ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΣ- ΑΝΑΠΤΥΞΗ
Δεν μπορεί κανείς να σε σώσει αν δεν πιστέψεις ότι μπορείς να σωθείς και να σηκωθείς όρθιος.
Τετάρτη 3 Ιουνίου 2026
ΑΥΤΗ Η ΕΠΙΣΤΟΛΗ ΠΡΕΠΕΙ ΝΑ ΣΤΑΛΕΙ ΣΕ ΟΛΟ ΤΟΝ ΚΟΣΜΟ .
Μαρία Καρυστιανού - Δικαιοσύνη Για Όλους
Στα 103 μου χρόνια, είμαι ο «γηραιότερος γιατρός στον κόσμο»: Μοιράζομαι τους 3 απλούς κανόνες μου για μια μακρά και ευτυχισμένη ζωή
Είσαι 50, 60 ετών... και αναρωτιέσαι μερικές φορές τι μπορείς ακόμα να αλλάξεις για να γεράσεις καλά; Ένας άντρας μπορεί να έχει την απάντηση. Το όνομά του είναι Χάουαρντ Τάκερ. Είναι νευρολόγος... Και είναι 103 ετών. Αναγνωρισμένος ως ο γηραιότερος εν ενεργεία γιατρός στον κόσμο από το Βιβλίο Ρεκόρ Γκίνες , αυτός ο Αμερικανός δεν έχει κάποια μυστική φόρμουλα.
Είναι αλήθεια... Όταν ρωτάς έναν 103χρονο ποιο είναι το μυστικό του για να παραμένει όρθιος, να διατηρεί τα μάτια του κοφτερά και το μυαλό του καθαρό, συχνά περιμένεις μια περίπλοκη απάντηση. Δεν υπάρχει θαυματουργό χάπι εδώ. Καμία δρακόντεια δίαιτα. Μόνο τρεις αρχές κοινής λογικής που επαναλαμβάνει σε όποιον τον ρωτάει για το μυστικό του.
Το μυστικό του δεν είναι τίποτα το εντυπωσιακό. Αντιθέτως, μιλάει για απλά, σχεδόν προφανή πράγματα. Εν συντομία Στα 103 του χρόνια, αυτός ο γιατρός μας υπενθυμίζει ότι η υγιής γήρανση δεν εξαρτάται μόνο από τη γενετική, αλλά και από μικρές συνήθειες που επαναλαμβάνονται καθ' όλη τη διάρκεια της ζωής. Οι συμβουλές του μπορούν να συνοψιστούν σε 3 πολύ απλούς κανόνες: κρατήστε το μυαλό σας σε εγρήγορση, μην αφήσετε τον εαυτό σας να κατακλυστεί από αρνητικά συναισθήματα και απολαύστε τη ζωή χωρίς υπερβολές. Το πιο καθησυχαστικό πράγμα; Μπορείτε να ξεκινήσετε σήμερα, χωρίς να ξοδέψετε ούτε δεκάρα ή να διαταράξετε την καθημερινή σας ρουτίνα.
1. Μην αφήνετε ποτέ τον εγκέφαλό σας να «συνταξιοδοτηθεί» Ο πρώτος του κανόνας είναι σαφής: συνέχισε να μαθαίνεις. Όχι απλώς να διαβάζω την εφημερίδα κατά καιρούς ή να λύνω σταυρόλεξα τις Κυριακές. Οχι. Μιλάει για ένα γνήσιο κύμα περιέργειας . Αυτή την επιθυμία να καταλάβει κανείς, να ανακαλύψει, να θέσει ερωτήσεις, ακόμα και όταν νομίζει ότι τα έχει ήδη δει όλα. Για αυτόν, ο εγκέφαλος είναι σαν ένας κήπος. Αν το συντηρήσεις, θα συνεχίσει να παράγει. Αν το παραμελήσετε, τα ζιζάνια θα πάρουν γρήγορα τη θέση του.
Είναι μια πολύ απλή εικόνα, αλλά μιλάει σε όλους. Επειδή βαθιά μέσα σας, πιθανότατα έχετε ήδη παρατηρήσει: οι περίοδοι που μαθαίνουμε κάτι καινούργιο μας δίνουν ένα ιδιαίτερο είδος ενέργειας. Θα μπορούσε να είναι ένα βιβλίο που δεν θα τολμούσες ποτέ να ανοίξεις, μια ξένη συνταγή, μια γλώσσα, ένα μουσικό όργανο, ένα ντοκιμαντέρ, ένα εργαστήριο ή ακόμα και μια συζήτηση με κάποιον που δεν σκέφτεται όπως εσύ.
