίνει στην ιερή φωτιά της για να γίνεις ιερό ψωμί για του Θεού το  άγιο δείπνο.

Όλα αυτά θα σου κάνει η αγάπη για να μπορέσεις να γνωρίσεις τα μυστικά της καρδιάς σου, και με τη γνώση αυτή να γίνεις κομμάτι της καρδιάς της ζωής. Αλλά αν από το φόβο σου, γυρέψεις μόνο την ησυχία της αγάπης και την ευχαρίστηση της αγάπης, Τότε, θα ήταν καλύτερα για σένα να σκεπάσεις τη γύμνια σου και να βγεις έξω από το αλώνι της αγάπης. Και να σταθείς στον χωρίς εποχές κόσμο όπου θα γελάς, αλλά όχι με ολάκερο το γέλιο σου, και θα κλαις, αλλά όχι με όλα τα δάκρυά σου. Η αγάπη δε δίνει τίποτα παρά μόνο τον εαυτό της, και δεν παίρνει τίποτα παρά από τον εαυτό της. Η αγάπη δεν κατέχει κι ούτε μπορεί να κατέχεται. γιατί η αγάπη αρκείται στην αγάπη. Όταν αγαπάς, δε θα 'πρεπε να λες: «Ο Θεός είναι στην καρδιά μου», αλλά μάλλον «Εγώ βρίσκομαι μέσα στην καρδιά του Θεού.» Και μη πιστέψεις οτι μπορείς να κατευθύνεις την πορεία της αγάπης, γιατί η αγάπη, αν σε βρει άξιο, θα κατευθύνει εκείνη τη δική σου πορεία. Η αγάπη δεν έχει καμιά άλλη επιθυμία έκτος από την εκπλήρωσή της. Αλλά αν αγαπάς κι είναι ανάγκη να έχεις επιθυμίες, ας είναι αυτές οι επιθυμίες σου: Να λιώσεις και να γίνεις σαν το τρεχούμενο ρυάκι που λέει το τραγούδι του στη νύχτα. Να γνωρίσεις τον πόνο της πολύ μεγάλης τρυφερότητας. Να πληγωθείς από την ίδια τη γνώση σου της αγάπης. Και να ματώσεις πρόθυμα και χαρούμενα. Να ξυπνάς την αυγή με καρδιά έτοιμη να πετάξει και να προσφέρεις ευχαριστίες για μια ακόμα μέρα αγάπης. Να αναπαύεσαι το μεσημέρι και να στοχάζεσαι την έκσταση της αγάπης· Να γυρίζεις σπίτι το σούρουπο μ' ευγνωμοσύνη στην καρδιά. Και ύστερα να κοιμάσαι με μια προσευχή για την αγάπη που έχεις στην καρδιά σου και μ' έναν ύμνο δοξαστικό στα χείλη σου.

 

ΚΑΙ μια γυναίκα μίλησε και είπε, Μίλησέ μας για τον Πόνο.

Κι εκείνος αποκρίθηκε:

Ο πόνος σας είναι το σπάσιμο του όστρακου που περικλείει τη γνώση σας. Όπως το τσόφλι του καρπού πρέπει να σπάσει, για να βγει η καρδιά του στο φως του ήλιου, έτσι κι εσείς πρέπει να γνωρίσετε τον πόνο. Κι αν μπορούσατε να κρατάτε στην καρδιά σας το θαυμασμό για τα καθημερινά θαύματα της ζωής σας, ο πόνος δε θα σας φαινόταν λιγότερο θαυμαστός από τη χαρά σας. Και θα δεχόσαστε τις εποχές της καρδιάς σας, όπως δέχεστε από πάντα τις εποχές που περνούν πάνω από τα χωράφια σας. Και θα παρατηρούσατε με ηρεμία τους χειμώνες της θλίψης σας. Πολλούς από τους πόνους σας τους διαλέγετε μονάχοι. Είναι το πικρό φάρμακο που μ' αυτό ο γιατρός που είναι μέσα σας θεραπεύει τον άρρωστο εαυτό σας. Γι' αυτό, να εμπιστεύεστε το γιατρό, και να πίνετε το φάρμακό του, σιωπηλά και ήρεμα. Γιατί το χέρι του, αν και βαρύ και σκληρό, οδηγείται από το τρυφερό χέρι του Αόρατου, Και η κούπα που σας δίνει, μ' όλο που καίει τα χείλη σας, είναι φτιαγμένη από τον πηλό που ο μεγάλος Αγγειοπλάστης μούσκεψε με τα δικά του άγια δάκρυα.

ΚΙ ένας αστρονόμος είπε, Δάσκαλε, τι έχεις να πεις για το Χρόνο;

Κι εκείνος αποκρίθηκε:

Θα θέλατε να μετρήσετε το χρόνο που είναι χωρίς μέτρα και άμετρος.
Θα θέλατε να προσαρμόσετε τη διαγωγή σας, ακόμα και να κατευθύνετε την πορεία της ψυχής σας, σύμφωνα με τις ώρες και τις εποχές.
Θα θέλατε να κάνετε το χρόνο ένα ποταμάκι για να καθίσετε στην όχθη του και να παρακολουθείτε το κύλισμά του.
Ωστόσο, το άχρονο που είναι μέσα σας έχει επίγνωση του άχρονου της ζωής, Και ξέρει ότι το χθες δεν είναι τίποτα περισσότερο από την ανάμνηση του σήμερα, και το αύριο, το όνειρο του σήμερα. Κι ότι αυτό που τραγουδά και διαλογίζεται μέσα σας κατοικεί ακόμα μέσα στα όρια της πρώτης εκείνης στιγμής που διασκόρπισε τα αστέρια στο διάστημα. Ποιός ανάμεσά σας δε νιώθει ότι η δύναμή του ν' άγαπα είναι απεριόριστη; Αλλά και ποιός, ωστόσο, δεν αίσθάνεται ότι αυτή η ίδια η αγάπη, αν και απεριόριστη, είναι αιχμαλωτισμένη μέσα στο κέντρο της ύπαρξής του, και δεν πετά από σκέψη αγάπης σε άλλη σκέψη αγάπης, ούτε από πράξεις αγάπης σε άλλες πράξεις αγάπης; Και μήπως δεν είναι ο Χρόνος όπως είναι η αγάπη, αδιαίρετος και χωρίς ρυθμό; Αλλά αν στη σκέψη σας έχετε ανάγκη να μετράτε το χρόνο σε εποχές, κάνετε κάθε εποχή να περιλαμβάνει όλες τις άλλες εποχές, Και κάνετε το σήμερα να αγκαλιάζει το παρελθόν με την ανάμνηση και το μέλλον με τη λαχτάρα.

 

ΚΑΙ τότε η Αλμήτρα μίλησε ξανά, και είπε, Και τώρα θα σε ρωτήσουμε για το Θάνατο.

Κι εκείνος είπε:

Θέλετε να μάθετε το μυστικό του θανάτου. Αλλά πως θα το βρείτε αν δεν το γυρέψετε μέσα στην καρδιά της ζωής; Η κουκουβάγια που τα νυχτόθωρα μάτια της είναι τυφλά στο φως της μέρας, δεν μπορεί ν' αποκαλύψει το μυστήριο του φωτός. Αν θέλετε πραγματικά ν' αντικρύσετε την ψυχή του θανάτου, ανοίξτε την καρδιά σας ολάκερη στο σώμα της ζωής. Γιατί η ζωή κι ο θάνατος είναι ένα, καθώς ο ποταμός κι η θάλασσα είναι ένα. Στο βάθος των ελπίδων και των πόθων σας υπάρχει η σιωπηλή σας γνώση για το υπερπέραν. Και σαν τους σπόρους που ονειρεύονται κάτω από το χιόνι, η καρδιά σας ονειρεύεται την άνοιξη. Να εμπιστεύεστε τα όνειρα, γιατί σ' αυτά είναι κρυμμένη η πύλη προς την αίωνιότητα. Ο φόβος σας για το θάνατο είναι σαν το τρεμούλιασμα του βοσκού όταν στέκεται μπροστά στο βασιλιά που το χέρι του θα τον ακουμπήσει για να τον τιμήσει. Μήπως δε χαίρεται ο βοσκός κάτω από το τρεμούλιασμά του, που θα φορέσει το μετάλλιο του βασιλιά; Κι ωστόσο, δεν είναι η ταραχή εκείνο που τον νοιάζει πιο πολύ; Γιατί, τι άλλο είναι ο θάνατος εκτός από το να σταθείς γυμνός μέσα στον άνεμο και να λιώσεις μέσα στον ήλιο; Και τι σημαίνει να πάψεις ν' αναπνέεις εκτός από το να ελευθερώσεις την ανάσα από τα ασταμάτητα κύματά της, για να μπορέσει να υψωθεί και ν' απλωθεί και να γυρέψει το Θεό ελαφριά κι ανεμπόδιστη; Μονάχα όταν πιείτε από το ποτάμι της σιωπής, θα μπορέσετε πραγματικά να τραγουδήσετε. Και μόνο όταν φτάσετε στη βουνοκορφή, θ' αρχίσετε να σκαρφαλώνετε. Και όταν η γη γυρέψει τα μέλη σας, τότε μόνο θα χορέψετε πραγματικά.

 

Ο ΠΡΟΦΗΤΗΣ (Χαλίλ Γκιμπράν)

schizas