Ο στόχος δεν είναι να γίνεις ειδικός. Αυτός, σε ηλικία άνω των 90 ετών, αποφάσισε να σπουδάσει νομική. Όχι για να γίνει δικηγόρος. Απλώς για να συνεχίσει να μαθαίνει. Στα 60, 70, 80 ή ακόμα και 90 χρόνια, υπάρχει πάντα κάτι ακόμα να ανακαλύψεις. Και αυτή η ιδέα είναι βαθιά παρήγορη. Ποτέ δεν είσαι «πολύ μεγάλος» για να ξεκινήσεις ξανά τη μάθηση.
2. Μην κρατάς την μνησικακία μέσα σου σαν ένα παλιό έπιπλο στο σαλόνι Ο δεύτερος κανόνας του αγγίζει ένα πολύ πιο προσωπικό σημείο: το να μάθει κανείς να απελευθερώνεται από τη δυσαρέσκεια . Και δεν έχει νόημα να προσποιούμαστε εδώ. Όλοι έχουμε πληγές που κρατάμε κάπου μέσα μας. Μερικές φορές νομίζουμε ότι έχουμε γυρίσει σελίδα, αλλά το μόνο που χρειάζεται είναι μια ανάμνηση για να νιώσουμε ξανά τον θυμό να ξυπνάει. Ο αιωνόβιος γιατρός δεν λέει ότι όλα πρέπει να δικαιολογούνται. Δεν λέει επίσης ότι πρέπει να ξεχνάμε τι μας πλήγωσε. Λέει κάτι πιο διακριτικό: μην αφήνεις την πικρία να καθοδηγεί τη ζωή σου.
Επειδή η αγανάκτηση είναι ένας σιωπηλός κλέφτης. Σου κλέβει τον ύπνο, τη χαρά, την ενέργειά σου... Νομίζουμε ότι μπορούμε να τιμωρήσουμε κάποιον κρατώντας τον θυμό μας καταπιεσμένο μέσα μας. Αλλά πολύ συχνά, ο μόνος που κουράζεται από αυτό είναι ο εαυτός μας. Φυσικά, η αποσύνδεση δεν συμβαίνει με το να χτυπάς τα δάχτυλα. Αλλά μπορούμε να ξεκινήσουμε σιγά σιγά. Το να αφήνεις κάτι να ξεχνάει δεν έχει να κάνει με το να ξεχνάς ή να δικαιολογείσαι. Είναι απλώς το να αποφασίζεις ότι δεν θέλεις πλέον να σπαταλάς την ενέργειά σου σε αυτό. Έχει να κάνει με το να επιλέξεις τον εαυτό σου. Και αυτό, στα 50 ή 60 χρόνια , είναι ίσως η καλύτερη επένδυση που μπορείτε να κάνετε για την υγεία σας.
3. Αφεθείτε στην απόλαυση, αλλά μην αφήσετε την ευχαρίστηση να γίνει το αφεντικό. Ο τρίτος κανόνας του είναι ίσως ο πιο καθησυχαστικός: δεν πιστεύει στη μόνιμη στέρηση . Και ειλικρινά, αυτό είναι υπέροχο! Γιατί ποιος θα ήθελε πραγματικά μια μακρά ζωή που μοιάζει με τιμωρία; Σε αυτόν τον γιατρό αρέσει η ιδέα μιας ευέλικτης ισορροπίας .
Ο Χάουαρντ Τάκερ δεν αρνείται τίποτα στον εαυτό του. Τρώει καλά. Απολαμβάνει ένα καλό γεύμα με φίλους. Βρίσκει ευχαρίστηση στα μικρά πράγματα της καθημερινής ζωής. Απόλαυσε το φαγητό, μοιράσου ένα καλό γεύμα, απόλαυσε ένα επιδόρπιο, γελάσε στο τραπέζι, απόλαυσε μια απλή στιγμή με αυτούς που αγαπάς. Χωρίς όμως να πέφτουμε σε καθημερινές υπερβολές . Όλα είναι εκεί. Δεν πρόκειται για την απαγόρευση όλων όσων προσφέρουν ευχαρίστηση.
Ο στόχος είναι να αποφευχθεί η μετατροπή της εξαίρεσης σε συνήθεια. Το να μοιράζεσαι ένα κέικ την Κυριακή δεν έχει το ίδιο αποτέλεσμα με το να τρως ένα πακέτο σοκολάτα κάθε βράδυ μπροστά στην τηλεόραση. Ένα καλό γεύμα με φίλους θρέφει επίσης την καρδιά. Όταν όμως η ηδονή γίνεται αυτόματη, χάνει την αξία της. Αυτός ο κανόνας είναι πολύτιμος επειδή αποφεύγει τις δύο πιο συνηθισμένες παγίδες: το να αφήσεις τον εαυτό σου εντελώς ελεύθερο ή το να τον ελέγξεις μέχρι σημείου απογοήτευσης. Αυτή είναι η ισορροπία για την οποία μιλάει.
Ίσως το πραγματικό μυστικό είναι να παραμείνεις ζωντανός προτού θελήσεις να ζήσεις μια μακρά ζωή. Αυτό που είναι εντυπωσιακό με αυτούς τους 3 κανόνες είναι ότι δεν απαιτούν χρήματα. Δεν υπάρχει εξοπλισμός. Κανένα περίπλοκο πρόγραμμα. Πάνω απ' όλα, ζητούν μια απόφαση. Η ικανότητα να παραμένεις περίεργος.
Ο στόχος δεν είναι να δηλητηριάσει κανείς το μυαλό του με ό,τι δεν μπορεί πλέον να αλλάξει. Η ικανότητα να απολαμβάνεις τη ζωή χωρίς να χάνεσαι μέσα σε αυτήν. Τελικά, αυτός ο 103χρονος γιατρός δεν μας δίνει απλώς ένα μάθημα μακροζωίας. Μας θυμίζει κάτι βαθύτερο. Το να γερνάς ευτυχισμένα δεν σημαίνει απλώς να προσθέτεις χρόνια στη ζωή σου. Πρόκειται για το να συνεχίζεις να προσθέτεις ζωή στα χρόνια σου.
https://www.comment-economiser.fr/Τρίτη 2 Ιουνίου 2026
Ζώντας έντονα μια φαντασίωση
Πόσο μου λείπεις κι ας μη σε είχα ποτέ! Ως τώρα.
Πόσες φορές σε έχω μνημονεύσει κι ας μη μου δόθηκε η ευκαιρία να σε βιώσω, μάλλον δεν επέτρεψαν τα καθάρματα να έχω μια τέτοια προοπτική. Ούτε εγώ ούτε άλλος κανείς. Βλέπετε, τους χαλάει τα σχέδια, τα κερδισμένα και τα κεκτημένα, τις ισορροπίες μέσα στις ιδιοκτησίες τους, των εχθρών του ανθρώπου.
Γιατί πώς αλλιώς θα μας έλεγχαν, θα μας εξαπατούσαν, θα μας αφαίμαζαν, θα μας οδηγούσαν με σαδιστική μεθοδολογία στην αναξιοπρέπεια; Στη σκόπιμα θανατερή αγωνία να τα βγάλουμε πέρα στον κόσμο έτσι όπως αυτά τα ερπετά τον έχουν στήσει.
Και σε σκέφτομαι κάθε μέρα. Σε φαντασιώνομαι λοιπόν στον ξύπνιο ως αντίδοτο στον ταραγμένο και με διακοπές ύπνο μου.
Πώς θα ήταν να επέλεγα εγώ τον τρόπο ζωής μου, τον τρόπο εξέλιξής μου, αν είχα πρόσβαση σε πραγματικές γνώσεις, σε τεχνολογίες που με ωφελούν κι όχι το άκρως αντίθετο, σε τεχνογνωσία που είναι σε αρμονία με τη φύση και ανεβάζει τις συχνότητες των ανθρώπων. Πώς θα ήταν να είχα πρόσβαση στην πραγματική θεραπεία και όχι στα χημικά δηλητήρια που ακυρώνουν τη θεραπεία και κρατούν τους σκλάβους άρρωστους σε μυαλό και σώμα. Πώς θα ήταν αν διδασκόμουν από παιδί την αξία της συμφιλίωσης με τα λάθη μου για να φτάσω στην αυτεπίγνωση, τη διαρκή ανησυχία της ανακάλυψης και της μάθησης χωρίς παρωπίδες και συγκαλύψεις. Πώς θα ήταν αν ζούσα εισπράττοντας την απόλαυση της δημιουργίας και όχι της μισθωτής δουλείας κάνοντας μάλιστα διαρκείς υποχωρήσεις ελέω ανεργίας και να απολάμβανα τη δημιουργική διαχείριση του χρόνου μου αντί για τη δολοφονία του. Να ήταν ο κανόνας η ουσιαστική επαφή με τον άλλο άνθρωπο. Και ο οπαδικός, ο ιδεολογικός, ο θρησκευτικός φανατισμός να ήταν άγνωστος όρος σε έναν κόσμο που θα τον ένωνε ένα και μόνο κοινό όραμα. Πώς θα γίνεται όλο και πιο βελτιωμένος, πιο λειτουργικός, πιο άξιος για όλους, κάνοντας τους όλους καλύτερους. Και όχι το αντίθετο.Αχ ζωή που δεν σ' έχω! που δεν σε ακούω, που δεν σε βλέπω πουθενά, όσο μακριά κι αν κοιτάξω. Όμως για να σε έχω εγώ, και όλοι όσοι με καταλαβαίνουν ακούγοντάς με τώρα, ξέρω καλά ότι ευχολόγια και γκρίνιες οδηγούν πιο βαθιά μέσα στα σκατά.
Θα πρέπει να βρεθούμε, να τα βάλουμε κάτω και να σε γυρέψουμε, όσα εμπόδια κι αν μας βάλουν εχθροί και δήθεν φίλοι, η ίδια η κοινωνία. Αυτό δεν έχει να κάνει πια με σπίθα επαναστατική, έχει να κάνει με ανάγκη για φρέσκο αέρα και αυτοσεβασμό.
http://antidras.blogspot.com/
Ο θεος να μας λυπηθει απο τους ΗΛΙΘΙΟΥΣ μην γραψω κατι πιο βαρυ....Λοβέρδος: Δεν επεκτεινόμαστε στα 12 μίλια γιατί θα μπούμε στην ξηρά της Τουρκίας!!!
Ξέφυγε εντελώς η κατάσταση… σύντροφοι κοψοχέρηδες.
Όταν ο Έλληνας υφυπουργός Εξωτερικών λέει ότι αν επεκταθούμε στα 12 μίλια θα μπούμε μέσα στην ξηρά της Τουρκίας, αντιλαμβάνεστε ότι οι διαβόητες Πρέσπες του Αιγαίου έχουν ήδη συμφωνηθεί..και μένει απλώς το… σερβίρισμα.
Εκεί προφανώς αποσκοπεί και η περιβόητη θεσμοθέτηση της «Γαλάζιας Πατρίδας».
Κλιμάκωση της έντασης, πιθανό στημένο θερμό επεισόδιο και νέο… ευχαριστούμε τους Αμερικανούς.
Σε κάθε περίπτωση, όλα θα «κλείσουν» στη σύνοδο του ΝΑΤΟ στην Τουρκία τον Ιούλιο. Ίσως προηγηθεί κι επίσκεψη Τραμπ στην Ελλάδα για να μοιραστεί το απαραίτητο σανό στους χαχόλους.
Και κάπου εκεί θα εμφανιστεί ο… παραλίγο Μωυσής ως σωτήρας λέγοντάς μας: … Είμαι παμμέγιστος, γλύτωσα την Ελλάδα από τον πόλεμο, πάμε τώρα να τα κονομήσουμε παρέα με τα Μεμέτια.
Πώς λέτε άραγε να αντιδράσει το καθημαγμένο – πεινασμένο πόπολο;
Μπλέξαμε… σύντροφοι κοψοχέρηδες και να δούμε πώς θα ξεμπλέξουμε…!!!
Στημένο παιχνίδι
Παρακολούθησα χθες τη δημοσκόπηση της Opinion . Θα σταθώ σε δυο σημεία .
Ερώτηση : Θα ψηφίσετε για σταθερότητα ή για διαμαρτυρία.
Ερώτηση: Πόσο σημαντικό είναι για σας ποιος πρωθυπουργός θα σηκώσει το τηλέφωνο σε μια κρίση;
Υ/Γ: Η χειραγώγηση δεν είναι επαρκής λέξη για το στημένο παιχνίδι.
Με τη γλώσσα των αριθμών να θυμίσω το μεγάλο φιάσκο στο δημοφήφισμα του 15 που όλες οι εταιρείες έβλεπαν ντέρμπι μεταξύ του ΟΧΙ και του ΝΑΙ με ελαφρό προβάδισμα στο ΝΑΙ.
Δεν μπορεί κανείς να προσεγγίσει τους ανθρώπους χωρίς αγάπη από όσο μπορεί να προσεγγίσει τις μέλισσες χωρίς φροντίδα.
Ο Λέων Τολστόι χρησιμοποίησε την κυψέλη ως μια βαθιά μεταφορά για την ανθρώπινη κοινωνία και την ιστορία. Τα γραπτά του, ιδιαίτερα ο επικός Πόλεμος και Ειρήνη, παρουσιάζουν συχνά μελισσοκομικές παρατηρήσεις, απεικονίζοντας θέματα του ανθρώπινου περιορισμού και της θεμελιώδους ανάγκης φροντίδας κατά την ενασχόληση με άλλους. Το ενδιαφέρον του Τολστόι για τις μέλισσες δεν ήταν μόνο λογοτεχνικό, ήταν βαθιά προσωπικό. Κράτησε εξανθήματα στο κτήμα του Yasnaya Polyana και μελέτησε διεξοδικά τη μελισσοκομία. Η σύζυγός του, Σοφία Τολστάγια, κρατούσε ακόμη και ημερολόγια σημειώνοντας πόσο απορροφημένος έγινε με τη μελισσοκομία του, χόμπι που μερικές φορές έδινε προτεραιότητα σε εμμονικό βαθμό.Στην Άννα Καρένινα και το προηγούμενο έργο του A Morning of a Landed Proweetor, αναφέρει αναλυτικά τον καθημερινό ρυθμό της μελισσοκομίας. Ο Τολστόι πιστώνεται με την οδυνηρή παρατήρηση: «Δεν μπορεί κανείς να προσεγγίσει τους ανθρώπους χωρίς αγάπη από όσο μπορεί να προσεγγίσει τις μέλισσες χωρίς φροντίδα.
Kentucky State Beekeepers Association
Η Ελλάδα μπροστά σε υπαρξιακό δίλημμα! Γεωπολιτικός αφανισμός ή εθνική αναγέννηση;
Με φόντο την 29η Μαΐου, ημέρα με βαρύ ιστορικό συμβολισμό για τον Ελληνισμό, ο καθηγητής Γεωπολιτικής και Σύγχρονων Στρατιωτικών Τεχνολογιών Κωνσταντίνος Γρίβας παρενέβη στην εκπομπή «Αντιθέσεις» του Γιώργου Σαχίνη, θέτοντας το ελληνικό ζήτημα στη μεγάλη εικόνα των παγκόσμιων ανατροπών
Ο Κωνσταντίνος Γρίβας υποστήριξε ότι ο κόσμος έχει εισέλθει σε μια ακραία μεταβατική περίοδο, όπου καταρρέουν παλαιές βεβαιότητες και ανατρέπονται στρατιωτικά, τεχνολογικά και γεωπολιτικά μοντέλα που θεωρούνταν δεδομένα. Κατά την ανάλυσή του, η Ελλάδα δεν έχει την πολυτέλεια να παρακολουθεί παθητικά τις εξελίξεις, διότι τα διλήμματα που αντιμετωπίζει δεν είναι απλώς διπλωματικά ή αμυντικά, αλλά υπαρξιακά.
Ιδιαίτερη έμφαση έδωσε στην κρίση του αμερικανικού τρόπου πολέμου. Όπως ανέφερε, ακόμη και σκληροί αναλυτές του αμερικανικού Πενταγώνου παραδέχονται πλέον ότι το μοντέλο της υπερσυγκεντρωτικής ισχύος, των πανάκριβων πλατφορμών και της συντριπτικής ισχύος πυρός έχει φτάσει στα όριά του. Η εμπειρία της Ουκρανίας, τα φθηνά drones, τα αυτοσχέδια συστήματα, ο κυβερνοπόλεμος και τα όπλα μικρού κόστους αλλά μεγάλης επιχειρησιακής αξίας δείχνουν ότι ο πόλεμος αλλάζει με τρομακτική ταχύτητα.
Σύμφωνα με τον καθηγητή, η Κίνα και η Ρωσία έχουν επενδύσει σε τεχνολογίες και συστήματα που αμφισβητούν την αμερικανική στρατιωτική παντοδυναμία. Η κατάρρευση αυτού του μύθου, ακόμη και σε επίπεδο εικόνας, δημιουργεί ένα τεράστιο κενό στο διεθνές σύστημα. Ο κόσμος δεν γίνεται απλώς πολυπολικός, αλλά κινδυνεύει να γίνει άμορφος και μη πολικός, χωρίς σταθερό κέντρο ισχύος.
Σε αυτό το περιβάλλον, ο Γρίβας συνέδεσε τις παγκόσμιες εξελίξεις με το ελληνικό πρόβλημα στο Αιγαίο και στην Ανατολική Μεσόγειο. Προειδοποίησε ότι η Τουρκία δεν κινείται αποσπασματικά, αλλά με μακρόπνοη στρατηγική. Η «Γαλάζια Πατρίδα», ανεξαρτήτως του πώς θα ονομαστεί θεσμικά, αποτυπώνει μια σταθερή τουρκική επιδίωξη: τη μετατροπή του μισού Αιγαίου σε χώρο τουρκικής κυριαρχικής προβολής και την αποκοπή της Ελλάδας από την Κύπρο.
Ο καθηγητής άσκησε σκληρή κριτική στη φοβική ελληνική στάση, τονίζοντας ότι οι πράξεις και οι παραλείψεις των κρατών παράγουν αποτελέσματα στο διεθνές πεδίο. Το επιχείρημα ότι μια τουρκική ενέργεια «δεν παράγει νόμιμο αποτέλεσμα» δεν αρκεί, όταν στην πράξη δημιουργούνται τετελεσμένα. Για τον Γρίβα, η Ελλάδα οφείλει να εγκαταλείψει τη λογική της αδράνειας και να περάσει σε ενεργητική αποτροπή.
Στο στρατιωτικό επίπεδο, υπογράμμισε ότι το Αιγαίο απαιτεί διαφορετική λογική από τις ανοιχτές θάλασσες. Μεγάλα πλοία και μαχητικά υψηλής τεχνολογίας έχουν ρόλο στην Ανατολική Μεσόγειο και στη σύνδεση Ελλάδας-Κύπρου, όμως το Αιγαίο χρειάζεται μικρά, φθηνά, ευέλικτα και μαζικά συστήματα: drones, θαλάσσια μη επανδρωμένα μέσα, πυραυλικά πλέγματα και δικτυωμένες δομές άρνησης περιοχής.
Το μήνυμα ήταν σαφές: αν η Ελλάδα συνεχίσει να σκέφτεται με παλιές αντιλήψεις, θα οδηγηθεί σε «δομικό αφοπλισμό μέσω εξοπλισμών», δηλαδή θα αγοράζει ακριβά συστήματα χωρίς να αποκτά την επιχειρησιακή αρχιτεκτονική που απαιτεί η νέα εποχή.
Πέρα όμως από τα οπλικά συστήματα, ο Κωνσταντίνος Γρίβας έθεσε και το βαθύτερο εθνικό ζήτημα: τη νοοτροπία. Μίλησε για την άρνηση μεγάλου μέρους των ελληνικών ελίτ να σκεφτούν εθνοκεντρικά, υπέρ του συμφέροντος της χώρας, του έθνους και του ελληνικού λαού. Συνέδεσε την άμυνα με το δημογραφικό, τους θεσμούς, την κοινωνική συνοχή και την ανάγκη αλλαγής εθνικής αυτοαντίληψης.
Με αφορμή την επέτειο της Άλωσης, ο καθηγητής κατέληξε σε ένα μήνυμα ιστορικής αφύπνισης: οι Έλληνες πρέπει να θυμηθούν ποιοι είναι, από πού προέρχονται και τι σημαίνει να υπάρχεις ως έθνος σε μια εποχή όπου η ισχύς, η τεχνολογία και η γεωπολιτική αλλάζουν με καταιγιστικό ρυθμό.
Η Ελλάδα, κατά τον Κωνσταντίνο Γρίβα, βρίσκεται μπροστά σε καθαρό δίλημμα: είτε θα συνεχίσει στον δρόμο της φοβικής αδράνειας είτε θα περάσει σε μια νέα στρατηγική εθνικής αναγέννησης.
https://geopolitico.gr/

.jpg)